民族文化与生态环境的互动关系和可持续发展

民族文化与生态环境的互动关系和可持续发展

张丕

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摘要：文化是环境时代的产物，文化的高质量发展是文化与环境交流的全过程。在新势下文化变化的大环境下，科学研究民族文化弘扬需从整体上的见解考虑，以文化绿色生态为参考，从文化主体---文化绿色生态---文化弘扬三者的相互关系中，处理民族文化弘扬相关理念，以求在这里核心理念下推行合理操作运作模式。

关键字：文化绿色生态；弘扬；持续发展的维护

前言

在中国现代化发展中，各民族传统社会将现代化发展转型发展，民族文化如何在变化历史环境下传承下去，是许多人极其关心的问题。从多维度视线来思考民族文变的发展困境，不难发现，民族文化的高速发展演变是文化主体的人与文化自身及围绕二者的环境中间交流的历史时间，三者打造了一个文化---环境---人复合型绿色生态系统软件，文化便是在三者稳定平衡的时空中持续演变的。因而，民族文化传承下来的研究不可以摆脱其文化绿色生态，要将民族文化放置文化绿色生态这一相互依存相互影响的系统内进行多维度的综合考量，讨论文化绿色生态如何牵制了文化弘扬，而文化弘扬又怎样在与其说绿色生态交流中开展，这样才可以开展文化传承下来的合理实际操作。

1、文化弘扬与文化绿色生态的实际关联

在广阔的视野中，以纵横交错两个方面相融为载体，大家调查文化生态系统关键组成一部分与文化传承下来的关联。

1.1生态资源

生态资源是文化的借助，它不仅孕育出丰富多彩的文化，还在历史演变使得它日趋定形，加上鲜明当然印记。如：氐羌群体的山居生活培养出来火塘文化，而火塘文化恰好是群体在存活境况中融入自然一个标志；百越族群多近水而居，形变成杆栏式工程建筑，具备以水是前提条件生存与发展方式；特定生态资源使各族人民群众爱好集体性工作、社交媒体和节庆日，因此构成了各民族团体歌舞表演的风俗，这些。文化要在自然地理的缝隙里生长发育出的，当今美国有名的民族作曲家奈特尔强调：”在一些个案中，自然区域显而易见和音乐相一致。纯天然的阻碍影响到了音乐界限。最显著的便是阿尔卑斯山，它好像是在东方的两大音乐形态中间刮了很突厄的界限。”④与自然文化这样的相匹配依赖关系不仅仅在音乐中，在其他文化事象之中清晰可见。我国独有的之处在于其立体式多样化的当然环境创造并保留了各民族多种多样的文化，十里不一样”天”因此也会不同”俗”了。当然环境不但在文化生成中起非常重要的作用，在文化的传承发展中它的作用也是不可忽视的。当然环境相对性密闭的地区，自然地理环境的文化阻隔体制极强，民族文化便于在这种环境中传承下去并维持初始朴素成分。如解放以前的独龙族深居险要的独龙江大峡谷，与外界沟通交流偏少，文化发展趋势速度比较慢，也容易维持原生态；而布朗族、彝族生活在平坝地域，欠缺纯天然的维护天然屏障，文化沟通交流较经常，文化融合变化的趋势也较为强。今日，经济增长的一体化，现代传媒通俗化，打破自然地理环境的关闭与阻隔体制，不管在哪里都有外界文化持续不断的引入民族文化中，使之升级生长发育。在这种时期，在民族文化文化的传承人士择的优点远远地甚于自然选择。可是，生态资源依然存在其特殊影响力与作用。在民族文化弘扬方式之一旅游行业，独具一格风情的民族文化和美好生态资源两相照应便会相辅相成；有些地方具备浓厚的民族风韵，而缺乏优越的灵秀山油相辅助，仍无法发展旅游业。两者融合通常是发展旅游业的优点所属。

2.人文生态

人文生态是除了生态资源以外的一切要素之和，包含社会发展、政冶、经济发展、文化等因素，各因素又彼此交叉式渗入，难辩彼此之间。大家择在其中影响较大的好多个因素进行展开。

2.1文化

各民族的文化弘扬有两种文化环境，其一是自己小文化环境即自已的文化传统，其二是国家大文化环境。在自己传统式文化环境中，现阶段依然在充分发挥比较大功效的是宗教信仰、节日、传统教学。对大多数民族来讲，宗教信仰在民族文化的生成中发展过程中起非常重要的作用，一切文化活动都是有宗教信仰的偏向如拜祖敬祖、祈愿禳灾，许多民族的法师、祭师便是本族的知识者。在民族文化发展过程中宗教信仰一直是一个不可缺少的主人公。如今，科学合理文化的兴起使宗教信仰一度曾笼罩着一切的神圣辉煌讳莫如深，其权威的危害慢慢消除，由好用的神秘帝国向单纯的精神理念、凡俗帝国迁移，初始民族宗教核心逐渐消溶，留中的仅仅民族外型。但宗教信仰依然在民族文化弘扬中发挥了功效，民族的众多文化因子依然在宗教信仰的裹携下保留于我们的生活室内空间，各种各样美好民间传说故事阳洋的从寺院、经卷、祭拜中散播开就是证明。节日，是民族文化的充分展示，有些民族节日基本上宽容了全部民俗文化活动，是民族文化提升了文化绿色生态环境。它多元性、多元性对民族文化弘扬有非常大的产生的影响，如果它是联接传统式和发展的绝佳契合点，是民族文化诸弘扬路经中最关键一条。因此，在文化变化中如果它充分发挥突破点的功效。⑤可是，民族节日在文化弘扬中的价值是因其文化的侵润为衬托的，故大家不用人为因素地设置欠缺文化蕴结的节日，但是深入挖掘传统佳节日所负荷释放文化数据的发展潜力，为文化弘扬供一条最有效方式。大家实际上已意识到这一点，在发扬民族传统式文化时陆续在民族节日上大作文章，火把节、傣族泼水节、赛装节这些，应接不暇。传统教学都是民族文化传承下来的有利文化环境，为民族文化提供了一种集中化主动文化的传承方法，无论是师生本人流传，确实是有机构有规章制度文化的传承，都是一种自觉弘扬，是自发性弘扬力所不及的，针对性、目的性、自觉性乃至规模化显而易见就是它的优点。有意识的正确引导标准、适用传统民俗文化教育对民族文化弘扬将大有益处。我国文化环境要以汉民族为主体多民族一同创设的国家大文化环境，关键是我国民族文化政策及现代学校文化教育。

2.2经济发展

文化变化中最耀眼是指化学物质方面，这一方面的变化和社会经济发展息息相关。民族文化在自力更生的农村经济环境中形成并发展趋势，适用于本身封闭式保守环境，以集体性为文化的本质特征。当代市场经济消除人群突显自身，它发展趋势冲击性了和谐自然的村庄，村庄立足系统中文化受影响，或衰落，或引退，或变型，民族文化当然弘扬中的众多圆环链趋向破裂。

2.3主体

文化传承发展离不开文化主体---人---的活动，人都是文化弘扬绿色生态中极其重要的一个要素。民族文化弘扬体制中，本质地包括了主体的挑选体制。在文化发展过程中，主根据环境的改变而做出具备时代特点的价值导向，对原先的文化开展造就及超越，把其文化精粹融合给新的文化网络资源，使文化弘扬始终具备推陈出新的内在发展水平。恰好是主体的文化造就不断向纵深无尽推动，才展开了丰富多彩格外的文化发展趋势。

结束语

总而言之，因为四川盆地自然地理绿色生态环境的特有性，使上述情况中国三大文化得到在这儿拓宽、触碰和相融，最终形成四川盆地民族和文化的多样化和多元性。绿色生态环境的多样化与民族文化的多样性是息息相关的。

参考文献

[1]魏艳梅.传承音乐之源弘扬民族文化——如何在初中音乐教学中实现对民族

音乐文化的传承[J].艺术评鉴,2018(07):121-122.

[2]杨博华.少数民族音乐作品的民族文化特征解析——以蒙古族音乐为例[J].

贵州民族研究,2016,37(11):103-106.