娘心似铁

娘心似铁

孟祥伟,德惠

长春市文学社团协会130000

29年前，一条爆炸性新闻传遍全村。“孙显华回了趟娘家，坐了次火车，捡了个孩子。”邻里热议的同时，家庭矛盾也爆发了。丈夫李广文坚决反对，他说：“就靠种地这点儿收入，自个儿的一儿一女都不知道咋养活，哪还有能力收养个孩子。赶紧，哪儿来的送哪儿去。”

其实，从捡到这个弃婴，孙显华就在心里发愿：“不管多难，既然捡了你，我就不会再把你丢下。”

养到八九个月，孙显华发现这个孩子不会抬头，不会咿呀，反应迟钝，经常抽搐。这时她才明白，孩子的亲生父母早知道孩子有不治之症，为甩掉包袱才遗弃的。

这是一颗苦果。孙显华感觉自己的善良被人利用，她没法跟家人交代，也不能向他人诉说，她哭了。

孙显华的丈夫是村治保主任兼社主任，有头脸的汉子，虽然嘴里喊着快把孩子扔掉，但终归刀子嘴豆腐心。孙显华跟丈夫央求：“就算小猫小狗也是一条性命吧，扔出去就是个死，咱能见死不救吗？有一口吃的，咱就分给这孩子吃点儿，再穷也能把她养大。”

丈夫咬咬牙，点头：“那就养吧。”

前年初冬，作为“好人发布会”的总编导，我驱车一个多小时，来到一个叫套子里的小村，采访好人孙显华。

在一所简陋的砖房前，村主任说：“到了，这就是孙显华家。”

显然，孙显华事先接到了通知，我的车一停，她就迎上来了。

孙显华67岁，矮小，微胖，步态笨拙，看上去是个普通得不能再普通的农妇。

尽管我来前对李双的情况已有了解，见到时，我还是惊了。

李双硬挺挺地躺在炕上，努力地翻身，努力半天也没能成功。她一头寸长短发，模样看起来只有十几岁。这完全颠覆了我的经验和认知，我甚至疑惑，情感缺失会让人的容貌冰冻吗？

在跟孙显华的交谈中，我一直留意李双的反应。许久，我确信她真的没有意识，只是一棵能够摇曳的植物。

谈话间，孙显华反复拿起毛巾给李双擦嘴。这时，我注意到这个女孩儿一直在流口水。

孙显华有点儿不好意思，说：“李双是女孩子，一定要让她干干净净的。”

她跟我讲起当初捡孩子的细节，说：“就一个小被子包着，里面还有一张卷烟纸，上边儿写着孩子的生日。我当时寻思是爹妈上车走了，把孩子落下了。”

我叹息，善良的心里只装着善良，连纸片文字的意思，她都读不出来。

我想了解孙显华亲生儿女对李双的态度。孙显华说：“都支持，多昝都小妹儿长小妹儿短的。每次回来，再没钱也得给小妹儿买点儿好吃的。”

我问：“儿女都成家了？”

孙显华忽然哽咽了，说：“对不起我那儿女。儿子结婚那昝，我一分钱也拿不出来，都没敢在家这儿办婚礼，最后是他老丈人拿的钱，给他们安的家……”

听不下去孙显华对亲生儿女的满怀愧疚，我让社主任带我走访邻居。

在后院邻居口中，我听到了很多孙显华故意遗漏的细节。

因为吞咽功能低下，孙显华喂李双一顿饭要花上一个小时。

孙显华20斤豆油能吃一年，还有剩余。

孙显华自己舍不得吃一个鸡蛋，除了留给李双吃的，都要换钱。

夏天再热，没见孙显华买过一个雪糕。

孙显华每次离家不能超过十几分钟。

孙显华每餐至少要喂李双两碗饭。因为没有运动，李双的排泄功能退化，经常排不出大便，孙显华就要用手去抠。有人劝孙显华：“少喂点儿不是少拉点儿，不就好伺候点儿？”孙显华生怕孩子吃不饱，不肯减量。

邻居讲这些话时，我忽然想起，在孙显华的家里，我没闻到一点儿便溺的气味。房间虽然简陋，却也干净整洁。

多年前，孙显华的丈夫离世，有人劝她再走一步，毕竟年龄不大，生活需要依靠。好心人给孙显华介绍了一个对象，经过了解，彼此都有好感。但见到孙显华还带着一个病儿，男方摇头了，说：“你自己可以，带这孩子不行。”孙显华说：“不带这孩子，我不嫁。”

如今，女儿远嫁他乡，儿子打工在外。家的概念，只剩一老一小和两间砖房。作为养母，孙显华几乎把全部的母爱都给了这个病儿，可是，这一切李双都无法感知，千万次的呼唤，回应的只是沉默。她的灵魂，早已陨失在另一个世界。

我去的一年前，镇里才了解到孙显华的情况，为李双落了户口，办了低保，在一定程度上缓解了她的生活压力。

我问：“你没找过政府吗？”

她说：“我不找政府，孩子是我抱来的，我能养得起。”

我说：“说句不该说的话，你的年龄，你的身体……是吧，你还能支撑多久，该想办法还是得想办法。”

她沉吟片刻，说：“大伙都劝我把这孩子送到福利院。我信不着，他们能有我伺候得精心吗？等我没了再说吧。”

我知道不能再说什么了，她是个刚强的女人，更是个舐犊的母亲，把孩子从母亲怀里夺走，会撕裂她的心肺的。

境遇，是一张灵魂的考卷，没有逃避的机会，也没有标准答案。不同的回答，会呈现不同的人格底色。我将要面对的另一个女人，来自不同的家庭，却抽到了相同的考题。

任学琴，德惠市达家沟镇安山村十一社村民。

两个人的境遇如出一辙，任学琴有一个心智缺失、精神分裂的小叔子。

去年晚秋，我再次以“好人发布会”总编导的身份，穿过正在收割和已经收割的稻田，进入一个村屯，一座院落。

这是任学琴的家。

屋内，两口老式木柜上，摆着两个玻璃镜框，里面贴着大大小小的黑白的彩色的老照片，有男人的军装照，有夫妻合照，也有全家福。

坐在炕沿儿上，眼光一扫，我就在人群中找到了她的小叔子，他正旁若无人，自得其乐。

任学琴曾是一位军嫂，22岁嫁入高家，就嫁给了两地情思，嫁给了四代责任。年迈的爷公，多病的公婆，年幼的孩子，还有……那个17岁的小叔子。赤身裸体，形同野人，不会讲话，不知羞丑。

对于这个儿子，公婆早已放弃，父母之责已减省为给他一口吃的，不饿死就行。

村民讲述：小叔子三岁抽风，之后就傻了，不懂人事，常年不穿衣服。男人见了觉得难堪，女人见了感到害怕。是他嫂子过门儿，才给他穿上衣服的。

我想不出，小叔子用滞留在三岁的双眸，凝望嫂子的一刻，眼里有没有找到妈妈的欣喜。但我想得出，嫂子为他洗净身子，穿上衣服，那情形，更像是一次进化的跨越。那一刻，他从蒙昧走进文明，从冰冷走进温暖，从苟活走进母爱。

从那时起，他就再也离不开嫂子。

任学琴说：“他整天盯着我，走到哪儿跟到哪儿。他哥离开几年他不会找，我离开一天他都不行。哪怕我睡个午觉，他也坐在旁边看着。吃饭的时候也得挨着我，要不然吃不饱饭。我要是不上桌，他就一直站那儿等。头发长了，只让我给他剪，连他哥剪都不行。有一次我回娘家，没有告诉傻子，傻子不知道我去哪儿了，出门去找。天下大雨，傻子丢了……”

当了几十年媳妇，任学琴终于熬成了婆婆。儿媳妇一进门，她就立了一条家规：必须跟傻子叔公一个饭桌吃饭。任学琴说：给儿媳妇立这条家规，是不能让傻子在家里受到歧视。

家风，总是以学样儿的模式传承。对于子女，她没有高大上的说教，只有接地气的行动。在她的影响下，儿媳妇也给傻子叔公洗澡。在她的影响下，儿女都给傻叔买穿戴。

任学琴捧着一条棉裤说：因为傻子经常把裤子尿湿，为了方便换洗，女儿刚刚又买了条棉裤。

这时，小叔子又凑过来，任学琴拿出一支香烟，给他点上。她说：“就得我给他点，火机不敢到他手里，放火啊，衣服、被褥、柴火……烧了多少回了。”

我问她，有没有过抱怨，想没想过逃避。

她说：人做天看。她说，这个傻子就跟我生我养的一样。他也是为人来世上一回，也该享点儿福，我伺候他，心甘情愿。

我明白了，她是小叔子的天，小叔子是她的地，这一天一地的情义，为人世间的无常变故，找回了常态的平衡。

这两位母亲所养育的，或是弃儿或是小叔，都不是亲生儿女，但母爱之重，泰山尤轻。形容母爱的词汇很多，如水，如伞，如篝火，如阳光……而我所见的，似铁。

注：长春市文学社团协会成立于1989年8月5日，属市级一类社会团体，现有会员1000人。协会隶属于长春市文旅局，业务指导：长春市社科联。