习近平总书记8·19讲话的五个重要论断

(整期优先)网络出版时间:2021-10-08
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习近平总书记 8·19 讲话的五个重要论断

张峰 李富龙

(华中科技大学 马克思主义学院;湖北 武汉 430074 )


摘 要:8·19讲话是习近平总书记自担任党的最高领袖以来首次发表的关于意识形态工作、宣传思想工作的重要讲话。在这次讲话中,习近平总书记高屋建瓴地回答了事关意识形态工作、宣传思想工作的一系列战略性、根本性、全局性的重大问题,是他的新闻思想的一次集中阐发。他在8·19讲话中提出的意识形态工作极端重要、党性人民性是一致统一的等新观点、新论断、新表述,内涵十分丰富,意蕴十分深刻,意义十分重大,影响十分深远。进一步按照习近平新闻思想做好新闻工作,需要我们不断回到思想出发的地方,需要我们对8·19讲话进行反复不断地解读。

关键词:习近平 8·19讲话 重要论断

基金项目:本文系华中科技大学自主创新研究基金(人文社科)重点专项项目“基于大数据的国家意识形态安全建设创新研究”(2015AE025)阶段性研究成果。

作者简介:张峰(1958—),男,湖北仙桃人,教育学博士,华中科技大学马克思主义学院教授,博士生导师,从事马克思主义基本原理与思想政治教育研究;李富龙(1970—),男,河南洛阳人,华中科技大学马克思主义学院博士研究生,从事马克思主义基本原理和思想政治教育研究。









以下为正文:



习近平总书记8·19讲话的五个重要论断


摘 要:8·19讲话是习近平总书记自担任党的最高领袖以来首次发表的关于意识形态工作、宣传思想工作的重要讲话。在这次讲话中,习近平总书记高屋建瓴地回答了事关意识形态工作、宣传思想工作的一系列战略性、根本性、全局性的重大问题,是他的新闻思想的一次集中阐发。他在8·19讲话中提出的意识形态工作极端重要、党性人民性是一致统一的等新观点、新论断、新表述,内涵十分丰富,意蕴十分深刻,意义十分重大,影响十分深远。进一步按照习近平新闻思想做好新闻工作,需要我们不断回到思想出发的地方,需要我们对8·19讲话进行反复不断地解读。

关键词:习近平 8·19讲话 重要论断


习近平总书记自担任党的最高领袖以来首次发表关于如何做好宣传思想工作的重要讲话,是在2013年8月19日召开的全国宣传思想工作会议上,这个讲话学界称为习近平8·19 讲话。在这次讲话中,习近平总书记因应时代之问,把握时代大势,高屋建瓴地回答了事关意识形态工作、宣传思想工作的一系列战略性、根本性、全局性的重大问题,是做好党的新闻工作的根本遵循。习近平总书记在8·19讲话中的新观点、新论断、新表述在他此后事关宣传思想工作、新闻工作的系列讲话中不断提及,使得8·19 讲话的重要性随着时间的推移日益凸显,使得8·19讲话作为马克思主义新闻观发展史上的纲领性文献的地位日益鲜明。革命导师马克思曾言,“理论需要是否会直接成为实践需要呢?光是思想力求成为现实是不够的,现实本身应当力求趋向思想。”进一步按照习近平新闻思想做好新闻工作,需要我们不断回到思想出发的地方,需要我们对8·19讲话进行反复不断地解读。那么,在8·19讲话中,习近平总书记都有哪些重要的思想闪光点,今天我们又该如何理解其深刻内涵呢?

一、意识形态工作是党的一项极端重要的工作

8·19讲话是习近平担任党的最高领袖以来首次完整、系统阐述他的意识形态思想,这是8·19讲话最重要、最核心的内容,如果看不到这一点,就不会意识到8·19讲话的重大意义所在。习近平在8·19讲话中一开始就提纲挈领指出:“经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础又有反作用,是马克思主义的基本原理。习近平将经济建设工作与意识形态工作并列提出,既讲清了经济建设和意识形态工作之间的辩证关系,与此同时又突出强调了意识形态工作的极端重要性。意识形态作为观念的上层建筑,历来受到执政阶级的高度重视。马克思在集中反映唯物史观的《德意志意识形态》中指出“一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。”这就指出了占统治地位的阶级的思想也是一种精神统治力量。列宁认为意识形态就是统治阶级维护自己统治的思想体系,据此他提出了“没有革命的理论,就不会有革命的运动”。意大利共产党领导人葛兰西从马克思的意识形态思想出发提出了与意识形态领导权内涵一致的“文化领导权”的概念,即一个社会集团通过两条途径来表现它自己的至高无上的权力:作为“统治者”和作为“文化和道德的领导者”。这就是说,意识形态领导权是国家权力的重要组成部分,没有掌握这种权力,国家权力就是不完整的。中国共产党历来高度重视意识形态工作,毛泽东总是从夺取政权、建立政权和巩固政权的高度论述意识形态工作,在1962年召开的党的八届十中全会的讲话中,他说:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”

综上,无产阶级革命领袖对意识形态功能、作用和重要性的认识是逐步深化的,从马克思、恩格斯、列宁到毛泽东,虽然都十分重视意识形态工作,但都没有用“极端重要”来强调意识形态工作,而习近平总书记直面党在新时代面临的严峻挑战和考验,在对意识形态科学原理深刻把握的基础上鲜明提出意识形态工作极端重要,把马克思主义政党对意识形态的认识提升到新的历史高度,是一次理论上的重大突破。

在8·19讲话中,习近平总书记在强调意识形态工作极端重要同时,指出意识形态工作是“党的”极端重要的工作,不但强调了党要牢牢掌握意识形态工作的领导权,不能让大权旁落,还明确了意识形态工作的责任主体是“党”,党要把这项极端重要的工作抓起来、管起来,这不但是对以往党管宣传、党管意识形态的进一步发展,同样也是对马克思主义意识形态理论上的突破和内容上的完善。如何切实把意识形态工作抓起来、管起来,习近平在8·19讲话中又指出“宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。”学界一般认为他在这里提出的是宣传思想工作“两个巩固”的任务。根据马克思主义文本学,结合“隐性文本”来理解,他在这里实际提出的是意识形态工作“两个巩固”的使命任务。在8·19讲话最后他要求宣传思想部门守土有责、守土负责、守土尽责,实际是要求所有意识形态工作部门守土有责、守土负责、守土尽责;他要求树立大宣传的工作理念,全党动手,动员各条战线各个部门一起来做好宣传思想工作,实际是提出了全党动手、全民参与才能抓好意识形态工作的重要思想。由此可见,习近平总书记关于意识形态的阐述是贯穿了8·19讲话的始终的。宣传思想工作归属于意识形态工作,只有站在意识形态工作的高度才能讲清楚宣传思想工作的坐标定位、工作目标、任务和方法,另一方面,习近平在8·19讲话中对做好宣传思想工作的指导又处处贯穿了意识形态建设规律的要求,体现了他的意识形态思想。在党的十九大报告中,习近平总书记多次反复强调意识形态问题,其强度、高度、力度都是改革开放以来前所未有的,体现出他对意识形态工作的极端重视。意识形态是一定阶级、一定政党利益的集中体现,宣传思想工作、新闻工作具有鲜明的意识形态属性,坚持站在意识形态的高度审视宣传思想工作、思考新闻工作,我们才能深刻领会8·19讲话的内涵意蕴,而不会陷于表面,流于肤浅。

二、党性和人民性是一致的、统一的

党性原则作为马克思主义新闻观的核心要义,是贯穿不同历史时期党的新闻舆论工作的最鲜明的红线。在马克思主义新闻学理论中与党性密切相连的另一个概念是人民性,能否正确认识党性和人民性的相互关系是制约新闻事业能否顺利发展的一个关键问题。习近平总书记在8·19讲话中明确了党性和人民性的关系,他指出“党性和人民性从来都是一致的、统一的。”他的这一论断,将党性和人民性并列起来,提升了人民性的地位,突出强调“党性和人民性是一致的、统一的”,由党的最高领袖做出这样影响党的新闻事业长远发展的重大判断,预示着我们党对新闻事业党性和人民性关系的认识达到了一个历史新高。在马克思主义新闻观的发展历程中对人民性概念内涵的理解及党性与人民性之间相互关系的认识有一个随着新闻实践发展逐渐深化的过程,甚至党性和人民性相互之间的关系问题,一度成为新闻理论界存在不同观点相互争论的尖锐敏感问题。马克思恩格斯没有使用过“人民性”这一概念,但马克思在报刊实践中提出了“人民报刊”的概念。列宁没有使用过党报人民性的概念,他继承并发展了了马克思的人民报刊思想,他把党的报刊同时也看作是人民的报刊。中国共产党在一个相当长的时期内更多地习惯使用“群众性”的概念,较早将党报党性与群众性并提的是毛泽东。1947 年 1 月 11 日的《新华日报》在编辑部文章《检讨与勉励》中写到: “《新华日报》的党性,也就是它的人民性。”这是中共党报首次将党性和人民性联系起来。建国后新闻界对党性和人民性之间相互关系的认识有一个曲折摸索的过程,甚至在上世纪八十年代出现了“人民性高于党性”的谬论,从而使党性和人民性之间相互关系的探讨成为一个理论禁区。事隔三十多年,习近平总书记能够拨开云雾,廓清是非,做出党性和人民性是一致的、统一的判断,源于他理论上的清醒,政治上的坚定。

在新闻工作中如何做到坚持党性和坚持人民性也是一个重大的理论和现实问题,这个问题解决不好,新闻工作就会出现偏差。习近平在8·19讲话中指出:“坚持党性,核心就是坚持正确政治方向,站稳政治立场,坚定宣传党的理论和路线方针政策,坚定宣传中央重大工作部署,坚定宣传中央关于形势的重大分析判断,坚决同党中央保持高度一致,坚决维护中央权威。”在这里他明确提出了坚持党性的标准和具体要求。党的新闻事业是社会主义建设事业的一个重要组成部分,党的新闻媒体是党的喉舌,因党而立、为党而办,承担着传播党的声音、表达党的主张的职责,毫无疑问,党的新闻媒体必须反映党的意志,接受党的全面领导,促进党的团结,维护党的尊严,也就是要切实做到党媒姓党。习近平接着指出:“坚持人民性,就是要把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为出发点和落脚点,坚持以民为本、以人为本。”

明确提出了坚持人民性的标准和要求。党的新闻媒体具有党和人民喉舌双重职能,是党密切联系人民群众的桥梁和纽带,它一方面宣讲党的路线、方针、政策,一方面又承担着引导人民思想、提高人民素养、培育社会主义核心价值观等职责,必须坚持人民性。由党的最高领袖明确提出坚持党性和坚持人民性的标准和要求,在中国共产党的历史上是前所未有的,这是习近平总书记对马克思主义新闻学的重大理论突破和最新理论贡献,意义十分重大。

党性与人民性之间的关系,从本质上讲是党和人民之间的关系在新闻工作中的体现和反映。党和人民之间的关系是一致统一的,这就决定了党性和人民性之间的关系只能是一致和统一的,党和人民之间的关系是新闻工作中党性和人民性一致统一关系的现实政治基础。党的初心使命就是为人民谋利益,除了人民群众的利益,我们党没有丝毫自己的私利。上世纪八十年代末习近平在担任福建省宁德地委书记的时候,就对党性和人民性之间的关系有清醒的认识。他说:“我们强调的党性,包含着人民性的深刻内涵。我们党是代表人民利益的党,她没有独立于人民利益的自身利益。”党和人民利益的一致性决定了党性和人民性是密不可分的,是一致统一的,这是党性和人民性一致统一的根本利益基础。社会主义意识形态既具有阶级性又具有人民性,两者不可分离。离开了阶级性,意识形态建设就容易误入歧途;离开了人民性,意识形态建设就丧失了动力和基础,社会主义的意识形态建设必须将阶级性和人民性统一起来。这是新闻工作中党性和人民性一致统一关系的理论基础。在新闻宣传工作中真正做到坚持党性和人民性的统一和一致,就要把对党负责和对人民负责一致起来、统一起来,就要把宣传党的主张和反映人民心声一致起来、统一起来。

三、树立以人民为中心的工作导向

在8·19讲话中习近平总书记讲到了工作导向的问题,提出“要树立以人民为中心的工作导向,把服务群众同教育引导群众结合起来,把满足需求同提高素养结合起来”,他要求宣传思想工作切实把人民群众作为宣传报道的主角,“多宣传报道人民群众的伟大奋斗和火热生活,多宣传报道人民群众中涌现出来的先进典型和感人事迹”。2016年2月19日在党的新闻舆论座谈会上,习近平又一次强调了新闻舆论工作要坚持“以人民为中心的工作导向”。新闻工作为谁服务的问题是新闻媒体和媒体人首先要思考清楚的问题,这个问题搞清楚了,新闻工作才能找准努力方向,媒体和媒体人所肩负的社会责任就不会发生偏差。马克思、恩格斯、列宁在论述无产阶级党报一系列思想观点中,一个重要观点是党报党刊应当真正代表和捍卫无产阶级和广大人民群众的利益,成为人民自己的报刊。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛不断强调党领导下的新闻事业具有鲜明的党和人民的耳目喉舌性质,必须以践行为人民服务的宗旨意识为天职。

但在十八大以前,部分媒体上司空见惯的谢党恩的新闻报道主题就没有把人民当做国家的主人翁看待,没有做到人民至上。一些地方只要发生了突发灾害,部分媒体尤其是地方党委领导下的媒体习惯于重点宣传报道本地区、本系统党政领导指导灾难处置的政绩,而不是优先发布人民群众急需了解的各方面灾难信息,形成了“灾害不是新闻,领导指导抗灾才是新闻”的怪现象,这种官本位的新闻报道主题是不重视甚至漠视人民利益的表现,没有做到以人为本。为了吸引眼球多创收,部分媒体在报道方式上不顾客观事实、不顾公序良俗、故弄玄虚地热衷于新闻炒作,搞耸人听闻的“标题党”,从而把媒体的经济效益置于群众利益之上。一些新闻工作者热衷于轻轻松松跑机关、泡会议、凑材料,而不愿意吃苦受累下基层、察实情,没有把人民群众放在心中最高位置。这些现象和问题的存在,说明了部分媒体以及少数媒体人的职业素养存在缺陷,另一方面也说明党的领导人一直强调的为人民服务的宗旨意识和新闻媒体的具体工作结合得尚不够紧密。习近平提出的“以人民为中心的工作导向”具有极强的现实针对性,他把“以人民为中心”作为一种工作导向提出来,成功地把党的为人民服务的宗旨意识牢牢地和宣传思想工作本身紧紧焊接在一起,成为工作导向的不可分割的一部分,贯彻到了宣传思想工作的每一个方面、每一个环节、每一道工序和每一个人,成功实现了导向全覆盖。这是他思想的一个重大闪光点。

立场问题至关重要。习近平总书记深刻指出:“立场,是人们观察、认识和处理问题的立足点。”以人民为中心的工作导向和马克思主义人民立场的政治要求高度一致。恩格斯指出:“历史活动是群众的事业。”历史唯物主义肯定人民是历史的创造者、人民是历史活动的主角,无疑,人民也应当成为新闻宣传报道的主角。中国共产党近百年的奋斗目标就是建立并巩固人民当家作主的国家,党章明确规定“党在任何时候都把群众利益放在第一位”,党的性质、宗旨就是为人民谋利益,党领导下的社会主义的新闻事业践行为人民服务的宗旨,就应当把“人民至上”作为自己的基本工作理念和价值追求,时时刻刻都要把人民放在心中的最高位置,以人民群众是否满意、是否高兴、是否拥护作为新闻宣传工作得失成败的衡量标准,在新闻宣传工作中始终坚持尊重并体现人民的主人地位、主体地位及主角地位。以人民为中心的工作导向还体现了传播科学的要求。受众效果是检验新闻传播工作成败的试金石。有效的传播要求以受众为中心,研究受众的接受心理、习惯倾向、核心关切。如果报纸、广播、电视、网站传播的信息群众不感兴趣、报道的新闻群众不想听、发表的评论群众不认同、提供的节目群众不爱看,这样的传播效果就不好,或者说是无效的。新闻宣传工作贯彻以人民为中心的工作导向,就要虚心向人民群众学习,把人民群众放在心中最高位置,关心群众疾苦,欢乐着人民的欢乐,忧患着人民的忧患,始终和人民同甘苦、共患难、心连心。

四、宣传思想工作要旗帜鲜明

旗帜鲜明是习近平在河北正定从政以来鲜明的工作理念和一以贯之的工作作风。1984年记者到正定采访习近平的时候,就发现他“讲话不搞‘穿靴戴帽’,没有官话、套话,直截了当地说‘我们’怎么想、怎么干,‘正定县’怎么做、有什么效果,简明扼要,深入浅出。”习近平在福建、浙江等地工作时积极倡导旗帜鲜明的工作作风,2004年8月4日在浙江省委新闻宣传工作座谈会上的讲话中他要求新闻宣传工作者“旗帜鲜明地坚持马克思主义的新闻观和新闻的党性原则”。在8·19讲话中他自担任党的总书记以来首次在全国性的宣传思想工作会议上就高度强调了旗帜的引领作用:“要深入开展中国特色社会主义宣传教育,把全国各族人民团结和凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下。”首次在全国性的宣传思想工作会议上倡导旗帜鲜明的作风:“所有宣传思想部门和单位,所有宣传思想战线上的党员、干部都要旗帜鲜明坚持党性原则。”旗帜关乎方向关乎道路,如果路走错了,再谈什么宣传鼓动、凝魂聚力、努力奋斗也都没什么意义了。在中共十八届四中全会第二次全体会议上习近平总书记指出:“推进任何一项工作,只要我们党旗帜鲜明了,全党都行动起来了,全社会就会跟着走。一个政党执政,最怕的是在重大问题上态度不坚定,结果社会上对有关问题沸沸扬扬、莫衷一是,别有用心的人趁机煽风点火、蛊惑搅和,最终没有不出事的!所以,道路问题不能含糊,必须向全社会释放正确而又明确的信号。”他在这里首先强调了旗帜的巨大引领、鼓动、召唤作用,竖起鲜明的旗帜,全党都会行动起来,全社会就会跟着走;其次,他强调了旗帜鲜明对于明辨是非的巨大作用,当社会上沸沸扬扬莫衷一是的时候、当别有用心的人蛊惑搅和的时候,发扬立场坚定、旗帜鲜明、敢于亮剑的作风,可以有效解疑释惑、廓清是非,把人们凝聚在党的旗帜之下,否则,人心就会散、就会乱;最后他指出,向全社会释放正确而又明确的信号是旗帜鲜明必须达到的效果。这段话可以视为习近平旗帜鲜明思想的一次完整阐释,表明他所倡导的旗帜鲜明的工作理念已经具有了哲学上的方法论意义。

在此后的系列讲话中他又多次倡导旗帜鲜明,在此仅举两例。2015年12月11日在全国党校工作会议上他要求“党校姓党,首先要把党的旗帜亮出来”,“党校要旗帜鲜明、大张旗鼓讲马克思主义、讲中国特色社会主义、讲共产主义,旗帜鲜明、大张旗鼓讲党的性质、讲党的宗旨、讲党的传统、讲党的作风。”2015年12月25日,他在视察解放军报社的讲话中勉励军报:“要强化政治意识、政权意识、阵地意识,勇于举旗帜、打头阵、当先锋,当好意识形态领域斗争的生力军。”21马克思、恩格斯、列宁及毛泽东、邓小平等中国共产党领导人都一贯重视旗帜引领导向的巨大作用,马克思、恩格斯在他们的报刊实践中反复强调党的报刊要坚守无产阶级立场,勇于捍卫无产阶级利益,要高举党的旗帜前进。《新莱茵报》被迫停刊后,恩格斯曾对这样一份因革命失败而被迫停刊的无产阶级第一份党报评价说:“我们的报纸是高举被击溃了的无产阶级的旗帜的唯一报纸。”22习近平不仅十分重视旗帜引领导向的巨大作用,还十分重视在宣传思想工作中倡导旗帜鲜明的工作作风。他不仅要求要高高举起马克思主义、中国特色社会主义的旗帜,面对复杂多变的舆情和意识形态领域内的尖锐斗争,他还要求宣传思想战线的同志们要旗帜鲜明、敢于亮剑,不要做开明绅士、爱惜羽毛那一套。当今社会,人们思想多元,价值观多元,各种反马克思主义思潮、非马克思主义思潮暗流涌动,我们党要带领人民推进伟大事业、实现伟大梦想,就需要在新时代的宣传思想工作中践行旗帜鲜明的工作理念。因为,只有旗帜鲜明才能在多样思潮中谋共识,只有旗帜鲜明才能在情势多变中把方向,只有旗帜鲜明才能在在价值多元中立主导。

五、讲好中国故事、传播好中国声音

在中国日渐走进世界舞台中央的新时代,外宣工作对于塑造中国的国际形象、捍卫国家核心利益,以及反击敌对势力抹黑中国的论调、维护国家意识形态安全都至关重要。科学制定外宣方略,事关国家和民族的存亡兴衰,事关人民核心利益。在8·19讲话中,习近平总书记自他担任党的最高领袖以来首次在全国性的宣传思想工作会议上就外宣工作指出:“要精心做好对外宣传工作,创新对外宣传方式,着力打造融通中外的新概念新范畴新表述,讲好中国故事,传播好中国声音。”23习近平这段表述的着力点和落脚点在“讲好中国故事,传播好中国声音”。2014年7月他在给南京青奥会志愿者的回信中,希望志愿者们积极传播中华文化,讲好中国故事;2015年他就《人民日报(海外版)》创刊30周年作出批示,希望海外版用海外读者易于接受的语言和方式讲好中国故事;2016年2月19日在党的新闻舆论座谈会上他要求新闻舆论工作增强国际话语权,集中讲好中国故事;2018年8月21日他又在全国宣传思想工作会议上指出“要推进国际传播能力建设,讲好中国故事、传播好中国声音,向世界展现真实、立体、全面的中国”。

24习近平总书记多次反复强调要讲好中国故事,传播好中国声音,充分说明这是他就外宣工作深刻战略思考的结果,体现了他马克思主义政治家和战略家的睿智。

外宣的总目标是让世界了解中国,让中国走向世界。宣传本身是一门艺术,外宣对宣传手段的艺术化要求更高,在所有艺术化的宣传手段中,讲故事无疑在最优选项之列。语言概念有国界,思维习惯有国界,价值观念有国界,然而故事是没有国界的,喜欢听故事是全人类的共同爱好。讲故事能迅速拉近讲述者和受众之间的距离,讲故事能快捷找到讲述者和受众之间兴趣的交汇点、情感的爆发点、思想的共鸣点。理论总是灰色的,而故事色彩斑斓,没有一种抽象的理论比故事情节更有吸引力,没有一种高明的宣传技巧比人物命运更能打动人心。故事还是思想文化、价值理念的舟船,讲故事在拉近距离、感染受众的同时,还能传播观念、触发思考。“讲好中国故事,传播好中国声音”这一外宣方略既是对我党外宣优良传统的继承,也有对党的外宣工作挫折失误历史经验的深刻反思和总结。1929年6月党的六届二中全会制定的《宣传工作决议案》就提出了要“加紧国际的宣传”。1936年中央红军到达陕北后,为了打破国民党的舆论封锁,中共希望宋庆龄先生推荐一名外国记者到陕北采访,宋庆龄推荐了斯诺,斯诺到延安后与毛泽东进行了深入交谈。毛泽东在同斯诺正式谈话前往往先讲一两个短故事,在正式谈话中也穿插些小故事,毛泽东谈话态度平易近人,故事又引人入胜,使斯诺久久不倦。25斯诺又从中共其他领导人那里听到了中国共产党的故事、从红军将士那里听到了长征的故事、从普通人那里听到了他们在延安生活奋斗的故事。斯诺根据采访记录写就的《红星照耀中国》在英、美出版后引起极大轰动,中国共产党的故事从此传遍世界,中国共产党的声音响彻九州万方。建国后,西方把持着国际舆论的主导权,极力丑化、矮化、唱衰中国,误导了不明真相的国际受众,使国际受众对新中国带有“宣传味”的宣传抱有偏见,甚至排斥,从而使中国的外宣事业难免遇到挫折,文革时期极左的政治口号、充满火药味的宣传更使中国的外宣事业遭受严重挫折。现时,“西强东弱”的国际舆论格局并未得到改变,要想做好不带“宣传味”的宣传,寻求“润物细无声”的宣传效果,通过讲好中国故事,让外界听到并听清中国声音,无疑是最优方略。

除了上述重要的思想闪光点,习近平总书记的8·19重要讲话中还有不少重要的新观点、新论断、新表述,在此不再一一赘述。在一篇讲话中汇聚如此多的重要思想观点,在马克思主义新闻观中国化的发展历程中是十分罕见的,习近平总书记的8·19重要讲话足以称得上是一篇具有里程碑意义的纲领性文献。习近平总书记在8·19讲话中的每一个思想闪光点内涵都十分丰富,意蕴都十分深刻,意义都十分重大,影响都十分深远,这就启示我们学习习近平新闻思想必须俯下身、沉下心,老老实实读原文、悟原理,任何蜻蜓点水、浮光掠影式的学习态度都是要不得的。特别需要指出的是,习近平总书记马克思主义的理论功底十分深厚,他的新闻思想是他自觉按照马克思主义的理论、观点、方法根据变化了的实际进行再创造的杰作,没有一定的马克思主义的理论基础是无法深刻领会习近平新闻思想的精神实质的,所以学习习近平新闻思想要和学习马克思主义的基本原理结合起来学,融会贯通,举一反三,这样的学习才既有数量又有质量,既有速度又有深度。

《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社1995年版,第11页。

《习近平谈治国理政》第一卷,外文出版社2018年版,第153页。

《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社2012年版,第178页。

《列宁专题文集 论无产阶级政党》,人民出版社2009年版,第39页。

[意]安东尼奥·葛兰西:《狱中札记》,曹雷雨、姜丽、张跣译,中国社会科学出版社2000年版,第218页。

《建国以来毛泽东文稿》第十册,中央文献出版社1996年版,第194页。

《习近平谈治国理政》第一卷,外文出版社2018年版,第153页。

《习近平谈治国理政》第一卷,外文出版社2018年版,第154页。

中国社会科学院新闻研究所编:《中国共产党新闻工作文件汇编》下卷,新华出版社1980年版,第80页。

《习近平谈治国理政》第一卷,外文出版社2018年版,第154页。

《习近平谈治国理政》第一卷,外文出版社2018年版,第154页。

习近平:《摆脱贫困》,福建人民出版社1992年版,第67页。

《习近平谈治国理政》第一卷,外文出版社2018年版,第154页。

习近平 :《深入学习中国特色社会主义理论体系 努力掌握马克思主义立场观点方法》,《求是》2010 年第7 期。

《马克思恩格斯全集》第2卷,人民出版社1957年版,第104页。

中央党校采访实录编辑室:《习近平在正定》,中共中央党校出版社2019年版,第137页。

《习近平谈治国理政》第一卷,外文出版社2018年版,第154页。

《习近平谈治国理政》第一卷,外文出版社2018年版,第154页。

《习近平谈治国理政》第二卷,外文出版社2017年版,第113页。

《习近平谈治国理政》第二卷,外文出版社2017年版,第326页。

21 《坚持军报姓党 坚持强军为本 坚持创新为要 为实现中国梦强军梦提供思想舆论支持》,《人民日报》2015年12月27日。

22 《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1956年版,第415页。

23 《习近平谈治国理政》第一卷,外文出版社2018年版,第156页。

24 《习近平在全国宣传思想工作会议上强调 举旗帜聚民心育新人兴文化展形象 更好完成新形势下宣传思想工作使命任务》,《人民日报》2018年8月23日。

25 蒋建农等:《走进毛泽东》,中共党史出版社2003年版,第55页。

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