民歌中的秘密——民族五声调式教学初探

民歌中的秘密——民族五声调式教学初探

张博

东北师范大学附属小学 吉林省长春市 130062

马克思曾经说过：“民歌是唯一的历史传说和编年史。”民歌，人民之歌。 从古至今，无论东西南北，在不同时代、地域、民族、国家，在不同的地理、气候、语言、文化、宗教的影响下，都会以不同的形式传递他们的历史、文明及热爱，而歌谣亦是其重要之一环，社会学或大众俗称之为民歌(谣)。它和人民的社会生活有着最直接最紧密的联系，民歌是经过广泛的群众性的即兴编作、口头传唱而逐渐形成和发展起来的。它是无数人智慧的结晶，音乐形式具有简明朴实、平易近人、生动灵活的特点。我们中国是一个多民族的国家，民歌可以说是浩如烟海，各民族、各地区的民歌虽各具特色，但却由一条神秘的线串着，这就民歌中蕴藏着的秘密——调式，民族五声调式。

什么是调式呢？按照一定关系连结在一起的许多音（一般不超过七个），组成一个体系，并以一个音为中心（主音），这个体系就叫做调式。在不同的历史时期与不同的民族和地域，形成各种不同的调式。各种调式因其音阶结构、调式音级间相互关系以及音律等方面的差异，而各具特色与表现力。调式和其他表现手法配合在一起，可赋予音乐以一定的表情素质与不同的风格。比如前苏联歌曲多为小调式，简单的来说就是结束在“6”音上，比如熟悉的歌曲《喀秋莎》《三套车》《莫斯科郊外的晚上》芭蕾舞剧《天鹅湖》钢琴曲《船歌》等等，数不胜数，小调式的音乐听起来有点忧伤、萧条的感觉，这和前苏联的地理位置、气候特点、社会环境都有很深的关联。所以说，想要深入民族音乐文化，调式是一定绕不开知识点。我想要设计这样一堂课;能够引导学生自己一步步的归纳出我们中国民族五声调式的一般规律，从而加深学生对中国音乐文化的理解和认识。

人民音乐出版社二年级下册的音乐教材中，共出现了来自我国6个民族的7首歌曲（其中6首采用了中国民族五声调式），占本册演唱歌曲的43%，在我国民歌选用比例这个方面，是小学学段中最高的。本节课所选的学习素材均来自本学期的教材，符合儿童身心特点以及教材的编写意图。

学生经过两年的音乐学习，对于西洋大小调体系中的各音已经很熟悉了，而我国的五声调式是以“12356”五个音为基础的，学生能够比较容易的通过观察乐谱发现歌曲中缺少了“4”和“7”，从而发现我国民歌“以五声音阶为基础”的这个秘密。

本节课的教学流程：首先是复习与导入，从学生的经验出发，先复习本学期学习的6首歌曲（《箫》《草原就是我的家》《我的家在日喀则》《金孔雀轻轻跳》《喜鹊钻篱笆》《新疆是个好地方》），再给学生三条线索“这些歌曲缺少了什么音？这些歌曲都有什么共同点？这些歌曲的最后一个音是什么？”学生通过观察乐谱，会发现这些歌曲都是民族歌曲，也就是民歌，而且除了《草原就是我的家》以外，都没有4和7。——中国民族五声调式，是我国民歌的基础， “12356”五个音，被称为“宫商角徵羽”。这就是归纳的第一步——由个别到一般。在归纳与总结环节，我会进一步帮助学生梳理五声调式的规律，也就是三条线索中的最后一条，歌曲结束的音，是确定调式名称的关键，一般来讲，结束在哪个音上，歌曲就是什么调式。除此以外，还会拓展一些小知识，比如我们常说的“五音不全”就是这五个音，他们还与五行和“君臣民事物”相对应等等，当然这些就是浏览性的学习，不要求学生死记硬背。在体验与应用环节，我又选用了6首教材中的歌曲（《火车开啦》《牧童谣》《闪烁的小星星》《樱花》《茉莉花》《丰收的节日》），将乐谱和音频同时呈现给学生，既有理性的观察思考，又有感性的演唱、聆听体验，让学生分辨歌曲是否运用了五声调式。这6首歌曲中前3首是已经学过的歌曲，这些歌曲我在上课时讲过它们来自哪个民族、国家、或地区，为了避免学生是依靠记忆进行判断，我又选用了3首未学过的歌曲。

需要说明的是，并不是所有的中国民歌都是五声调式，我们说五声调式是基础，加入不同的音，还会形成六声与七声调式，根据加入的音不同，调式的名称和赋予音乐的性格、特点也不同，这就是从一般再到个别了，这部分比较复杂，所以在这节课并没有过多的给学生介绍，只是点到为止的说“并不是所有的民歌都是五声调式，有些歌曲也有‘4、7’和其他的音”，等到学生接触到这方面的具体作品再做具体的介绍吧。

最后，为了让学生的体验更加生动有趣，我拿出了只有五声调式各音的空灵鼓，让学生在固定的节奏框架内即兴演奏，让学生充分感受五声调式的这种柔和、平稳的特质，由于五声调式中没有半音，所以无论学生在五个音之间如何选择、编排，演奏出来都是很好听的，而且加上空灵鼓音色的特质，学生能感受并说出这样的音乐十分“放松、舒服、平和、清心、像在山里修炼、冥想”等等，大家对这个环节很感兴趣，在下一课时我还特意让每位学生都上来体验了一下，让学生在实践操作中领略中国音乐的奇妙与魅力。

音乐是人类文化的重要形态和载体，蕴含着丰富的文化和历史内涵。然而多年来，我国民族音乐文化的传承受到了西洋音乐文化的强烈冲击，学习民族乐器的孩子远远少于学习钢琴等西洋乐器的孩子，有时候我甚至觉得，学校的音乐课堂是学生认识、了解民族乐器、民族民间音乐作品的最后机会了。在多年的教学中，我一直希望通过我们的音乐课堂，让学生更多、更深入的了解中国的音乐文化，而不是简单的会唱几首中国的小儿歌。

在未来的教学中，我会继续努力将音乐课的知识性、趣味性与教学内容的深度进行更好的分配与整合，引导学生更多的关注、理解、热爱我们中国音乐。

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