浅谈宜兴紫砂陶刻艺术的发展

(整期优先)网络出版时间:2020-10-14
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浅谈宜兴紫砂陶刻艺术的发展

邵芸

宜兴陶瓷博物馆

摘要:紫砂陶刻是一门独特的装饰技艺,它“以刀代笔”与书画艺术相融合,体现了更多的人文情怀。任淦庭作为陶刻艺术领域一位关键性的领军人物, 入行陶刻,潜心研究雕刻技艺,多有建树。通过近距离赏析宜兴陶瓷博物馆馆藏的任淦庭陶刻作品,来感受他左右手均能书画陶刻的独门技艺,感受他以陶刻为业,久久为功的执着追求。

关键字:陶刻艺术、任淦庭、作品赏析

一、紫砂陶刻艺术的形成

紫砂陶刻艺术,源于明中期紫砂器之款式。几百年的传承与发展,历代紫砂陶刻艺人辈出,追溯其源,有时大彬竹刀成字、李茂林书号记、孟臣制行书款,清时陈鸣远已用行草隶篆款之,嘉庆道光年间陈曼生及其“曼生壶”将紫砂陶刻推向了一个新的高位,其时,“子冶”、“赧瓮”等书画大家与紫砂陶刻的结缘,紫砂陶刻风生水起,对于推动紫砂陶刻艺术的发展有着极其深远的意义。

清末民初开始,国内书画名流纷纷笔涉紫砂、壶上书画,其后,出现了卢兰芳、陈少亭、任淦庭、诸葛勋等一批本土陶刻高手,形成了各显其能、各展其艺的浓郁的紫砂陶刻氛围。其时,可以从真正意义上说把紫砂陶刻艺术逐步推向繁荣,在这一过程中,任淦庭起着关键性的作用。

二、任淦庭的陶刻艺术

现代紫砂陶艺名家承先启后的老艺人有任淦庭吴云根裴石民王寅春、朱可心、顾景舟蒋蓉,他们有着相同的经历,钻研业务,刻苦磨练,攀上紫砂陶艺的高峰。他们是众多紫砂艺人中的佼佼者,为我们树立了不朽的丰碑。在1956年被江苏省人民政府授予“技术辅导”称号,享受优厚的政府待遇,并留下许多紫砂佳作。作为七老之首,也是其中唯一的一位陶刻名家,他就是被尊为“大匠淦庭,一代宗师”的任淦庭。

任淦庭(1889—1968)出生于宜兴,15岁时拜宜兴紫砂雕塑彩绘名手、民间画师卢兰芳为师。1917年,“宜兴吴德盛陶器行”创办,师满出徒的任淦庭也在店中陶刻谋生。1943年,任淦庭受聘于蜀山“毛顺兴陶器厂”为技师。1955年,“蜀山陶业生产合作社”成立,任淦庭受聘担任技术人员,1956年,任淦庭被江苏省政府任命为技术辅导员,1958年被轻工业部评为国家“名牌手”,这个时期,任淦庭迎来了他的艺术春天,进入了新的鼎盛时期。

任淦庭是在陶刻艺术领域一位关键性的领军人物,初以陶刻为生计,艰难始业,一发不收,乐此不疲,终身以陶刻为伴、为业、为乐、为荣,并以紫砂陶刻艺人的身份出席全国群英会;任淦庭热爱书画,入行陶刻,潜心钻研雕刻技能,多有建树;他善于在紫砂茶具、花盆、鼎炉等陶坯上书画镌刻山水、花卉、翎毛等,形成了独特的任氏陶刻风格,影响了数代陶刻艺人;任淦庭带徒无数,门生众多,他既是技艺精湛的陶刻艺人,又是一位宽厚的长者。尤其是他在紫砂器皿上左右手均能书画陶刻,还可以做到不画底稿,直接在器物上进行陶刻装饰,他所达到的艺术高度,至今无人能望其项背。

三、任淦庭陶刻作品赏析

下面遴选宜兴陶瓷博物馆馆藏的任淦庭陶刻作品,通过近距离地赏析,来感受他左右手均能书画陶刻的独门技艺,感受他以陶刻为业,久久为功的执着追求。

5f86bcf167837_html_d706a7a97128fe4b.jpg 云龙瓶》

此瓶腹为直筒形,用传统的陶刻手法刻画出蛟龙在云层中兴云致雨、腾云驾雾的场景,气势磅礴宏伟。制作时瓶体表面敷黑泥,然后再刻出蛟龙和云层,使整个画面黑底显现白色图纹,最后用白泥、红泥、黄泥描彩。云层中蛟龙的角、眼、须、爪都栩栩如生,充分体现出任淦庭精湛的雕刻工艺。任淦庭作品装饰多为吉祥题材,以风景、飞禽、博古、人物图案为主,通常以梅、兰、竹、菊为素材,如此恢宏大气,以龙为题材的作品为任淦庭紫砂陶刻中不可多得的精品,足以表现出他创作力之强,技艺之全面。

《云肩瓶》

此对瓶为撇口,束颈,流肩,鼓腹,圈足。瓶肩和足部装饰蝉纹,其腹部刻绘花鸟图案。形制精致,用色协调,造型优雅。画面之中藤萝斜卧,双燕嬉戏,可见“似曾相识燕归来”之雅意,置室内一隅,似有“飞入寻常百姓家”之画境。

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《千筒》

此对千筒造型简约雅正,四面图案相互对称,均作山水秀竹诗词陶刻装饰,为“奇峰叠翠”、“石壁飞瀑”、“拳石新簧”、“浓绿垂露”景致。千筒上的诗句由鲍仲梅刻,一首出自元代李孝光《题竹》:“翠袖临风一怅然,雨馀草木亦娟娟。东头夜半明月出,照见蛟龙石上眠。”;另一首出自宋代林逋《山园小梅·其一》:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”

《孔雀瓶》

“芳情雀艳若翠仙,飞凤玉凰下凡来。”孔雀是百鸟之王,其寓意吉祥幸福、前程似锦。两只孔雀栖息于枝头,侧目回首相望,一只羽白如雪的孔雀栖息于枝头,头上的翎羽高耸,像戴了一尊镶嵌宝石的皇冠,尾羽及地,欲开未展,呼之欲出,富有动感,与桃花相映成趣,娉婷悦目。

《六方蒜头瓶》

蒜头瓶为传统造型,其形制古已有之,长直颈,削肩,圆鼓腹,底圈足,其形状如蒜头,也可称作虎爪瓶。此

5f86bcf167837_html_f13234b39d5635ef.jpg 对瓶有六瓣瓜棱,六个面瓶身均刻不同的花鸟字画图案,画面构图疏密有致,层次分明,立体感强,画风独特,技法娴熟,意境悠远。

《棒槌瓶》

喜鹊登梅,中华传统文化中幸福美好的图腾之一,寓意喜上眉梢,象征吉祥与好运。此瓶整体造型匀称,陶刻精美细腻,一只雀,数枝梅,点点红梅如胭脂般晕开,雀鸟声声,带来春天的气息。瓶的另一面由徐秀棠刻诗:“名花供养春常在,不减壶中岁月长。”

四、结语

通过任淦庭的陶刻艺术,可以了解到宜兴紫砂除紫砂壶以外,还有紫砂花盆、紫砂雕塑、文房雅玩等多种表现形式,而紫砂陶刻“以刀代笔”把书画艺术与陶刻艺术有机结合,它作为一门独特的陶艺装饰技法,体现出了更多的人文情怀。紫砂的表现形式是丰富多彩的,它们共同构筑了紫砂精彩纷呈的艺术世界,彰显了紫砂海纳百川的文化底蕴。

日月虽好,若无群星闪耀,也无法称之为璀璨星空。任淦庭,他一生兢兢业业,不仅以陶刻为业,还以授徒为乐,当今宜兴紫砂陶刻界的大师徐秀棠、谭泉海、毛国强、鲍仲梅、鲍志强、毛国强、沈汉生等均出其门下,他们一直在紫砂界辛勤耕耘,秉承师傅艺德,传艺育人。如今在这些大师的带领下,紫砂陶刻艺术正在传承创新发展,焕发着勃勃生机。

参考文献:

[1]韩其楼 夏俊伟.中国紫砂茗壶珍赏[J].上海科学技术出版社.2001(01)

[2]阴岭山.国家名牌手——记任淦庭紫砂陶刻艺术[J].南京出版社.2015(01)

[3]周小东.别样紫砂[J].江苏凤凰美术出版社出版社.2019(01)

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