对心理学视野中的文化认同分析

对心理学视野中的文化认同分析

羊宏贵

（学校：四川省三台中学校621100）

摘要：在社会发展全球化的背景下，我国社会中出现多种文化，这对社会中个体的文化认同提出了新的要求。基于此，我查阅大量参考文献，对心理学视野中的文化认同进行分析，首先指出国内外学者对于文化认同概念的理解，并指出文化认同的分析需要从心理学角度入手，然后从社会心理学、跨文化心理学以及发展心理学视野下，分别对文化认同进行分析。

关键词：心理学；文化认同；社会心理学

前言

在全球化发展的当下，移民是社会普遍存在的一种现象。对于移民者来说，不仅要加深对移民国家文化的认识，还需要维护并传承本民族的传统文化。因此，政府部门需要提高民众的文化认同意识，确保我国传统文化得到传承与弘扬。从本质看来，文化认同属于心理学范畴，心理学家对文化认同的研究相对较多。所以，我选择心理学视野下的文化认同作为研究对象，进行初步的分析。

一、文化认同的概念分析

作为心理学研究的重要内容，学术界对于文化认同并没有形成统一的定义，关于文化认同的研究主要集中于以下两方面：（1）个体文化认同，认为人文认同是群体中个体的自我主观意识；（2）社会文化认同，认为文化认同是个体和社会环境相互作用产生的结果，这一层面的文化认同分为文化认同及国家认同两个方面。我国研究学者对于文化认同的理解更为倾向于个体层面，认为文化认同是个体对于某一文化的接纳与认可程度，可以从认知、情感与行为三个方面判断个体的文化认同程度。总的来说，不论是个体层面，还是社会层面，文化认同均需要从个体的心理角度入手，通过个体的心理变化完成文化认同。因此，对于文化认同的分析需要从心理学角度入手[1]。

二、心理学视野中的文化认同分析

在心理学视野中，关于文化认同的分析主要集中于社会心理学视野、跨文化心理学视野以及发展心理学视野这三个方面，不同视野下的文化认同有所差异，也有相同之处。

社会心理学视野的文化认同

（一）社会心理学家对于文化认同的分析主要在于三个方面：（1）动机，即个体获取文化认同的原因；（2）个体在社会中的地位；（3）个体对认同问题的解决方式。在社会心理学视野下，人类具有分类需求，会将自身划分为社会的某一个群体，并通过群体中不同地位指出，因为社会中的价值观及规范存在很多不同，所以个体在进行文化认同的过程中，会出现一定的问题，这一问题可以通过学习当地语言以及积极参与社会活动与角色完成身份认同，以此满足自身的归属感及认知感，所以社会心理学视野下的文化认同更为注重群体分类以及自尊。与此同时，社会心理学视野下的文化认同理论等需要多种方法来解决，以此提升个体对该地区的文化认同。

跨文化心理学视野的文化认同

（二）跨文化心理学视野下的文化认同分析相对较多，最具代表的理论为文化适应理论，主要是指两个或者两个以上的文化群体或成员，通过多次接触在文化及心理方面出现的变化。文化适应主要划分为群体文化适应及个体文化适应这两个方面。跨文化心理学家的研究主要集中于个体文化适应，在个体文化适应理论中。个人认同和民族认同及国家认同相似，也存在整合、同化、分离以及边缘化这四个层面。其中，整合主要是指个体既认同民族，也认同国家；同化主要是指个体认同国家，但是不认同本民族；分离主要是指个体仅认同民族，并不认同国家；边缘化是指个体既不认同本民族，也不认同国家。基于上述内容，文化适应的过程有所差异，个体会通过四个层面相关策略的不同组合，完成文化认同。

发展心理学视野的文化认同

（三）发展心理学家对于文化认同的分析主要在于个体文化认同，埃里克森指出，民族认同可以看做是少数民族或者移民具有的认同形式，这种认同会对青春期的个体产生一定的影响。据我查阅的文献可知，在发展心理学视野下，文化认同最早出现于个体的儿童时期，并在青春期出现民族认同，等到青春晚期，大约在十七岁，个体会形成相对稳定的民族认同。而在个体成年之后，仍旧会对民族认同进行更加深入的探究。我国研究学者指出，在大多数少数民族中，少数民族儿童在成长过程中，对本民族的文化认同不断深入，其民族文化识别能力有所提升。由此可以看出，在发展心理学视野，关于文化认同的研究与文化差异和发展过程关系密切，而在个体文化认同的发展过程中存在较多的不确定性，但是随着年龄的增长，大部分个体都可以在青少年时期形成相对稳定的文化认同[2]。

结论：综上所述，不同心理学角度对文化认同的研究有所差异，文化认同理论较为丰富。通过本文的分析可知，研究学者对于文化认同的概念理解存在差异，社会心理学家、跨文化心理学家以及发展心理学家对于文化认同的分析也存在差异，不同角度的文化认同分析丰富了文化认同的相关理论。需要注意的是，研究学者需要从心理学视野对文化认同进行进一步的研究，为民众的文化认同及政府部门开展文化认同工作提供了可靠的理论支持。

参考文献：

[1]杨萍.心理学视域下少数民族大学生文化认同研究[J].贵州民族研究,2015,36(07):221-223.

[2]张海钟,姜永志.方言与老乡认同的区域跨文化心理学解析[J].中北大学学报(社会科学版),2010,26(04):25-28.