内观疗法对青少年德育教育的价值探析

内观疗法对青少年德育教育的价值探析

王秀荣

苏州工业园区第一中学王秀荣

在当代青少年的成长过程中，由于家庭过于溺爱、学校道德教育重视度不够，使他们只愿意接受而不愿给予，对自己得到的一切都认为理所当然，却不懂得感恩于人。由日本吉本伊信创立的内观疗法，强调通过内观，即内省，对人生进行再体验、对恩情再体验、对人生的再定义，使内观者在内观的过程中通过对自己过去多角度的理解和反省，产生健康人应有的做了错事后的罪恶感、羞耻感，与亲人朋友之间的连带感，这对于他们学会感恩，重建自身的道德价值体系有很大的促进作用。

一、社会转型期青少年道德价值观的变化

首先，家庭教育的错位和对德育的忽视。大多的独生子女由于父母的溺爱和过高的期望，使得对快乐、幸福看得较重，在贪图享乐的同时，却忽略了自身道德体系的构建，很多人产生了一些极端个人主义、损人利己和物欲主义行为，并在日久生成的习惯中把父母的这种服务当成了一种理所当然的事，对父母操劳的感激日渐减少，却被宠成霸道、好逸恶劳、自私自利、缺乏爱心的小皇帝，只知索取不知回报。

其次，学校德育教育的缺失。长期以来，在学校教育中，我们以政治教育、思想教育代替德育教育，教育异化为政治的工具，失去了它在青少年价值观形成中应有的作用。应试教育的影响使得学校迫于升学的压力，还是以学习成绩为主要考察标准，这种单一的评价标准，也不利于青少年健康道德价值体系的建立。

再次，社会价值体系变革的挑战。中国社会逐渐进入一个新的全面转型时期。社会转型不仅影响着传统的经济、政治、文化等各领域，而且波及到社会中个人生活的各个层面，尤其在社会价值体系方面出现了深刻变化。一方面，当代青少年崇尚自由、自立、自强，强烈要求自己成为自己命运的主人，要求摆脱心理和行为上的依附性，要求有自己独立的人格、个性、价值和尊严，有自己的人生目的和追求。另一方面，青少年的个人主义和现世化取向日趋增长。他们越来越重视家庭安宁，追求自我的幸福和快乐，有功利化倾向，青少年普遍对自己所承担的社会角色丧失信心和诚心，忽视了自己对社会应尽的责任。

二、内观疗法对青少年健康道德价值体系建立的积极作用

第一，内观疗法可以提高青少年的感恩意识。与西方接力式的家庭养育模式不同，中国是反馈模式。这种模式实质是一种代际互报关系，它保证了父母在丧失劳动能力之后，仍然能有所养，安享晚年。反馈模式更适合我国的国情与实际情况。青少年应该认识到权利与义务是对等的，这是一种最基本的道德，也是做人最基本的要求。

青少年通过内观，回忆父母为自己做的事，自己给父母带来的麻烦，就很容易发现父母对自己伟大、圣洁的爱，而自己不仅很少给予父母回报，还给他们带来了如此多的麻烦，这样首先是产生内疚感，接着内疚感就转化为对父母以及其他人的感恩意识。进而能够认识到，回报父母的最好方式是好好学习，全面发展自己，有事业、有前程、报效祖国，回报父母。

第二，内观疗法可以增强青少年的责任感。责任感是道德行为的基础，是渗透性最强的社会规范，是培养人的道德品质和美德的一个重要途径。

在内观的过程中，青少年通过内省激发内心的愧疚感，提升自己对他人、对社会的责任意识。内观者在内观时从回忆最亲近的人给自己的关照入手，调动感情进入操作程序。内观过程中被爱感、连带感、喜悦感、羞耻感、成就感、解放感等被充分调动出来，打破顽固的自我中心认知立场，觉察到自己给别人回报如此之少，激发、增强内观者报恩的义务感和责任感。只有青少年的心中有了责任感，他才会用感恩的目光和语言同父母和其他人交流，承担自己应尽的责任。