浅论《毛遂自荐》

浅论《毛遂自荐》

张文忠

张文忠

（黔南民族师范学院经济与管理学院）

《毛遂自荐》，典出《史记．卷七六．平原君虞卿列传．平原君》，编入高中课本第六册，（2006年版）我读它，却不能苟同，为什么？因有以下几点是要与世人共同商榷的。为了使一般读者讯速地明晰事理，笔者愿费纸笔与手工，把该篇的第一段原封不动的抄录在下：

周赧王五十七年（公元前258），秦国的军队攻打赵国的都城邯郸，赵王派平原君出使楚国求救。平原君想从他的门客中挑选二十个文武双全的人一同前往，可是，只选到十九个，剩下一个怎么也挑不到满意的，这时有个门客叫毛遂的就向平原君推荐自己。

平原君说：“有本事的人在这个世界上就像锥子放进布袋里，锥子的尖头刻立会出来，而你在我们下已经三年了，周围的人没有称颂你，我也没听谁提起过你，这说明你没有什么长处。既然没有长处，请你还是留下”。

毛遂说：“直到今天，我才请你把我放进布袋里罢了！如果你早一点把我放入布袋，我早已脱颖而出，绝不会是露尖儿”。

平原君觉得他很有意思，就同意他一同前往，其他十九人都耻笑他”。（白话《资治通鉴》）

读了这段文字，我对毛遂自荐成功已一目了然。对“文章作法”而言，它的信息传递已完整，完全可以就此结束，方算作文高手。然而课文接下来继续讲毛遂到了楚国如何施展才智，如何慑服楚王合纵抗秦，虽然说得楚楚动人，但已是弦外之音，属于画蛇添足的成份，不属于自荐的范畴。有文为证：“毛遂比至楚，与十九人议论，十九人皆服”。平原君与楚合纵，言其利害，日出而言之，日中不决，十九人谓毛遂曰：“先生上！”毛遂按剑历阶而登，谓平原君曰：“从之利害，两言而决耳。今日出而言之，日中不决，何也？”

看，这哪里是自荐的言行？分明是十九人的公推。笔者认为，如果要保留此段情节，题目非改不可。改为《毛遂传》或《众公举才》，完全可以统率全文内容了。据注释部份，题目是编者加的，这很使我迷惑不解。编者，当代人，对中国文史了如指掌，笔者是赞叹、敬畏、仰慕不已的人，怎么搞的，在这里给司马迁的史料取了个题不挈文的名目？这是其一。

其二，比喻不当。这段的比喻是不能接受的。请揣摩对话：“有本事的人在这个世界上就像维子放进布袋里，锥子的尖头立刻会露出来……”。“直到今天，我才请你把我放进布袋里罢了！如果你早一点把我放进布袋里，我早已脱颖而出，绝不会是露点尖头”。

听，这对话是矛盾的，对抗性的。平原君把世界喻为布袋，而毛遂并不买单，他的布袋是指二十个出使楚国的人。这样一来，布袋到底是世界的喻体还是二十个人的喻体？当事人各持一词，读者也莫名其妙，这便是比喻不准确。另外，本事喻锥子妥贴与否，也是值得一议的问题。我说，饭养身；歌养心；药治病是物的本能，不是本事。同理，锥子露布袋是本能，不像本事。人的本事与天时、地利、人和是分不开的。我们看孔子、屈原、介之推等等古人，他们分别像“丧家之狗”、“一生清醒一生忧”、“割股啖君而不言禄”的“笨蛋”，你能说他们没有本事吗？不！他们本事大着呢，可他们活着的时候，为什么本事老是被埋没？那是因为“下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处实”的缘故。（《古文观止，介之推不言禄》）应该承认这样一种事实；任何社会，都有怀才不遇的人存在，都有滥芋充数的人存在。不是吗？“文革”年间，初中尚未毕业的人也能上大学，也能提干，小学尚未毕业的人也能代干转正，而九十年代，考大学差一分也得落榜，这是机会不平等。机会不平等是人为的，并不是社会分工。沈从文先生以自修的学历得到胡适先生的提拨，曾任西南联大讲师，而文革期间他从事的是厕所清洁工，这足以说明本事是天时、地利、人和的产物，并非锥子露尖的表象，所以“比喻不当”并无恶意。

其三，主题思想揠苗助长。本文的主题思想是什么？请看原文：“平原君订立合纵抗秦后返回赵国，说：“我再也不敢说能识别天下的士人了！”于是让毛遂做了他的上宾”。我认为，平原君的话正是本文要表达的中心思想。意即“我劝天公重抖擞，不拘一格选人才”这话。这主题不坏，很有借鉴意义，应好好学，但它不适合高中生。因为高中生只学些基本的基础知识，还有大学、研究生、硕士等学位没到，也就是还不是什么材，若要他们学识别人才这门本事，为时过早了，无异于揠苗助长。况且，学制里面设置严密的考试规则，你才或不才，还得由答卷说了算，干嘛要多此一举？

关于自荐方面的话题，那必须自己肚里有货才行。比如酒，十之八九的人爱喝，但假设你空着肚子，两杯下肚叫你飘飘然起来，你还能做什么？做事更要肚里有货。比如写文章，有灵感还不行，必须有布局谋篇的能力，必须具备一定的政治、历史、经济、法律及至生物方面的常识，也须具备一定的语言、语法常识，这篇文章才能写得出来。你肚里没有货，正是你馋食的时候，不能因为馋而爆饮爆食，所以自荐必须慎之又慎，没有百分之六、七十把握的事情不搞，这才是明智的人。毛遂之所以成功，是因为他肚里有货，不可人人模仿，所以不能号召人人学毛遂。要学，只能是成了才的当代平原君和毛遂才是对象。

有了以上看法，对《毛遂自荐》这篇课文以这样的题目入教很是不服，假设我当老师，这篇课文无从说清。

作者简介：张文忠（1992年5月—），男，黔南民族师范学院，管理学学士。