中国民居门面装饰特点探讨

中国民居门面装饰特点探讨

成维任金平

成维任金平（河北科技师范学院）

摘要：中国民居门面是传统民居建筑的重要组成部分，门面的装饰性反映了中国传统的文化理念、思想观念和伦理道德观念，是民居建筑中重点装饰的对象。本文通过对中国民居的门面装饰特点的分析，使中国民间住宅门面的装饰艺术和文化传统得到继承和发扬。

关键词：民居门面装饰

0引言

常言道“宅以门户为冠带”，道出大门具有显示形象的作用。作为出入口的门户，常常被看作主人的面子，历来受到中国人的重视，因为大门是房主人社会地位的象征，人们常说的“门第”、“门当户对”就是用“门”来延伸其内涵，比喻房主人的家庭情况，其装饰性往往也是主人的身份和地位的象征。门面的装饰艺术是以装饰性为特征的艺术式样，并带有一定的功能性。不同地区民居的门面装饰有着不同的特点和风格，正是这种从形式到内容上的丰富，创造出了独具民族韵味的建筑艺术形象。

1民居门面装饰的色彩

传统建筑的色彩包括门面的装饰色彩反映出建筑的等级及其内容，同时又具有丰富的美学意义。唐朝著名诗人杜甫有一名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，其门色——朱红色的朱漆大门，曾是至尊至贵的标志，民间不好单独使用。一般民居的门面，可杂用红、绿、棕、黑等色。在清代官宦人家四合院门面色彩较为丰富，门上施以彩绘；而民宅一般不施彩绘，或只在梁枋交界处画“箍头”。还有与彩绘门户的华丽形成巨大反差的是“白板扉”。唐代王维《田家》诗：“雀乳青苔井，鸡鸣白板扉”有证。“白板扉”比起朱门，自然逊色寒酸，但却是农家简朴生活的写照。

除此之外，黑色大门在民间较为普遍，这是非官宦人家的门色。如山西祁县的乔家大院，宅院大门门楼最具装饰趣味，当地居民称为“门楼子”，其色调，深灰的瓦顶，灰白的台阶，大门漆黑色。门上红底对联，于黑、灰中亮着艳色。在东北一些地方，宅院的黑漆大门被称为“黑大门”。虽未描绘图案，却是“黑煞神”的象征。并传说“黑煞神”当门邪气难侵入，门色成了门神。民局建筑的门面色彩除了反映等级的观念之外，大多色彩处理表现出的是其美学意义。很多民居建筑的色彩处理是依靠周围的自然环境、人文环境和民间的风俗爱好，其门面色彩往往依靠材料本身的色彩而形成。

2民居门面的雕饰

中国传统民居门面多以“三雕”（木雕、砖雕、石雕）装饰工艺出现于建筑之中。历经千年演变，已成为民居门面装饰最重要的组成部分。在中国的民居建筑中，南方有以徽州为代表的皖南民居，北方以晋商为代表的北方商人建造的乔家大院，王家大院等，其门面雕刻工艺成熟，式样繁多，装饰手法繁复，重整体表现和细部刻画。使人远观其效果，近看其独有的文化内涵，在雕饰风格与技艺上达到高度的和谐统一。

2.1木雕木雕在门面装饰的主要部位，包括门簪、雀替、及门联等部位。门簪位于大门口上方，用以锁合中槛和联槛，其朝外一面做成圆形、方形、六边形等各种断面形式，朝外看面上加木雕花饰。其尾部是一长榫，穿透中槛及联槛，伸出头，插上木榫使联槛及中槛紧密固定。门簪的形式多种多样，大的门用四颗门簪，小门用两颗。其正面雕刻题材有四季花卉——春兰、夏荷、秋菊、冬梅；有吉祥文字——“寿”字，“福”字或“吉祥”，“平安”等吉祥祝群；还有汉瓦当等图案。雕法多采用贴雕，雕好以后贴符于门簪看面上。雀替用于广亮大门、金柱大门的檐枋下面。其上雕刻内容多为蕃草，也有草龙，均采用剔地突雕法。门联也是门面的雕刻内容之一，镌于门心板上，通常采用隐雕法，字体多为行书，隶书，魏碑，篆字等。

2.2砖雕传统民居大门上的砖雕装饰，有着高度的观赏价值，独具艺术光彩。其中主要集中表现在门头、门楣等部位，图案内容丰富，雕刻技术高超。门头又称为门罩，是门上的雨蓬式结构，有遮挡阳光、防雨的功能。砖雕门头与屋顶的结构相仿，顶形有一面坡、人字坡等，檐下也有椽和檐板等。砖雕门头由挂落板、冰盘檐、栏板、望柱等部分组成。雕刻内容极为丰富，题材十分广泛，或刻福禄寿喜，或刻梅兰竹菊，或刻文房四宝，或刻玩器博古，充分体现了主人的理想抱负、志趣爱好。门头板上雕刻砖雕时，往往同时将上面的穿插仿当子一起雕刻出来，两者题材相同，以达到协调一致的效果。门楣即是门框上部的横向构建，砖雕门楣在工艺上模仿木雕，其精美程度不亚于木雕门楣。砖雕门楣有它特有的坚固的质感和粗旷的风格，又有着似木雕门楣的精美特色。

2.3石雕在传统民居建筑门面装饰中，石雕主要是对门的周边装饰及门前附属物，如门枕石、石狮、影壁等的艺术处理。在民间住宅的大门上，门枕石的装饰形态十分丰富。门枕石是传统建筑上的一个起支撑固定院门作用的构件，多用石料加工而成，基本形式为鼓形礅，主要由上部的圆鼓子和下部的须弥座组成。鼓面中间有团花装饰，团花内有花纹，也有草纹；有动物纹，也有神兽纹；还有吉祥物纹，其中以转角莲花为常见。所以门枕石又有“抱鼓石”之称，而鼓有大有小，可厚可薄，完全看大门的大小和主人的财势而定。有些石鼓往往又和石狮子结合在一起，其形式更显多样了，当然也有不雕狮子的抱鼓石。在山西农村的几座晋商居住的大院子里，由于主人财力雄厚，住宅上布满了砖雕、石雕装饰，这种装饰自然表现在门枕石上，其精美程度也达到了极至。

3民居门面装饰的其他内容

民居门面装饰，除了整体的形式、色彩和雕饰装饰之外，还表现在民间住宅大门特有的装饰内容。

3.1门钉虽然民间建筑的大门上的门钉不比皇家建筑大门门钉气派，但在民居大门的装饰上也起到了很大的作用。在山西沁水县西文兴村保留的几座清代老住宅，其大门还是依靠背后的腰串木（横木）用铁钉把木板连成一体，铁钉露在外面，上下几行，排列整齐。

大门上的门钉，原本只是一种实际功能的构件，同时又具有一定的装饰作用，后来实用功能逐渐消失，而门钉这种构件因其具有装饰意义而被保留在大门上。这种原来只有形式美的构件，又逐渐被赋予一定的象征内涵，使它们的装饰作用不断得到强化，最终被长期地保存下来成为一种特点意义的装饰符号。

3.2门钹门钹也称之为“响器”，用金属制造，中部突起呈覆碗状的“钮头”，底座为六边形或圆形的“圈子”，带有镂空花饰，中心挂金属圆环或金属片。门拔的形式变化多样，钮头和圈子都带有吉祥符号。外圈边多做如意纹，颇具装饰效果。在山西民间住宅的大门上，门环等这些构件可以用不同的花饰进行装饰，门环下面的垫块，同样用的是蝙蝠，不同门上的蝙蝠表现出不同的形态。

3.3门神门神并不是民居大门上的一个构件，它只是一种带有特殊意义的附加物，它们被贴在大门上，又以其形象和色彩成为大门上的一种装饰。一年一度贴上门神，不但可以美化门庭，而且还能从中获得某种心理上的安慰。

3.4门联民居建筑的祈福门饰，除了门神之外，还有门联也是极为重要的附加物。门联作为美化门庭、增添喜庆气氛的一种习俗，为人们所喜闻乐见。

3.5门匾匾额和门联实际上都是一种文化的载体，它们在点题的同时，还渲染着一种文化氛围，为门庭增添了精神意蕴，把民居建筑中的“门”提升到了一个更高的境界。

门总是和面子联系在一起的，过去的中国等级制度森严、讲究面子，所以门面装饰被赋予了中国传统文化的深厚内涵。中国民居的门饰在其装饰艺术上带有浓厚的文化色彩，隐含了中国传统古老而又深沉的观念，对人们有一种强烈的感染力，是具有中国传统文化价值的建筑艺术遗产。对中国民居的门面装饰特点进行梳理和探讨,追求其中端庄优美素雅高洁的意蕴，使中国民间住宅门面的装饰艺术和文化传统得到继承和发扬。

参考文献：

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