逐渐放弃控制或完全放弃控制是S/M的基本教义,这一教义在完整的机器人和技术物恋中自然会得到反映。四
无体之身(Body without organ,或无器官的身体)是德鲁兹与瓜塔里精心发展出的观念,巴塔耶对该概念所作的是人类学与精神分析层面的建设,而德鲁兹则赋予技术、甚至电子文化的成分。无体之身也是对安东尼·阿尔托和其他疯狂分子的精神沟通,是一种主体完全灭绝的抽象,是所谓的"成为零度"。"当心理分析家说 ’停下来,重新发现你自己’的时候,我们则应该说’让我们走远一点,我们还没发现我们的无体之身’"。
而这正是同"新肉体"、反身体、赛伯牛仔、网交一类五迷三道地追求和电子存在相匹配的新物件,身体变成了欲望的机器,已经不再是一句形容,而是成了一种状况描述。《冲撞》是一种残暴的概要,但绝不想就此被归类在某种整体的意义体系中,而男主角一生的追求,就是成为无体之身。斯特拉克为适应世界变迁而改进身体,其所发出的声音变成了电子存在的最好配乐。《录像带谋杀案》里的麦克斯手中的枪已经同手长在一起,当那把枪还在它阴道似的肚子破口中时,他似乎也未感到有什么不适。而那些在电子空间的灵魂出窍,那些身体破裂后各自思考的肢体或细胞、那些半人半蝇的阴暗场景......都是这场机器狂欢的组成部分。人致力于解放自己的身体,一直是自由的应有之意,尽管有人会向这种无体之身投来不屑的眼光,但身陷其中的人相信,同任何对过往道貌岸然"深度"的消解一样,这一次身体的暂时困惑,同样是欲望和身体解放的必经之途。因为无体之身尽管同主体的"深度"截然相对,但它绝不是器官的对立面,器官绝不是它的敌人,把器官绝对化才是它的敌人、器官体系、理论体系、上帝审判体系一类玩意才是它的敌人。无体之身脱离这类劳什子规范、要求、训诫,把自己拆解为不联结、无疆域的身体。
在漫画《奇迹人》里有个与波普大哥大同名的叫安迪·沃霍尔的角色,当被问到"安迪,你喜欢这样存在吗?",安迪以向有的做派托腮说:"噢,当然,这太棒了,我喜欢当机器。我一直想当来着,我走到哪儿都一直带着摄像机,现在我的眼睛成了摄像机,把什么都拍下来,我不再需要摄像机了,这简直就是天堂。"
不止在天堂,当危险的诱惑持续让身体高潮,哪儿都有欲望的不破金身。