《聊斋志异》作为从男权社会孕育出的文本，表现出与时代相契合的浓厚的男权色彩，这主要表现在三个方面。一是叙事描述的男权视角；作为主流的全知叙述视角从形式和内容两方面都带有浓郁的男权气息，限知视角的运用并未超越男权文化语境，叙述代盲人依然为男性垄断；二是视女性为工具的男权意识；女性不仅能解除男性的性焦虑，还能为男子带来金钱和财富，充当传宗接代的工具，而恶妇形象的塑造则源自男性的心理需要；三是疗救与自热的男权目的：作为“孤愤之书”的《聊斋志异》成了蒲松龄宣泄原始欲望的最佳途径，其目的在于自我疗救，但疗救的对象只是男性，忽略了遭受更深苦难的女子。
蒲松龄研究
2001年4期
