简介：屏幕上跳动的数字，尤如一群快乐的小鸟，当最终定格于1500万这一组数字时，围在电脑前的庄河市国税局涉外科的全体干部，控制不住内心的激动，高兴得跳了起来，击掌相庆。去年，他们在税收任务比上年增加了一倍的情况下。立足于做好纳税辅导和服务，不断加强税收征管工作，再一次提前两个月完成全年税收计划。

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简介：2月25日，落户于夏津县宋楼镇的中绵针织投产运营，该项目12条生产线全部投产后．可实现产值6亿元，完成税收2000万元，将为宋楼镇民营经济转型升级发挥很好的带动作用。全镇去年实现财政收入5000万元，其中地方财政收入2200万元．被评为“全市产业30强乡镇”，“全县民营经济发展先进单位”。

简介：绍兴市历史文化悠久，有古纤道、大禹陵、兰亭、沈园、鲁迅故居、蔡元培故居、周恩来故居以及诸暨西施殿、新昌大佛寺、上虞曹娥庙等文化名胜。它处于长江三角洲南翼，浙江省中北部杭甬之间，下辖绍兴县、诸暨市、上虞市、嵊州市、新昌县和越城区，面积8256平方公里，人口434万，其中市区面积339平方公里，人口64万。绍兴水资源十分丰富，

简介：作为向祖国60周年庆献礼，9月13日晚广交和上海歌剧院合唱团，以及数位川剧演员，由余隆指挥，在星海音乐厅首次演出了三部新作品。

简介：在文登，有这样一个新农村建设的明星村——文山社区，这里房产商贸双翼齐飞，第三产业多点开花，村民安居乐业，处处洋溢着和谐繁荣的喜人景象。

简介：<正>“请到金源来,金源就是您的家”这悠扬的歌声从金源商城歌咏比赛中传出,同时伴随着热烈的掌声在金源的天空久久回旋。5月8日金源商城组织了一场别开生面的红五

简介：听了韦美坚同学先进事迹报告后，使我很受教育。在全国上下学习贯彻党的十四届六中全会精神，加强精神文明建设的时候，韦美坚同学以实际行动谱写了一曲精神文明的凯歌，这是我们、同学们、青年朋友们、共青团员们的骄傲，也是我们学习的榜样。韦美坚同学舍身救人的先进事迹，发生在偶然，但也有必然。韦美坚同学的成长，一是家教严，二是学校教育好，三是体现了社会主义的优越性，这也是开展精神文明建设的结果。我们一要学习她高尚的共产主义品德。二要学习她无私奉献的精神。韦美坚同学水性不好，个子瘦小，但在4名落水儿童处于生死关头的时候，她不顾个人安危，一心只想着救人，这就是韦美坚同学的无私奉献精神，是值得我们学习的。三要联系实

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简介：京津冀地缘相接、地域一体、文化一脉，极具区域协同发展优势。2月26日，习近平总书记在北京主持召开座谈会，专题听取京津冀协同发展工作汇报时强调，京津冀协同发展是重大国家战略，要优势互补、互利共赢、扎实推进，加快走出一条科学持续的协刚发展路子来，努力实现京津冀一体化发展。

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简介：能效悖论,指的是消费者的实际能效投资水平低于最优能效投资水平。非理性行为是否会导致能效悖论?行为经济学为回答这一问题和研究消费者在选择节能产品的决策过程中是否存在双曲贴现、数量效应和框架效应提供了一个新视角。研究证实了三种效应的存在,即消费者在选择节能产品时,其隐含贴现率随贴现时间的延长而下降,随贴现金额的增加而下降,且损失框架下的贴现率比收益框架下的贴现率低。针对双曲贴现、数量效应和框架效应所导致的能效悖论,通过制定产品的能效标准,在能效标识上标注产品生命周期内总的能耗成本,以及采取损失框架提供产品节能属性的相关信息等措施,可以促进消费者更多地选择节能产品。

简介：摘要财务预算系统在电力企业成本控制过程中国起着至关重要的作用，要加强企业成本控制，需要不断完善和发展财务预算系统。财务预算系统是由计算机提供辅助信息的一种操作系统，其目的是提高电力企业公司的经济效益。本文从阐述完善财务预算系统的重要性入手，对于加强电力企业成本控制的具体措施进行了相关分析。

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简介：1月31日，中国第一根国产大功率低速柴油机大型船用曲轴交付用户。这根长8．03米、重71．49吨的曲轴的诞生，改写了中国船用曲轴依靠进口的历史，标志着中国船舶工业从此摘掉了戴在头上的“紧箍咒”，彻底改变中国造船业“船等机、机等曲轴”的被动局面，大大缩短了与国外先进曲轴制造企业的差距，为我国在国际市场竞争中取得后发优势，唱响中国制造品牌奠定了重要基础，是中国船舶工业和装备制造业发展的重要里程碑。中共中央政治局委员、上海市委书记陈良宇获此喜讯，欣然批示：“脚踏实地，步步攀登”。

简介：希腊小提琴家列昂尼达斯·卡瓦高斯（LeonidasKavakos）继续他在DECCA的“全集之旅”，这次从DG友情请来了各位华人乐迷喜闻乐见的王羽佳姐姐。这个组合倒不是一蹴而就的，俩人在欧洲巡演的曲目应该是在录制前吧。

简介：长期以来，在种族优越论和强权文化的主导下，美国惯常以同化主义来处理种族关系。19世纪初，美国主流社会对“文明开化”本土印第安人充满信心，视之为“天命”所在。对此，库柏却表现了自己的忧思。在“皮袜子五部曲”中，他塑造了被“基督教化”的印第安人钦加哥和接受“印第安化”的白人纳蒂这两位“既平等又不平等”的人物，表达他对“文明开化”和同化主义政策的质疑和批判。其中，钦加哥的妥协、融入、挣扎与反抗，预示了“基督教化”的困境；而纳蒂虽然在表面上实现了“印第安化”，实际上却是坚定的基督文明信仰者。相比钦加哥，纳蒂胜在能够吸纳其他文明并为己所用，也是库柏文化相对主义思想的代言人。

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