简介:听了韦美坚同学先进事迹报告后,使我很受教育。在全国上下学习贯彻党的十四届六中全会精神,加强精神文明建设的时候,韦美坚同学以实际行动谱写了一曲精神文明的凯歌,这是我们、同学们、青年朋友们、共青团员们的骄傲,也是我们学习的榜样。韦美坚同学舍身救人的先进事迹,发生在偶然,但也有必然。韦美坚同学的成长,一是家教严,二是学校教育好,三是体现了社会主义的优越性,这也是开展精神文明建设的结果。我们一要学习她高尚的共产主义品德。二要学习她无私奉献的精神。韦美坚同学水性不好,个子瘦小,但在4名落水儿童处于生死关头的时候,她不顾个人安危,一心只想着救人,这就是韦美坚同学的无私奉献精神,是值得我们学习的。三要联系实
简介:能效悖论,指的是消费者的实际能效投资水平低于最优能效投资水平。非理性行为是否会导致能效悖论?行为经济学为回答这一问题和研究消费者在选择节能产品的决策过程中是否存在双曲贴现、数量效应和框架效应提供了一个新视角。研究证实了三种效应的存在,即消费者在选择节能产品时,其隐含贴现率随贴现时间的延长而下降,随贴现金额的增加而下降,且损失框架下的贴现率比收益框架下的贴现率低。针对双曲贴现、数量效应和框架效应所导致的能效悖论,通过制定产品的能效标准,在能效标识上标注产品生命周期内总的能耗成本,以及采取损失框架提供产品节能属性的相关信息等措施,可以促进消费者更多地选择节能产品。
简介:长期以来,在种族优越论和强权文化的主导下,美国惯常以同化主义来处理种族关系。19世纪初,美国主流社会对“文明开化”本土印第安人充满信心,视之为“天命”所在。对此,库柏却表现了自己的忧思。在“皮袜子五部曲”中,他塑造了被“基督教化”的印第安人钦加哥和接受“印第安化”的白人纳蒂这两位“既平等又不平等”的人物,表达他对“文明开化”和同化主义政策的质疑和批判。其中,钦加哥的妥协、融入、挣扎与反抗,预示了“基督教化”的困境;而纳蒂虽然在表面上实现了“印第安化”,实际上却是坚定的基督文明信仰者。相比钦加哥,纳蒂胜在能够吸纳其他文明并为己所用,也是库柏文化相对主义思想的代言人。