简介:<正>多少年来,广大观众、全国人民,一直渴望在银幕上看到光荣伟大的中国共产党和伟大英明的领袖毛主席在长期而艰苦的革命战争年代里,怎样领导人民军队和革命人民胜利走过了万水千山。因此,音乐舞蹈史诗电影《东方红》放映以来,受到广大观众异常热烈的欢迎,博得很高的评价和赞赏。毛主席是中国人民革命的伟大舵手,他领导人民军队和革命人民渡过了无数的激流险滩,终于使中国人民革命取得了伟大的胜利:中华人民共和国建立了,中国人民站起来了。音乐舞蹈史诗电影《东方红》热情洋溢地歌颂了英明的领袖毛主席和战无不胜的毛泽东思想。这一点,给广大工农兵观众极其
简介:1972年伍迪·艾伦编剧的《playitagain,Sam》(哈伯特·罗斯导演)与经典好莱坞文本《卡萨布兰卡》(迈克尔·寇蒂斯导演,1942)进行了一次对话,显然,这一次讲述的是伍迪·艾伦式的故事,从类型上和《卡萨布兰卡))已相去甚远。试想,如果故事的结尾可以任意篡改,也许赚取的那些眼泪不会耿耿于怀,但耿耿于怀不就是下一次对话的起点吗?《云水谣》(以下简称《云》,尹力导演,2006)这次,同样是革命与爱情的题材:台湾青年陈秋水与王碧云,以及上海女孩王金娣的爱情故事。陈秋水与富家小姐王碧云相恋,而陈作为左翼分子参加了内地的革命运动,与王碧云分离,王碧云在台湾苦苦等候,陈秋水在革命和对王碧云的思恋中渐渐融入内地生活,最后与追求自己的王金娣结合,二人却在西藏遭遇雪崩,双双遇难,
简介:2015年的科幻电影《机械姬》,引发了一场关于人机关系以及机器人性别问题的讨论。性别问题主要聚焦于机器人是否需要性别或者性别对于机器人的意义。在现代科技的发展语境中,身体的有机成分被不断质疑和替换,成为人一机合体的"赛博格"。而人类的创造物"机器人"作为赛博格的终极形态,不仅是对人类以及人类身体的否定与抗衡,也成了人类未来形态的某种隐喻。身体作为一个符号标本,作为性别、种族、阶级等概念的发生场域,本身就是一个多重文化语义发生的载体。科幻电影作为一种特殊的叙事类型,摆脱了对于传统物质身体的羁绊,以超验的方式更加具体而直接地参与到了这一问题的讨论和探究。本文正是从身体和性别两个维度去讨论赛博格或机器人与人类之间的博弈关系。