简介:违法犯罪嫌疑人亲属对特定违法犯罪事实有无举证义务?这,单从法律上,似无疑义;但从伦理中,从伦理和法律关系会通中,该义务若履行尤其是被迫履行,势必危及伦理,破坏法律关系,进而危及公序良俗美德,引起一系列难题,埋下系统性危害。为解此难题,避免和防止其危害,亲属容隐2000多年前从中国应运而生——该举证义务经深谋远虑审慎权衡而被豁免,并扩展、深化、提升为对伦理和法律关系间两难的根本性解答和解决,千年一脉、万里友声。亲属容隐之所以发生发育且长久而普适,生命力之一在植根本真、出于人性:发自内心、自然而然,爱亲人、敦亲情、睦伦理,是人性之“素”,演化为常态伦理事实;此伦理事实当伦理和法律关系陷入两难的特殊情境中,则演化和建构起亲属容隐甚至伦理豁免这一类制度,解伦理和法律关系间两难而两全,并兼顾公序良俗美德而多全。历史表明:亲属容隐出于人性,寓长治久安之道。
简介:〔摘要〕生活是学习知识的源泉。教育必须和生活紧密联系起来,这样才不会成为“无本之木”,“无源之水”。《数学课程标准》中明确写道“要重视从学生的生活经验和已有知识中学习数学和理解数学。”可见,在数学教学中把数学问题生活化,对于学生学习和理解数学有着十分重要的意义。
简介:造成窦娥悲剧的原因是多方面的,有的同学从窦娥的自身去考虑,认为她是受封建礼教的束缚最终造成,我们说,这是不全面的,造成窦娥这场悲剧与当时的社会现实有很大关系,在元朝社会里,坏人横行霸道,为非作歹,好人倍受欺压,无处申诉,从作品《窦娥冤》第一折中看,一个流氓庸医赛卢医在蔡婆婆上门去与他讨债时,竟算计要暗害蔡婆婆,后来当张驴儿父子听说蔡婆婆家还有一个媳妇时,便进行逼迫,否则也要勒死她,正是这群如狼似虎的强盗欺压,以及后来官吏们的昏庸腐败,暗示出窦娥的结局注定只能是一个悲剧性的,即使她个人进行反抗,她怎么可能与当时整个黑暗无道的社会相抗衡呢?在这种被迫无奈的情况下只好向天和地发出申诉,发了三桩誓愿,例如作品第三折中“滚绣球”一段;“天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊,为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延,天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船,地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!”对天和地发出怨愤的质问和控诉.也就是对当时元朝社会黑暗腐朽、不合理现实的抗议,以及后来又提到“这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言”把控诉、批判的矛头直指封建的统治