简介:摘要云南壮族口头传统是当地壮族民众集体智慧的结晶,也是其思想和情感的艺术表达,它构成了云南壮族民众日常生活的重要内容,是具有地方特色和民族特色的精神生活。云南壮族口头传统至今仍在云南各个壮族地区讲述、传唱与表演,仍与民众生活息息相关,是壮族民众精神生活的重要支撑点,具有安抚灵魂,慰藉心灵,调节心理平衡与提升审美情趣等重要文学治疗价值。
简介:现代作家对传统思想文化的吸收以及对传统文人包括具有异端精神的古代名士行为风度的摹仿, 这种"独立的精神"正是周作人理想中的文人精神,"五四"作家的"名士气"以及他们名士风的创作
简介:<正>80年代中期以来,苏联文坛上出现了一系列具有轰动效应的文学现象,如反思作品的发表、侨民文学的回归、以前“禁书”的解禁、政论体裁的走红、文学派别的论争等等。与这些文学现象相比,几乎与改革同时出现的异样文学引起的轰动程度要小得多,然而它的重要性却似乎不应在上述的文学现象之下。异样文学这一名词是苏联文学批评家秋普里宁在1989年初提出来的。然而属于异样文学的作品在80年代中期就开始出现了。这类作品同几十年来流行的苏联文学作品,特别是传统的社会主义现实主义作品颇不一样。这类作品中的相当一部分在改革前的“停滞时期”也是禁书,但是它们的被禁不是出于政治原因,而是出于审美情趣与习惯:出版部门和广大读者因其所受的文学教
简介:<正>一在另外一个场合我们曾指出,迄今为止范小青在中短篇与长篇创作中使用的是两副不同的笔墨,它们之间比较重要的差异体现在对“故事”、“情节”以及与之相关甚切的结构等方面的处理上,尤其是进入所谓新写实阶段以来,范小青中短篇写作中在最大可能上弱化了小说的故事性,把戏剧性、自足性、内聚性很强的“情节”让位于一些片断式的场景的叙述,与之相应的是作品无主线的散状结构,支撑着小说叙事的是一些预设的时间(某一时间区段)、空间(某一地域或社会构成单位如行政机构、家庭等)或气氛、印象、感觉等。可以说,对这种风格的写作,范小青已到了炉火纯青、驾轻就熟的地步,这也许是近年