简介：改革开放以来，中国农民的政治参与意识与日俱增，并逐渐形成了制度化、非制度化及冷漠型等三种政治参与心理。形成这些心理的原因有经济困境与利益追求博弈、城乡二元结构的体制阻碍、传统政治文化的消极影响等。优化当前中国农民政治参与心理，必须发展农村经济、改善农民奈件；建立健全和完善农民政治参与制度；发展农村教育事业，提高农民文化素质。

简介：回回民族是诞生于中华大地且文化起点较高的一个年轻民族。回族文化吸纳和融合了伊斯兰文化和中华文化的精粹，底蕴深厚，义理深邃，内涵丰富，特色鲜明。回族文化不仅塑造了回回民族的民族精神和民族性格，而且丰富了中华民族的文化宝库，是中华文化的宝贵财富。全面研究回族文化，进而深入探究回族文化的核心理念，准确把握回族文化的基本精神，不仅有利于回族人民实现文化自觉，增强民族自豪感和凝聚力，而且有助于建设中华各民族和而不同、和合共生的和谐文化，促进民族团结，构建和谐社会。

简介：回族群体心理具有传统性和现代性的双重特性.传统特性构成了回族群体文化心理的内核,现代性构成了回族群体文化心理的外壳;传统性是回族群体的精神支柱,现代性是回族群体适应现实生活的必然选择;传统性主要表现在回族的宗教信仰活动之中,现代性主要表现在经济活动和追求知识的过程之中.保持回族文化的特色,关键在于传承其宗教信仰.现代化又是回族发展的必然选择.

简介：辛亥革命时期民众心理与《申报》的互动有三个阶段：惊疑、亢奋、疲惫。惊疑阶段指的是民众得知武昌起义消息而陷入恐慌，《申报》安抚并引导民众支持革命；亢奋阶段指上海光复前后民众革命热情高涨，以革命为时尚，以排满为革命；疲惫阶段是指南北议和开始后民众为革命所累，并远离北伐、议和等《申报》的舆论热点。三阶段分别体现出《申报》与民众心理互动的同步性、非同步性、差异性。而辛亥革命的形象在此三阶段中经“革命形势发展一报章一受众”三者之间的信息交换建构起来，塑造了我们关于辛亥革命的历史记忆。

简介：

简介：灵魂的自省──读贡斯当的心理小说《阿道尔夫》董芳Ｒｅｓｕｍｅ：ｃｅｔａｒｔｉｃｌｅｓｅｄｏｎｎｅｐｏｕｒｔａｃｈｅｄ＇ｅｔｕｄｉｅｒｑｕｅｌｑｕｅｓｐｒｏｃｅｄｅｓｃａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｑｕｅｓｄ＇ＡｄｏｌｐｈｅｄｅＢ．Ｃｏｎｓｔａｎｔ－ｖｉｓｉｏ...

简介：《魏特琳日记》是一部反映侵华日军南京大屠杀真相的珍贵资料，运用心理史学的方法研究魏特琳女士在南京大屠杀期间救助难民的壮举，不仅可以说明魏特琳早期生活经历与其行为动机的因果关系，而且有助于理解基督教义职业化需要和对弱势群体深切的关注和支持，促使魏特琳自觉地确定了留在沦陷区——南京的选择，并克服了各种困难为实现拯救难民的预定目标而无私奉献和努力，揭示了潜意识对魏特琳意志活动的作用。魏特琳的不幸逝世，是对直面日军残酷的非人道行为的控诉。

简介：“心理素质”是我国大学生心理健康教育研究中所创造的本土化概念之一。本文采取心理素质结构及其发展特征的理论模型，尝试从认知合理性、个性完整性、意志健全性、情绪协调性和适应良好性五个维度较全面地建构中国传统文化对于优化大学生心理素质教育资源的分析框架，系统地梳理传统文化中的心理学思想与心理调适以及诊疗方法，有效增强传统文化对大学生心理健康教育的解释力与适用性。

简介：

简介：伊斯兰教是世界三大宗教之一，它自7世纪初穆罕默德在麦加创传，迄今已有1380多年的历史。它作为一种思想信仰和意识形态传入世界各地后，在不同的历史和文化背景下，对许多国家和民族的社会发展、政治结构、经济形态、文化风尚、伦理道德、生活方式和习俗等产生了不同程度的影响。

简介：文章通过对北京3所综合院校37名藏族大学生入学时SCL～90数据的分析，并结合相关访谈及综合院校心理咨询中心的问卷调查，发现藏族大学生的心理健康状况普遍较好，同时在心理上也存在特别的困难和挑战。文章指出，应特别关注藏族大学生特有的心理需求，并采取相应措施对其进行教育和帮助。

简介：13世纪蒙古人对中原的入侵造成汉族士人心理的创伤，而汉族士人在道家和儒家传统文化的包袱下，只能用隐喻的语言来表达这种心理创伤。元好问、文天祥、郑思肖等人就是这样用诗歌来表达他们的心理伤痛的。除他们几位有名的诗人外，其他经历过蒙古人占领的生还者也是通过文学的表达来克服心理创伤，并寻找到生存的目的。

简介：本文通过随机抽取490名藏族大学生进行就业心理压力与社会支持的问卷调查,以期探讨青海藏族大学生就业心理压力和社会支持的关系。结果表明藏族大学生的就业心理压力和社会支持分别在性别、家庭收入、是否班干部、是否参加社会实践等方面存在差异;而且藏族大学生就业心理压力中的家庭因素、个人因素和压力总分与社会支持中的客观支持、主观支持和支持总分之间呈显著性负相关;藏族大学生的就业心理压力和社会支持之间互有预测性。说明建构社会支持的质量、平衡的社会支持网络、支持的利用度对缓解藏族大学生就业心理压力起着十分重要的作用,甚至对其他地区或群体有参照意义。

简介：据《2010—2011年度大学生心理调查报告》显示,90%以上大学生有心理方面的困扰,心理压力60%以上来自人际交往。为何这些大学生会有如此高的心理压力呢？有人撰文指出,大学生在中学阶段往往只顾学习,忙于应付高考,而在如何与人相处方面接受的教育较少,要从根本上解决问题,就要从小学、中学开始,甚至在幼儿园和家庭教育中就要加强人际交往,尽早为他们提供人际交往甚至合作的机会,营造一个益于心理健康发展的环境。

简介：莫里亚克的小说心理描写手法浅探──读《黛莱思·德克罗》王晓雪Ｒｅｓｕｍｅ：ＦｒａｎｃｏｉｓＭａｕｒｉａｃａｕｎｓｔｙｌｅｏｒｉｇｉｎａｌｄａｎｓｓａｄｅｓｃｒｉｐｔｉｏｎｐｓｙｃｈｏｌｏｇｉｑｕｅ．Ｄａｎｓｓｏｎｃｈｅｆ－ｄ＇ｏｅｕｖｒｅ《Ｔｈｅｒｅ...

简介：1950年代初期,鉴于共产党在法国议会选举中得票率过高的现状,美国心理战略委员会负责制定了编号为PSBD-14c的心理战略计划,试图以此有效遏制共产党在西欧特别是在法国的发展。从短期实施效果来看,经过法美两国的共同努力,该计划得到了很好的落实,法国共产党的力量被严重削弱。不过,受多种因素影响,该计划的最终实施效果究竟如何却仍有待做进一步考察。

简介：高职高专学生在就业市场上面临着就业难的挑战。解决好学生的就业问题,不仅关系到学生自身,而且更是评判高职院校办学水平的硬性指标之一。以晋城职业技术学院旅游英语专业学生为例,探讨对高职院校学生进行职业生涯团体辅导的途径。

简介：中国回教救国协会是抗战期间成立的规模最大的穆斯林团体。它于1938年成立后，在官方推促和回族精英的努力下逐渐形成了遍布全国的网络体系。协会对爱国、抗战建国等大加阐扬和宣导，并顺时将持久抗战、抗战必胜和坚持抗战到底等观念融入其中，使宣传内容层层累叠而建构出一套逻辑严密的抗战宣传中心理论。在宣传实践中，协会做到与宗教信仰体系和宗教权力结构相结合、将多种宣传方式综合运用、把着眼上下层相互配合。回族精英怀揣兴教救国理想，在抗战宣传理论与策略上着力精巧，为抗日救亡宣传作出了特殊贡献。

简介：在甘肃永登连城镇牛站村流传着数量众多、类型丰富的九天圣母传说。这些传说以民间写意的手法塑造了一个地方保护神的形象,表达出民众的乡土情感、国家话语、价值追求。为我们生动展示了口头叙事与村落信仰民俗的双向建构过程,同时也表达出了民众借助传说＂再造传统＂的过程,是＂民俗是一种过程＂这一理论的一个有效个案。

简介：本文考察了中国宗教史上一个重要而有趣的现象：对佛教翻译经典，用汉字本身所具有的含义来解释某些译名的意义，并通过这种考察，对中国历史上佛教、道教的复杂关系进行了研究，指出这一现象反映了中国宗教史中鲜明的中国文化本位观念以及佛道两教在彼此消长中相互借监的状况。同时，以清代道士闵一得为中心，对采用这种方法的内在原因进行了深入挖掘，指出心同理同是中国宗教、哲学思想的一个核心观念。这一观念是使中国宗教长期以来形成一种相对和谐状态的重要因素。