简介：笔者有一枚印章，印文是“心与物游”，大抵也有近期作画重于研究对象的含义，山水画创作中，每有所感，必与某个具体的情境相关，艺术形象往往都有原型。绘画借形色造型来表达情感与思想，是其区别于其他艺术形式的地方，所以绘画首先要研究客观对象的结构与色彩规律，人物画现在比较注重写生，没有把握对象的形色结构的作品，比较容易发现问题。山水画相对自由，传统程式又相对比较成熟，陈陈相因的现象比较突出，放眼山水画坛，草率浅薄的公式化形象满目皆是，形象厚实耐看的极少，很大程度上是对于客观对象的观察分析欠缺所致。

简介：在我国的师范院校美术课程中，中国传统的民间美术内容仅占美术教材很小的比例。片面强调西方美术领域中的素描、色彩．油画、水粉、水彩等课程内容，而忽视民族美术的教育，尤其是民间美术教育，这是相关艺术院校中长期以来固存的弊端。自上世纪”五四“之后，在蔡元培、刘海粟．林风眠、徐悲鸿等一批艺术教育家的倡导和积极努力下，引进西方美术的教育模式，建立学堂制，开班授课。教育的方式．方法，以写生为主。教育内容中包括素描、色彩，同时开设了裸体写生课程，在当时的环境中引起了巨大的震动，并引发军界直接干预艺术教育的滑稽事件。50年代全面套用了前苏联的教育模式和教育内容。素描教学内容基本限定在明暗调子的石膏系列，以模仿逼真为评价标准，学生的学习时间大量花在基本技能的训练方面。当时的理念是：大学阶段是炼钢的过程，至于创作，则是学生毕业走向社会生活之后的事。这种教育理念忽视了艺术教育对学生创造性思维的培养。80年代初，社会意识形态的变化和对世界教育状况的了解，一些先知先觉的美术教育家开始了对美术教育方式方法的研究与探索。但是，对民间美术列入教材的问题一直没有引起足够的重视，尤其体现在大学阶段的教材中。

简介：我国是一个多民族的国家,方言种类繁多。为规范民族声乐教学中的咬字,保证声乐艺术的质量,促进声乐学生技巧的进步,在民族声乐教学中,咬字问题需要解决。本文以广东声乐学生为例,来分析声乐教学中咬字存在的主要问题以及解决方法。

简介：但我国服装设计教育过程中对本民族传统文化艺术的教学、服装设计作品中对本土文化的体现,　　　　二、服装教育发达国家在服装设计教学过程中对本民族传统文化导入情况　　　　大多数服装教育发达的国家,在服装设计教育中已开始注重对本民族传统文化教学

简介：中国的古筝艺术博大精深，其中的文化意蕴也是相当深厚。但现实是，随着古筝演奏技法的创新和发展，技法的复杂化与多元化，使得很多人的目光只聚焦在技法上，而对于其中的文化意蕴不加重视，盲目的求“新”求“变”，在创新的同时，完全忽视传统精华的存在。针对这一问题，笔者认为，光注重技巧的创新并不能使古筝艺术发扬光大，而深厚的文化底蕴才是支撑古筝艺术发扬光大的根基所在。

简介：摘要:随着人工智能技术的快速发展，其在各个领域的应用不断增加。仪器仪表作为实验、检测和控制过程中不可或缺的重要组成部分，也开始受到人工智能技术的广泛关注。本论文探讨了人工智能技术概述，研究了传统仪器仪表的特点和应用范围，以及当前面临的挑战和限制。随后，提出了人工智能在仪器仪表中的应用场景，指出了人工智能技术在仪器仪表中的优势和挑战，为了推进人工智能技术在仪器仪表中的发展，提出了策略与方法，对人工智能仪器仪表的发展趋势进行了展望，希望可以给相关研究借鉴和参考。

简介：那一天，正好轮到我为二（1）班教唱新歌《我是一个小鼓手》，这堂课的教学目标是指导学生在熟唱歌曲的基础上，用中国民族打击乐器钹、锣、鼓为《我是一个小鼓手》伴奏。这个班级女生的表现力非常强，但男生的表现力平平，尤其是几个男生，从来不肯举手表演点什么，

简介：　　PierreHuber先生,著名的瑞士收藏家,重要的世界知名的艺术经纪人(日内瓦艺术与大众画廊Art&Public的所有者)和艺术收藏家,以发掘和支持新兴艺术家著称,特别对来自亚洲的艺术家,在亚洲Huber先生有着很高的声誉.他是最早将中国和日)度当代艺术家介绍给国际艺术市场的几位艺术商人之一.……

简介：

简介：刘斯奋的名著《白门柳》三卷凡130万字,以复社士人的活动为主线,描绘了明末清初之际风云激荡、惊心动魄的社会生活长卷。要把这部人物众多、情节纷繁的巨制搬上时空有限的舞台,对谁都是胆魄与功力的考验。广东汉剧院新近推出的《白门悲柳》一剧,就是

简介：本刊一九八二年第三期发表《反映音乐界、学术界的几点“窃窃私语”》一文后,孙钧等同志来信来稿,提出了不同的意见。现将孙钧同志的来信和黄翔鹏同志的文章摘要发表于此。作为《学报》,我们难以为此提供更多的篇幅,有关这个问题的稿件就不再发表了。敬希有关同志鉴谅。