简介:<正>我国近现代音乐史讲到学堂乐歌,常把李叔同和沈心工相提并沦。实际上他们二人创作的乐歌,旨趣既不同,风格亦各异。李叔同对沈心工倡导学堂乐歌所起的启蒙作用推崇备至。他在1905年编辑出版的《国学唱歌集》叙言中说:“三年以还,沈子心工、曾子志忞绍介西乐于我学界,识者称道毋少衰。”一年以后,他还在日本东京编辑出版的《音乐小杂志》上刊登“征求沈叔逵氏肖像”(沈心工号叔逵)的广告,说“沈氏为吾国乐界开幕第一人,久为
简介:因此现代性理论模式中传统与现代的对立,这里主要讲绘画上对中国传统艺术的否定和电影上对现实主义艺术的否定这观点及其形成的两大事件,中国传统艺术
简介:中国传统艺术,因此现代性理论模式中传统与现代的对立,这里主要讲绘画上对中国传统艺术的否定和电影上对现实主义艺术的否定这观点及其形成的两大事件
简介:本文以学生由配合调焦到主动聚焦的美术教育专业"研一"学生状态之变化为主题,以构建多维度地寻求学术生长模式为观点,详细介绍多维度地寻求学术生长模式构建法所必须的六个关键词:规格、意识、焦点关注、注意力分配、学术探炼和多维评价。
简介:透过文献分析和田野考察,本文意在追溯当下侗人观念中“嘎老”名实的三重指向,并以“鼓楼对歌展演模式”为视角,对本义“嘎老”进行了开拓性的分析,为局外人进一步认知南部侗族多声部传统民歌“嘎老”奠定了重要基础。从另一个角度来看,本文也间接地澄清了“侗族大歌”一词在学界话语、公众印象和民间生活中可能存在的多重内涵。
简介:万籁寂无声,衾铁棱棱。灯昏香断,景凄清。
简介:
简介:舞台语言的“自然”问题,在话剧出现之前并不存在。话剧如同没有“声音呈现”传统的白话诗文一样,摸索着如何将念词自然地以声音表现。本文除提供朱自清审查洪深《戏的念词与诗的朗诵》的一手材料,便是以“自然”为切入点对抗战前后围绕舞台语言的讨论进行分析。结论是:“自然”是实践与行动的概念,它超越了法则、感官知觉的层次,由身体主体展现出来。舞台上的“自然”并不自然,它需要时间,是传统与文化渐次积累的结果。
简介:近百年学术维新,不仅在于学术研究内容的巨大变化、制度上的变革——从科举考试到近代学堂;科目上的改造一从经史子集四部之学到现代学术与学科分类;学术语言文字的变迁——从文言文古汉语到白话文语体文;
简介:尊敬的各位嘉宾、各位来自全国各地出席会议的代表们:老师们、同学们:大家上午好!非常高兴在深秋季节迎来各位贵宾,尤其在迎接改革开放30周年和上海音乐学院建院81周年的喜庆日子里,我们在上海音乐学院共襄盛举,探讨音乐美学学科建设与发展问题。在此,我谨代表上海音乐学院对各位远道而来的与会代表和嘉宾们表示热烈的欢迎!
简介:《上海洋场竹枝词》对清末民初上海地区的服饰变化有着多角度的折射。近代上海自开埠后因中西文化交融、商品经济发展迅速、生活娱乐方式改变等原因,在服装形制上受到外侨着装的影响,突破传统的束缚,逐渐形成了极具时代特色的服饰时尚。
简介:谢桃坊,1935年生,成都人。1960年毕业于西南师范学院中国语言文学系。1980年参加中国社会科学院考试,被录取为助理研究员。次年调至四川省社会科学院文学研究所,现为该所研究员。著有《柳永》、《苏轼诗研究》、《宋词概论》、《中国词学史》、《宋词辨》、《词学辨》、《宋词论集》、《唐宋词谱校正》、《敦煌文化寻绎》、《中国市民文学史》、《四川国学小史》、《国学论集》等,发表学术论文两百余篇。本刊特委托四川师范大学文学院汤君教授采访谢桃坊研究员,现整理出这篇访谈录,以飨读者。
简介:《强村校词图》在清代词学史上是一个值得关注的文学事件图。清末民初时期,此类图像与题咏的个案较多,呈现出词心记史的特点。词人如何通过图绘展示日常校勘的雅趣,如何通过题咏抒发历史变局下的感怀,如何以校勘为个人事业推动清代词学的发展,这些问题都与《强村校词图》和题咏密切相关。因此而言,在图像和文学的双重视野下,推衍《彊村校词图》题咏的意趣和内涵,对于呈现词人在历史变局中的心灵书写史不无意义。
简介:在秋雨淅沥梧桐落叶溢满街的上海,在迎接中国(大陆地区)改革开放30周年和上海音乐学院建院81周年的喜庆日子里,经过主办单位上海音乐学院与承办单位上海音乐学院音乐学系、音乐研究所的通力协作与精心组织,第八届全围音乐美学学术研讨会如期召开。
简介:近年来,歌坛上词曲失衡的现象相当常见,广泛流行的热门歌曲,往往缺少好词,传唱一时,难成经典;反之,大量优秀歌词谱曲率很低,只能躺在歌词刊物中束之高阁。究其原因比较复杂,有市场经营,社会需求,审美时尚等多方面,但主要在于曲作者和词作家对于歌词的音乐性和文学性关系的处理。
简介:<正>清康熙、乾隆以后,中国的地方戏曲如雨后春笋,蓬勃兴起。由明代沿袭下来的昆曲,不仅以典雅的艺术格调与各地方剧种对峙,形成'花'、'雅'争鸣的戏剧发展局面,而且为争取更多的观众,适应社会发展的需要,还改变了以往传统的艺术品格,站在新的艺术审美高点,迈向世俗化,展示出了新的
简介:尊敬的各位领导、各位来宾、女士们、先生们、同志们:在这秋高气爽、景色宜人的美好时节,中国安庆第二届黄梅戏艺术节隆重开幕了!我谨代表中共安庆市委、安庆市人民政府和全市590万人民,向光临本次盛会的各位来宾、各位朋友表示热烈的欢迎!向关心支持安庆市经
简介:起源并繁盛于欧美的音乐剧,百余年来,一直是一种持续风靡全球的摩登艺术。但在我国,音乐剧真正获得实质性发展的历史,则仅仅只有从80年代至今的二十余年。这期间,歌剧界、音乐界、舞蹈界、舞台美术界乃至文化商界的有识之士们,在倾心尽力、殚精竭思的创造中,将大约百部之众的原创音乐剧推上了舞台,使这个年轻的舞台表演艺术品种一次又一次接受着广大观众
简介:20世纪中西文化碰撞语境下,中国文论建构出以"人"为大观念的系列关键词。但学界对"人"系列关键词的语用及解诠,表现出近"西"而远"中"的倾向,故因其单向溯源而导致理论盲区。轴心期中国文化元典对"人"的建构与拆解、诂训及语用,作为"人"之文论大观念的语义根性,从知识谱系、文化心理乃至文化无意识等多重层面,制约、规训、启发和引导20世纪中国文论"人"系列关键词的赓续与新变。"人"之汉语语义的原生、沿生与再生,既构成一部20世纪中国文论的观念史和思想史,又构成21世纪中西文论对话的话语依据和通约前提。
《隋堤柳》——李叔同的第一首“仿词体”歌曲
谈艺术学的重要关键词:传统性与现代性
浅谈艺术学的重要关键词:传统性与现代性
“研一”美术教育专业学生应该守候的六个关键词
南侗“嘎老”名实考——兼论侗族大歌一词的多重内涵
南乡子·万籁寂无声——溥叔明改写宋人黄升词为岔曲
歌诗原生态创意运动——《词族部落原地·先锋》专版歌词作品选登
抗战前后舞台语言的“自然”——从《戏的念词与诗的朗诵》说起
金石学倡导的新契机《金石书画》第一卷发刊词
第八届全国音乐美学学术研讨会欢迎词
从《上海洋场竹枝词》看清末民初上海地区服饰变化及成因
独钟词学成系统,别富插曲亦华章——谢桃坊研究员访谈录
清末民初士人的心灵书写史——朱祖谋《彊村校词图》题咏阐论
第八届全国音乐美学学术研讨会开幕词
沈阳音乐学院第二届“鲁艺杯”学生声乐新作品创作(词、曲)比赛
艺术天平上的舞蹈——从杨涛词谈歌词的音乐性与文学性
昆曲音乐地方化发展的再思考——有感于重庆接龙地区流传的民间昆词
中国安庆第二届黄梅戏艺术节开幕式欢迎词
文化的展现与人性的揭示——中国音乐剧《茉莉花》及剧词简评
中国文论大观念的语义根源——基于20世纪“人”系列关键词的考察