简介:《品德与社会》是新基础教育课程改革中新建构的一门小学综合课程,目前《品德与社会》存在多个版本。研究以人教版《品德与社会》为例,从整体组织和单元——课的组织两个角度对人教版《品德与社会》作详细的文本结构分析,并作出评价,为《品德与社会》再开发提供思路和帮助。
简介:刘晓晖在《山西广播电视大学学报》2009年第6期《公共政策视野下的青年自组织》一文中指出,青年自组织蓬勃发展的实质是国家权力向社会的回归,客观上要求政府转变职能、制定新的公共政策,不断地将一些政府职能与管理权力返还给社会。公共政策作为政府调控社会成员之间利益关系,实现公共利益的合理分配的重要手段之一,必须给予青年自组织更多的关怀,才能引导和激励他们健康发展。公共政策有时候会体现出一定的自由度。政策自由度的存在,使一些政策的执行者和实施者以此为借口,滥用“自由裁量权”,使政策不能原原本本的贯彻。政策的执行者为了自身的、部门的或地方的利益,故意曲解政策原来的精神实质和内容,对政策做出符合自己利益的解释;肢解政策,取我所需。在执行政策时,把一个完整的政策加以分解,“断章取义”,将对自己有利的部分加以贯彻执行,对自己不利的部分抛之脑后,置之不理。避免上述政策自由度过犹不及的关键一环就是加强监督。监督和制约权力的最强大的力量就是授权给政府的人民。然而单个的人是没有力量与政府抗衡的,青年自组织的发展为民众监督和制约政府的权力提供了其自我组织的空间和监督的载体。通过动员青年民众,它使具有共同利益要求的民众自主结合而成组织,...
简介:王洪才在《河北广播电视大学学报》2013年第4期(21世纪中国终身教育发展的十大趋势》一文中指出,固定化教育体现了教育的内部组织服从统一化组织原理,也即按照科层制方式进行组织,在组织方式上带有很强的强制性;弹性化教育则体现了教育组织的灵活性,更加尊重学习者的主体地位。终身教育目前主要由学历课程组成,要求在固定的时间内完成。未来终身教育的学习方式越来越弹性化,越来越不局限于固定的时间要求,而是可以延续到整个生命历程中进行。不仅如此,它要求学习管理观念越来越灵活,从而可以使学习成绩由一个专门的学分银行负责计算,并且由此获得国家的财政补助,这样就使学习更加随机和弹性,不必局限于固定的时间和地点,使一个人在整个生涯空间都可以学习。