简介:本文是对周家台"祠先农"秦简中涉及的祭祀活动及其中所蕴籍的宗教、政治与技术等背景的综合研究。文中首先对一些重要词语和语句进行了新的释读和文义贯通,并对腏祭的祭仪特征进行了专题考察。在背景研究方面,则首先通过考察先秦至汉代神农、后稷以及诸田事神的原初神格、祭礼特征及后续演进,确定了先农的田祖原型及其与其他农业神祇的整合过程,同时也阐释了先农在秦代产生和民间私祭的历史、文化背景。就腊祭而言,则区分了先秦时代十月腊祭和十二月蜡祭的功能特征,并探讨了战国晚期秦地对二祭进行整合的祭制改革及腊祭在两汉时代发展为岁终年节等相关问题,另外还研析了郑玄等东汉经学家在腊祭和先农释读方面出现的诸多困惑、失误与深层原因。最后,在禾、黍名称与治种技术问题上,指出二者均源于北方的粟作农业体系,与楚地稻作农业无关。由简文中的出种、燔治和殽种等活动,可证由选种、晒种、藏种、出种、粪种等环节构成的整套治种技术在秦代已得到广泛的应用,同时显示出农业技术、先农信仰与祭礼活动的有机交融。就政治-宗教层面而言,楚地先农祭的出现,其实是秦人强权文化一统天下的缩影,也是秦人国家宗教征服楚地信仰的见证。
简介:摘要随着我国社会主义新农村的建设,在一定的程度上推动了我国农村经济的发展,使得我国农村的生活发生了翻天覆地的变化,在这些变化中最为突出就是农村电力设施在不断的更替。农村电网配电线路的好坏在一定的程度上决定了我国农民用电的切身关系,这更是关系到我国新农村的建设能否落到实处,同时也是决定着我国是否真正的为人民服务。农网配电线路必须要选择合适的,这样在一定的程度上才能够为农民提高良好的用电环境,保证农民能够安全的用电。农村配电网的构构建在一定的程度上对于农村用电起到了积极的。因此,本文主要就是笔者自身的工作经验对农网配电电路中会出现的故障进行分析,并且提出相应的防范措施,仅供参考。