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  • 简介:纳林套汉墓群位于内蒙古巴彦淖尔市磴口县纳林套农场二分厂的东部和东南部,墓群西北距包尔陶勒盖古城约11公里.墓地地处丘状沙漠地带,除墓地保护区外,周围已经开辟为耕地,墓地较周围地区高.

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  • 简介:2016年10月1日,宁夏大学政法学院教授、宁夏文史馆馆员、中国回族学会常务理事、宁夏回族研究会顾问、本刊编委周瑞先生因病顺命归真,享年77岁。周瑞教授1939年生于宁夏同心县,后迁徙至甘肃靖远县。1959年考入中央民族学院历史系,1964年毕业分配至宁夏回族自治区人民委员会民族宗教事务处工作。1972年调至宁夏大学政治系,曾任国际共运史教研室主任、政法学院教授、回族研究中心研究员。曾出版《宁夏回族自治史略》《中国回族抗日救亡史稿》多部专著,论文30多篇。《宁夏回族自治史略》是我国首部研究省级地方民族区域自治制度的专著,展示了宁夏回族自治区实施民族区域自治制度的巨大成就,也回顾了极左时期党的民族宗教政策遭受破坏的惨痛教训,出版之后引起学术界极大反响。

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  • 简介:19世纪末20世纪初,中国出使德国兼荷兰钦差大臣吕寰在与荷兰政府为数不多的交往活动中,积极保护荷属南洋各岛华侨,主动促进中荷两国友好,尽力为中华民族争取利益,体现了一位晚清爱国外交官的风范。

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  • 简介:17世纪中后期,法国推行重商主义政策,大力发展海外贸易与海军,法国成为海上强国,在印度、非洲和美洲等地扩大了势力范围。从18世纪初开始,法国权受到英国的挑战,经过西班牙王位继承战争(1701-1713年)和七年战争(1756—1763年),英国摧毁了法国的海上力量,法国的权走向衰落。本文从政治、经济、海军三个方面对18世纪法国权衰落的原因进行了探讨。

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  • 简介:局限于考古发掘资料的稀缺,以往学术界对于汉代列侯墓园礼制性建筑形制认识不够清楚,南昌西汉昏侯刘贺墓园发现了完备的礼制性建筑群体,为我们重新认识汉代列侯的祭祀体系提供了契机。本文通过对昏侯刘贺墓园发现的礼制性建筑特点分析,结合文献记载,认为其墓园内主体礼制性建筑为寝园建筑.柑葬墓前祠堂应为寝殿。

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  • 简介:思福(1832--1920)是清末民初我国著名的回族伊斯兰教经文家、翻译家,其一生抄写、注解、翻译伊斯兰教经卷多部,并致力于中国伊斯兰教教育事业。2007年是海恩福先生逝世88周年,本文就所接触到的资料,将思福先生对中国伊斯兰教经堂教育的贡献作一概述,以示纪念。

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  • 简介:英国学者大卫·阿布拉菲亚(DavidAbulafia,1949.12-)所著《伟大的——地中海人类史》(TheGreatSee:AHumanHistoryoftheMediterranean)中文版近期由社会科学文献出版社出版。大卫·阿布拉菲亚担任过冈维尔与凯斯学院研究员,英国皇家学院院士,欧洲研究院研究员,自2000年开始任剑桥大学地中海历史教授,2003—2005年间出任剑桥大学历史系主任。他专注于研究古代中世纪地中海经济史,以及犹太教、基督教、伊斯兰教在地中海上的交叉与融汇,在地中海国家中世纪和文艺复兴史研究领域有重要地位,是《新编剑桥中世纪史》第五卷的主编。

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  • 简介:上世纪五六十年代,也许还要更久远一些。在今安徽省六安市金安区北部,马头镇十字路以及周边地区的农村,请重要的客人吃“十大”颇为流行。尤其是摆“八大座”吃“十大”,实乃头等大事。其间夹杂的一些“老规矩”和“小动作”,今天回味起来仍然妙趣横生。

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  • 简介:明州(今浙江宁波)是宋代尤其足南宋海外交往的重要门户之一,但与广州、泉州这两个南方港口相比,由于相关史料缺少且比较分散,因而研究成果相对较少。其实,有关宋代明州交史方面的史料,在《四明六志》(以下简称《六志》)中就保存了不少,只是以往研究者对它们发掘得不够充分而已。所谓《六志》,是对现存六部宋元时期明州方志的总称,

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  • 简介:"海军部有一种独特的心态,它似乎经常从逻辑领域退入朦胧的宗教世界,而其中海神是上帝,马汉即先知,美国海军则是唯一正统的教会。"曾经在1911年至1913年期间担任美国陆军部长的亨利·史汀生的这

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  • 简介:海洋是生命的故乡.贝壳则是故乡的慷慨馈赠。大大小小.五颜六色造型各异的神奇贝壳.有多少大自然的奥秘,珍藏着多少温馨的回忆。华珍奇馆贝类厅以自然的稀世之宝.以巧夺天工的艺术精品,充分展示了大海的美妙和人类的神奇。

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  • 简介:近日,受牙买加驻华大使丘伟基的邀请,国家发展改革委员会国际合作中心研究员兼国合华夏城市规划研究院执行院长吴维博士、文化产业研究员曹洁雅、英文翻译张华等一行,与牙买加驻华大使丘伟基先生以及牙买加驻华参赞等会面。双方共同探讨国际荷文化产业园建设,以及基于一带一路倡议的中国和牙买加智库、企业和产业合作可能性和具体模式。

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  • 简介:我国著名古琴家、篆刻家、书画家徐文镜。抗战胜利后在广州安家,妻子儿女一直在广州西关居住。据其子徐匡武先生介绍:他伯父徐文白(文镜长兄)也喜七弦古琴,是公认的浙派琴宗。徐文镜习琴于大休上人,琴艺精深。1950年在香港置有表琴台,公诸同好。并撰文日:“琴,雅乐也。

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  • 简介:关于《新修玉篇》和《四声篇》的引书问题,不仅有认识不清楚的地方,而且还存在错误认识。我们以此二书与《类玉篇》的关系为切入点,通过考察二书的内容与体例,对它们的引书问题进行了讨论,纠正了一些错误认识,同时对《四声篇》符号错乱的问题提出了自己的看法。

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  • 简介:清朝"扬州八怪"之一的郑板桥有诗云:"相思不尽又相思,潍水春光处处迟.隔岸桃花三十里,鸳鸯庙接柳郎祠."()这是他"去官十载"(乾隆28年4月)时所作的诗,是对在潍县(今山东省潍坊市)任知县时的回忆.诗中的"鸳鸯庙"和"柳郎祠",极有可能就位于现在的潍坊市寒亭区河滩镇宋家双庙村.据载:"(宋家双庙村)元代称仇庄,自龙王庙、平王庙建成后称双庙,后宋人旺,改称今名."宋家双庙村是个约有1300人左右的自然村,村里大部分人家姓宋,只有一个家族姓张,就是我们家,现有21口人.这篇调查报告所采用的口碑资料主要来自我的父亲,以及我爷爷的弟弟即我的二爷爷,我父亲的四哥即我的四大爷,还有80岁的村民李淑云(女).父亲所提供的资料中有一部分是他所亲见亲历的,还有一些是他听老一辈人说的.对于本村的民俗事象,我们家无疑最有发言权,因为一直到"文化大革命",我们家都是住在龙王庙西侧的道房里,负责管理这些庙宇的.庙里奉行道教,过去是由这里的道士管理.据家谱记载,清朝咸丰末年以前我们家族的姓氏已无从考究,斯时迁来此地,随原住于此的道教师傅改为张姓,成为这里的道士,从而对本村的主要民俗事象有着较多的了解.

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  • 简介:大理古叶榆之地,群峰耸翠,河海晶莹,苍山十九峰顶白雪皑皑,如玉管插云,十八溪泉水倾泻而下,涓涓始流.淙铮成韵,可谓奇山异水,天下独绝。太和城、羊苴咩城之遗址有迹可寻,《大理行纪》、《南诏野史》等史料尚存人间,历史文化可谓源远流长。自汉唐以下,当地土著民族诗人及从内地流寓来滇之骚人墨客。

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  • 简介:《全海图注》是山东巡抚宋应昌编绘的海防图。全系包括此图注与受其影响而绘制的《筹重编·万里海图》,及以后者为基础绘制的《虔台倭纂·万里海图》。该图系具有三个突出特征:营兵制的职官系统;港澳标注着停泊各种方位风向、数量不等的船只,或至周边的距离;沿海则保留着部分卫所。全系背后隐藏着绘图者对当时海防思想的抉择。

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  • 简介:阿蒙奈姆特二世的孟菲斯铭文是迄今所知唯一一篇古代埃及第十二王朝时期的王室年鉴。它是我们研究中王国时期埃及及其周边地区关系的最为重要的文献资料,同时它也为我们研究中王国时期埃及的政治、经济、宗教生活提供了主要的文献支持。因此,对该文献进行准确的翻译和注释是一项很有价值的基础工作。

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