简介：通过舞蹈能够培养幼儿的审美意识霍姆林斯基说过：“对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美修养的要点。没有这种修养，人的感情对于生活中的一切美好和高尚的东西部会无动于衷。”使美自然的流露、自觉的提升就是美育。美育的重要性，首先体现在它是素质教育的重要组成部分。美育作为陶冶情操、启迪心智、激发创造的一种潜移默化的力量，对于人的发展，特别是少年儿童的健康成长和全面发展，有着重要的作用。

简介：作为《第二届中国现代舞展演》的序幕，《中国大专院校现代舞汇演》的第一台节目昨晚隆重开锣!演出团体从去年七所院校的七个，一跃发展到今年十二个单位的十六个，中国现代舞进程的风起云涌之势不可挡由此可见一斑，中国青年知识分子对现代文化和现代意识的渴求及需要更是不言而喻!

简介：大型晚会的策划与创意，本身就是一种综合性思维的运动，它是一种高思维的产物，是集智慧于一体的结晶。因此，它对于我们参与策划和创意的人的要求也应当是很高的。晚会的创意是对艺术的独到追求，是新的探索，是艺术观念的形象展示，是标新立异，是新发现。它可能是全新视角，可能是新方法的使用，可能是传统方式的新组合，新阐释。创意就是创新、创造与发明，创意就是智慧。在艺术走向市场，大型晚会也不能不面对票房这一现实的时候，一个有创意的点子就意味着带来可观的收益。

简介：巫美求雨而舞的道具是最原始和最能体现原始＂舞＂之本色及其文化内涵的符号。＂舞＂是巫术活动的＂特定的行为程式＂之一。＂巫＂、＂舞＂、＂美＂具有三位一体的共生关系。远古＂巫舞＂一体、＂巫美＂一体。＂舞＂者是＂巫＂,而＂美＂中＂大人＂（王者）也是＂巫＂。作为国王兼任巫师的＂美＂不仅是一个头戴羊角的＂大人＂,而同时也是一个生动的＂美舞＂一体的舞蹈者。巫＂舞＂所执＂道具＂与巫王＂美＂中的＂羊角＂相同。巫在求雨而舞的降神仪式过程中不仅＂用羊＂,而且＂舞羊＂——卜辞所谓＂惟白羊用于之有大雨＂（《屯2623》）、＂已丑卜舞羊于庚雨今夕允雨＂（《合集20975》）是最原始和有力的文字见证。巫＂舞＂选择＂羊＂及其＂羊角＂作为＂道具＂的历史文化原因在于中华民族是＂羊＂的传人——以＂羊＂为图腾,而＂羊角＂在古代中国是至尊的象征。因此,巫美在求雨而舞时就以神圣的＂羊角＂作为＂道具＂。

简介：裕容龄(1883-1973)，小时曾居住香山县南屏村(今属珠海)人，所以她从来就把自己视作香山人。她的父亲裕庚是汉军正白旗人，曾任职衔为“大仆寺少卿”的一品官。她12岁

简介：一位高品位的舞蹈家──官明军贾作光以表演《白鹤》著称的官明军，自幼习舞，他以优异的成绩毕业于中国舞蹈最高学府——北京舞蹈学院表演系，在学期间曾参加北京第二届舞蹈比赛，荣获优秀演员称号，同时在第二届全国舞蹈比赛表演《白鹤》、《希望在瞬间》荣获演员表演一...

简介：由上海市文联主办，上海、江苏、安徽、山东、浙江、江西、福建舞蹈家协会协办的华东六省一市专业舞蹈比赛的决赛于6月3日至6日在上海美琪大戏院举行，共有69个作品从一百余个初审入围的作品中脱颖而出，获得决赛资格。

简介：这就是以“用心灵感悟文化，以行动保护遗产”为主题江西南丰跳傩调演。2014年6月，由中国傩戏学研究会、江西南丰县人民政府主办的“2014年南丰跳傩调演”及学术座谈会在南丰县体育馆隆重举行。全国各地的傩戏研究专家以及社会各界著名学者，包括南丰县的各大傩班俱纷纷慕名而来。

简介：首届首都大学生艺术展演活动暨首都高校艺术教育科学论文评奖活动是中华人民共和国教育部和北京市人民政府主办的全国第一届大学生艺术展演活动暨全国高校艺术教育科学论文报告会的一项重要内容与活动。为此，北京市委、教工委，市教委早就成立了以市委常委，教工委书记朱善璐，副市长范伯元为顾问，市教委主任耿学超为主任的首届北京大学生艺术展演活动暨高校艺术教育科学论文评奖活动组委会．并结合北京实际情况制定了活动方案，要求各高校立即成立活动领导小组，保证活动的顺利开展。市教委同时拨出专项活动经费，保证活动的顺利进行。

简介：21世纪,舞蹈教育将如何发展,这是我们每一个舞蹈工作者都在认真思考的问题。舞蹈教育的“科学性”将是新世纪舞蹈教育发展的突出特点和强大趋势,舞蹈教育将因此而发生质的突破,出现新的局面,并迅速发展而成为一门真正的科学。这是我对未来舞蹈教育的认识。舞蹈教育的“科学性”具体体现在多个方面,然而其中最为重要的则是舞蹈生物科学的建设和发展。舞蹈生物科学将使舞蹈教育更为科学化,在舞蹈教育的发展中具有重要的地位和作用,这一新的学科领域将因此而越来越为人们所关注。

简介：

简介：本文聚焦于舞蹈教育在儿童想象力＂敏感期＂内的能力开拓价值。通过实证研究,给3~6岁儿童创设适宜的＂想象环境＂和实施合理的＂想象教育＂,对＂想象能力＂进行最大程度的挖掘,从实验结果的数据分析中,可以看出被试者的创造思维和智力的不同因子有量变提高,尤其是流畅性、独特性和操作IQ有非常显著性变化,最终在实验效果中形成结论。

简介：2011年10月18-25日,由北京舞蹈学院、东北师范大学、南京艺术学院、上海戏剧学院和四川师范大学联合主办,四川师范大学承办的＂2011年全国舞蹈高等教育发展论坛＂在成都举行。我院郭磊副院长出席了开幕式并致辞。

简介：今晚看完你们的演出．我实在按捺不住自己的激动。我为你们获得真正的成功感到骄傲!回到家我依然不能入睡，觉得不说出心里话不足为快。

简介：史前舞蹈文明之我见──１９９３年赴台湾讲学的讲题之一彭松中国的文明史应该从什么时候算起？文明史与文化史分不开，文化史以有了文字为分野，要问我国什么时候有了文字？中国的舞蹈文明，应从什么时候算起？舞蹈文化也应以有了文字或有关舞蹈的图象记录为分野，要问中...

简介：时至今日，传统的舞蹈动作编创或单纯的舞台舞美设计既无法满足新技术下艺术创新的需求，也不完全符合新时代下舞蹈作品形式新、受众广、传播快的市场趋势。高校作为推动艺术创新实践的载体和培养艺术创新人才的基地，应致力于研究与指导TMT融合新时代下的舞蹈教学新发展，特别是一些综合性高佼，具有开展交叉学科创新和实训基地建设的特殊优势。

简介：《舞蹈》：北京师范大学此次的“国际创意舞蹈研讨会”与北京舞蹈学院六十周年院庆的国际交流系列活动有何不同？肖向荣：好像形式感是一样的，但实际上我们的用意是由会议来探讨整个综合性大学的舞蹈教育和国际接轨的问题。

简介：2011年9月23日,＂MFA培养院校第六次工作交流会议暨全国艺术专业学位研究生教育指导委员会音乐与舞蹈分委员会全体会议＂在北京舞蹈学院召开,此次大会由全国艺术专业学位研究生教育指导委员会主办,北京舞蹈学院承办,来自全国各地的53所相关院校参与了此次会议。

简介：该文以目前我国学校舞蹈教育中普遍存在的随意性和不稳定性现象入手，对非职业舞蹈所面临的附庸性尴尬处境进行了深入的分析。目前非职业舞蹈教育已成为传统应试教育、专业舞蹈教育或学校其他教育的附庸，其应有的情感教育、素质教育和生命教育功能正在逐步丧失。因此作者认为，为了维护其独立品性、实现其美育功能，非职业舞蹈应该采取超越性价值取向，并坚持普及性、递进性、整体性和全面性相结合的原则。

简介：编舞和跳舞尽管都是舞,可确确实实是从工作程序到工作方式全然不同的两个舞蹈专业。跳舞是一个由外及里的工作:从一个完整的外观进入,通过细节的模仿,进而掌握一个完整的作品;而编舞却正好是一个由里及外的工作,从一个个琐碎、细节的内部进入,通过细节的工作,进而创造出一个完整的作品。前者模仿,最后的至高境界为“象”,而后者,却是为了创造,最后的至高境界为有意味的、全新的“不象”。所以说,会跳舞和会编舞完全不是一回事。跳舞要