简介：扶持人口较少民族发展，促进各民族共同繁荣发展，是党中央、国务院的重大工作部署，充分体现了党和国家对少数民族同胞的亲切关怀。毛南族作为贵州省人口较少民族，主要分布在黔南布依族苗族自治州境内的平塘、惠水、独山3县的6个乡（镇）、46个行政村，2008年末毛南族总人口30858人，占黔南州总人口的0．79％，

简介：《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要（草案）》是新中国成立后制定的第一个农业发展的中长期规划,它既是党和政府对农业发展的总体部署,又是党在工作中心转移后对农业发展阶段性的认识成果.《纲要（草案）》充分体现了以毛泽东为代表的党的第一代领导集体对农业问题的殷切关怀和期望及对农业发展道路的积极探索.特别是《纲要（草案）》提出的关于新型农民培养的思想,对于我们今天培养造就一批高素质的职业农民,确保国家粮食安全,仍然有着启迪和借鉴意义.

简介：农业问题不仅关系到我国深化改革、建设发展的根本，同时也是决定中国社会主义道路走向的关键一隅。邓小平在领导我国改革开放和社会主义现代化建设过程中，就农业改革发展提出了“两个飞跃”的伟大战略思想。站在全新历史条件下，面对我国农业发展现状，有必要重温“两个飞跃”思想的形成始末及实践探索历程，从而更加全面、完整、准确地把握其深刻内涵与现实要义。同时，在当今新的历史条件下，“两个飞跃”思想的指导意义更加重大，将进一步推动农业改革发展迈上新台阶。

简介：马克思主义在普遍性和特殊性的辩证关系中体现了理论与实践的具体的历史的统一，这决定了其在中国化的过程中实现话语体系转化，不仅是必要的，而且是可能的，其可能性体现在对世俗社会的人文关注，对理想社会的追求，以及对沟通世俗和理想的实践的重视。毛泽东通过对中华民族文化传统中优秀元素的继承和发展，对中国民俗文化和社会心理的吸收融合，时人民群众喜闻乐见的话语素材的加工提炼，创立了具有中国风格的马克思主义话语。这应该成为我们今天继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化的宝贵经验．

简介：教材体系向教学体系的转化是一项创造性的工作。是教学实施的关键环节。编写“思想政治理论”课（以下简称“思政”课）教材体系难，而将“恩政”课教材体系转化为教学体系更难。这不仅因为“思政”课教学体系涉及的教学环境更为复杂。教学难题更多。而且因为“思政”课教学要说服学生，让学生接受并转化为学生的信念和品德。其难度可想而知。因此，实现教材体系向教学体系的转化，对于“思政”课的教学而言，具有特别现实而紧迫的意义。

简介：面对农业生产力的落后以及劳动力普遍过剩、耕地不足和现代农资匮乏的困境,新中国通过农业合作化的方式组织起巨大的人力,改善了农业生产条件,从劳动对象端促进了农业的恢复、稳定和发展。在农业增产的基础上,依托逐渐稳定的农村集体经济组织,以维持工农业剪刀差、国家控制关键农产品流通和城乡分割的办法,工业从农业抽取了大量的生产剩余。这种剩余转移为中国的初步工业化作出了不可替代的贡献。但是,建立起来的工业体系只能覆盖人口中的一小部分,自成体系地嵌入广大农村当中。这种状况一方面造成农村发展的滞后,一方面为农村改革率先突破埋下了伏笔。

简介：邓小平同志做为我国改革开放和现代化的总设计师，一贯重视农业问题，始终认为没有农业的现代化就不会有全国的现代化。那么农业如何实现现代化呢?邓小平同志也作了伟大的构想，这就是实现农业的适度规模经营。十五届三中全会的《决定》也指出：“少数确实具备条件的地方，可以在提高农业集约化程度和群众自愿的基础上，发展多种形式的土地适度规模经营。”

简介：友谊新篇成果丰硕──第五届中日佛教学术交流会议侧记张文良１９９４年１０月２２日至２３日，第五届中日佛教学术交流会议在日本京都召开。以中国佛教文化研究所所长吴立民先生为团长的中国佛教代表团一行五人出席了会议。这次会议的主办单位日本佛教大学和中国佛教界关...

简介：马克思主义揭示了社会变革的一般规律，具有普遍的指导意义，对此，我们必须坚持。正如邓小平所说：“东欧、苏联的事件帮了我们，坏事变好事。问题是我们要善于把坏事变成好事，再把这样的好事变成传统，永远丢不得祖宗，就是马克思主义。”

简介：从人与自然关系的演化看,科技时代出现了人与自然关系的紧张和对立。其根源在于功利主义价值观的泛滥。法兰克福学派试图以放弃科技发展的悲观主义姿态构思人与自然的和谐前景,无异于因噎废食。要消除人与自然的对立,建立人与自然的和谐,就必须克服盲目利用现代科技、无节制地掠夺自然的状态。把现代科技的应用建立在体现和满足人文关怀和生态关怀的要求上,实施科技发展的人文控制,实现科技的最终旨归。从而使人和自然真正成为一个有机整体,和谐共处、共存共荣,达到长期同步持续协调发展的目的,并以此促进人的自由全面发展。

简介：新版的《江泽民文选》中收入了江泽民同志有关科学技术方面的论述文献有近20篇，集中反映了江泽民同志的科学技术思想。她与邓小平的科技观有着主要内容上的一脉相承，但又在侧重点上、实践措施上、解决问题的切入点上有着一定的迥异，这主要是因时代发展和社会矛盾不同等客观原因造成的差异性。她与邓小平的科技观一起构成了我国改革开放以来制订科技政策的指导思想。在我们今天推进创新性国家建设的进程中，学习江泽民的科技思想，无疑更具重要的现实指导意义。

简介：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展现，促进经济社会和人的全面发展”，是科学发展观的基本内容。这一论述体现了科学精神和人文精神的统一；在知识经济时代，科学技术对于贯彻和落实科学发展观具有重要的作用，同时，科学发展观对于合理正确应用科学技术具有价值导向的作用。

简介：文化工业作为科技与文化融合发展的第一阶段，市场自发地以科技改变文化的表现和传播形式为文化的市场化和大众化做出重要贡献。以英国创意经济为标志的新兴产业可作为文化与科技的整合阶段，因其自觉地对创意设计的创造性和人文性的重视，使文化成为主导，科技为人所用，重新确立了人的主体性地位。设计哲学用创造性和人文关怀重新对文化与科技加以整合，它的出场不仅给创意工业乃至国民经济注入活力，还暗合了以“创造”为焦点的经济社会实践诉求的现代性转型，人本身能动性、创造性、艺术化生活追求以及对科技的运用越来越明显地成为社会变迁的主导力量。强调文化和科技的整合而非融合是我国文化建设必须予以重视的问题。

简介：我国要在2020年实现全面建设小康社会的宏伟目标，必须依靠科技进步，必须坚持以科学发展观指导科技工作。党和国家在推进创新型国家建设中，以《国家中长期科学和技术发展规划纲要（2006-2020年）》和《全民科学素质行动计划纲要（2006-2010-2020年）》发布为标志，实践着“两个基本方略”，即以加强自主创新为主导的“科学技术创新发展方略”和以全民科学素质建设为主导的“科学技术普及发展方略”。前者是应对知识化的全球竞争新挑战的科学抉择，后者是追求发展的知识化与人民化相统一的科学抉择。两个基本方略的统一，蕴涵着落实科学发展观深刻的实践创新。

简介：华南理工大学哲学与科技高等研究所成立大会暨首届哲学与科技高层学术论坛于2017年12月1日-3日在广州召开.中国社会科学院党组成员、副院长张江,中国人民大学一级教授刘大椿,中国自然辩证法研究会副理事长、秘书长尚智丛,广东省委宣传部副部长、广东省社会科学院书记蒋斌,广东省社科联党组书记、主席王晓,华南理工大学党委副书记陶韶菁等出席了12月2日举行的论坛开幕式.他们纷纷对哲学与科技高等研究所的成立表示祝贺,并共同为高等研究所揭牌.哲学与科技高研所所长吴国林教授主持开幕式.

简介：《说文解字》是找国的文字学经典，也是一部隐秘记载着中国上古历史状况的百科全书。本文通过对《说文解字》中部分字义的探讨，窥探其中蕴含的先民农业崇拜心理。

简介：1955年农业合作化高潮的形成,客观上是社会主义工业化的需要,主观上与毛泽东的大力推动分不开。毛泽东亲自指导这场运动,并选编《中国农村社会主义的高潮》,对农业合作化高潮的形成产生了重要影响。农业合作化尽管后期过急过快,但在当时既有需要也有可能,促进了生产力的发展,对农业农村的发展产生了深远影响;同时也推动了资本主义工商业的社会主义改造,并且极大地增强了全党建设社会主义的自信心。

简介：农业内含伦理之维,农业伦理不是农业的外烁。国内学术界对农业伦理的研究主要围绕研究缘起,厘定农业伦理学的科学内涵、研究对象、研究方法,梳理农业伦理思想理论资源,从伦理的维度探析农业农村现代化中的重大现实问题的因应之策等方面来展开。深化农业伦理学研究,需强化农业伦理学的基础理论、马克思主义农业伦理思想、中国传统农业伦理思想、农业农村现代化中重大现实问题的道德治理研究。

简介：<正>江苏省社科院建院已有十年,文学所建所也有十年。从最初的只有研究人员2人发展到现在共有研究人员16人。十年来,由于路子对头,只有两人、几人、十几人的文学所,却出版了专著26本,编书18本,编辑《明清小说研究》12期、《台湾与海外华文

简介：朱贻庭教授主持的上海市哲学社会科学“十五”规划重点课题——《伦理学大辞典》，于2002年底由上海辞书出版社出版，这是我国国内伦理学研究的一大盛事，也是我国应用伦理学研究的一个重要成果。《大辞典》用词条形式总结并折射了社会主义精神文明建设和思想道德建设的思想理论，反映了依法治国与以德治国相结合的精神，综合反映了伦理学尤其是应用伦理学研究的最新成果，着眼于探讨和解决社会转型时期诸多领域中出现的伦理道德问题。《大辞典》的出版，必将推动我国伦理学学科更加蓬勃地发展。综观全书，《大辞典》具有如下几点特色：