简介：<正>党的十二大代表会议最重大的一个决定,就是号召全党全国,努力建设高度的社会主义精神文明。我们的文艺理论研究和文艺批评工作,本身就是精神文明的一翼或一环。一方面,它要跟着精神文明各部门的提高而提高,同时,另一方面,又须得在它本身提高的基础上,促使或影响精神文明其他部门的提高。所以,在努力建设高度社会主义精神文明的伟大运动中,文艺理论研究工作,是有他自己重大的、不可推卸的任务与责任的。

简介：<正>1有一个阿拉伯民间故事,讲的是兄弟二人为了一点遗产而赛马,谁的马跑得慢,谁为胜。按常规讲,只有站住不动最慢,然而哥哥“眉头一皱,计上心来”,飞身跃上了弟弟的马,紧抽几鞭,飞驰而去,比慢变成了比快。等到弟弟醒悟过来,已经为时过晚。类似现象,在我们生活中大量存在。有时为了达到某种目的,在事物本身规定的方向上孜孜以求,绞尽脑汁,还是实现不了,当你从相反方向一考虑,问题便迎刃而解

简介：<正>郑伯农在“坚持文艺的党性原则”(《文艺理论与批评》90年3期)的座谈会上指出:文艺工作的党性原则至少应包括以下两点:一、社会主义文艺是党所领导的整个革命和建设事业的一个不可缺少的组成部分,各项文艺工作都不能离开党的领导,都要贯彻党和国家所制定的方针、政策;二、革命的文艺家应该站在人民大众的、无产阶级的立场上来观察、表现生活,在创作中表现出革命的、无产阶级的思想倾向。当然,我们不可能要求一切文艺家都站在无产阶级先进分子的立场上。那些虽然还没有达到马克思主义的高度,但具有进步的爱国主义的思想倾向的作者,同

简介：搬迁动员大会后,我又重访了一些住户.住在平房里的刘国蓉告诉我,原先她以为自己的房子是二十八点五平方米,经过评估公司重新丈量后是三十二平方米了.她感慨地说：“我们两夫妻修了一辈子的房子却没有住过新房,现在巴心不得早点拆!”“老百姓没别的要求,只要能住得下就行了,希望原地返迁能给个一套二,当然,最好是一套三……”儿子三十多岁了,过去一直不敢有孙子,住进新房后,希望快一点抱孙子了.我仔细算了算,按搬迁补偿方案,如果原地返迁,她家可以得到六十多平方米的房子,如异地安置到二环路和三环路之间,就可以得到七十多平方米,有个一套二的新居是不成问题的.

简介：摘要日本侵华时期，大批日本作家来到伪满洲国，从文化层面为日本殖民侵略推泼助澜。牛岛春子便是其中一个典型代表。她是伪满洲国时期日系代表女作家，创作了大量反映“满洲”人民生活状况及在满日本人心理状态的小说、随笔。本文力求结合时代背景，通过考察、分析牛岛春子的生平经历与作品，从文化层面剖析日本殖民主义政权的侵略政策，还原历史真相。

简介：

简介：1936年2月,《中国新文学大系》(以下简称《大系》)由上海良友图书印刷公司出版,虽然《大系》仅仅是对新文学第一个十年的文学梳理,但却以对整个新文学最初规模和基本轮廓的奠定而备受文学史家看重。(2010年9月,《中国新诗总系》(以下简称《总系》)由人民文学出版社出版。从作品选编的

简介：摘要文章旨在对民法基本原则的概念、效力、价值等基本理论问题进行探讨，提出了一些独特的见解和观点。

简介：摘要数百家的网站适时推出搜索服务，方便用户体验文字，音乐，影视剧等搜索带来的便捷和愉悦。然而，由此引发了一系列网络版权问题。先是国际唱片产业联盟(简称“IFPI”)诉百度、雅虎提供非法MP3下载侵权案，后有华谊兄弟影业公司诉土豆网、优酷网对电影《集结号》侵权案，使网络版权成为一个不宜触碰的敏感话题，以创新为核心的互联网业界。

简介：一、老生常谈又何妨毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》已经发表了整整半个世纪了。《讲话》提出了文艺理论的一条基本原则,即:社会生活是文学艺术的唯一源泉。对于这条原则,文艺界可以说是家喻户晓,人人皆知。谁要是再把它作为一个学术问题进行探讨,就难免被讥笑为老生常谈,这确实足以令人赧然的。老生常谈者,肤浅、平庸、无聊之谓也。然而,笔者扪心自问:在“毛泽东热”正以不可阻挡之势席卷神州大地之时,在影响深远的《讲

简介：语用学是以语言意义为研究对象的言语学分支，关注语言的理解和使用。文学作品中，人物的对话往往包含许多言外之意，解读这些言外之意能让读者对人物性格、作品主旨有更深入的了解。本文从语用学的角度，以《芒果街上的小屋》为例，用格赖斯的合作原则分析人物对话，试图发现说话者的言外之意，理解小说的独特感染力。

简介：摘要习近平总书记指出，要理直气壮发展壮大国有经济，不要在一片改革声浪中把国有资产变成谋取暴利的机会。如今，仍有人担心混合所有制改革会成为私有化的变种。本文就混合所有制改革的几个关键问题进行探讨。

简介：在新课改目标的驱使下，在社会、家长及学生对教学的高要求下，试卷讲评课作为教学手段上的必修课，也提高了其相对应的要求。所以，试卷讲评课是否具有高效性也成为了当代教师值得深思的问题。

简介：2011年10月，通过一位意大利研究生的联系，突然接到阔别十余年的意大利罗马大学尼兹教授（ArmandoGnisci）的来信。我认识尼兹教授早在1996年，当年他远道而来，参加在吉林长春召开的中国比较文学第5届年会暨国际学术讨论会，论文题目是“作为‘非殖民化’学科的比较文学”。我当时感到他看待比较文学的角度很新，许多问题是我从未认真想过的。

简介：全球化进程必然导致民族文化与文化全球化的冲突。对于处于东西方文化的交汇处的新加坡华文旧体诗的创作和传播而言，既要坚持古典文学样式的写作，又要面对新加坡多元社会的文化洗礼。对于这一文学现象的研究，即中国古典文学种类的海外生存现状，以及在中外的对话、交流中反观我们中国古典诗词在当代的生存的问题，是具有现代意识与前瞻性的论题。

简介：摘要学校实现整体搬迁，给学校带来了难得的发展机遇。但学校管理模式的重大变化，学校由开放式管理转化为全封闭的寄宿制管理新模式，必然对传统学校管理模式提出了挑战。用传统的以班级为基本单位、以班主任为主要责任人的班级育人管理模式，难以做到为每位学生提供全方位的个性化、亲情化的指导和服务。必须改变现有的德育管理模式，积极实践和探索全员德育导师工作机制。本文从学校德育导师制实施背景、德育导师工作职责、实施全员德育导师制取得的初步成效等方面，谈我校作为我县唯一一所寄宿制农村高中就德育导师工作所作的实践和探索，以期抛砖引玉。

简介：<正>背景缘起背景缘起:特奥多尔·霍夫曼(TheodorHoffmann),退役海军上将,1935年2月27日生于德国古斯泰维尔的一个农业工人家庭,1952年参加东德人民军海军,先后担任舰队参谋长、司令、海军副参谋长、副司令、司令,1989年11月18日出任莫德罗政府的最后一任军职国防部长,1990年4月起任国家人民军总司令。在两德统一的前三天,即1990年9月30日退出现役。近日,霍夫曼将军来北京出席他的新书《最后一道命令》(中文版)发行式,笔者对其进行长达数小时的访谈,其兴致有三:其一,他是未动一枪一弹将当时华约各国中装备最精良的一支军队下令解散,并且使之和平融入西德联邦军队组成现在的德国国防军,而这种高度理解与完满结果,在人类历史上也是鲜见的。其二,柏林墙是上世纪"冷战"的象征,其最终的倒塌又是"冷战"终结的标志。而霍夫曼将军恰是这一记入人类历史史册的大事件的见证人。其三,二战以后世界仅东西德、南北朝鲜和中国存在着分离问题,霍夫曼将军亲历的和平统一将不失为一块可能在将来帮助我们中国人的"他山之石"。在对将军的整个访谈过程中,其对历史和部属的负责着实令人敬重,可其为柏林墙护卫士兵的申辩却显得偏狭。笔者在访谈中,为了说明成年人必须为选择而承担后果与清算,屡屡将其逼进死角,以至白发老人一脸窘相满头虚汗的情形,至今想起仍于心不忍!而将军最后转交的当时在东德来讲绝对是"超级机密"的事关东德军队转型的几份文件,随附访谈之后,可为了解当时东德军队最后处境的不可多得的一份资料。

简介：摘要当今社会，随着国家教育改革的逐步推进，私立学校迅速发展壮大起来，尤其是一些私立寄宿制小学越来越成为教育界的新亮点。学生在私立寄宿制小学中能够接触到一些在公立小学无法接触到的教育资源，也能够变得更加独立、自律。但是，学生在私立寄宿制小学取得成绩的同时，也会产生很多的问题，课余生活问题就是其中重要的一项。

简介：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”是孔子在原始经学时期提出来的一个重要且完整的经学诠释学命题。关于这个诠释学命题的提出，孔子是受动于血缘宗法制信仰的推动。而没有给出逻辑的论证，因此孔子以一个独断论的诠释学命题封闭了“六经”文本。把“六经”负载的意义在绝对的遵循中诠释为绝对真理——周公礼乐制度，同时也为自己塑造无冕素王的圣人形象提供诠释学意义上的必要性准备。西方基督教的释经学关于《圣经》的诠释有着重要的自解原则，中国经学诠释学对“六经”或《十三经》的诠释也有着在信仰上构成的自解原则。而经学诠释学自解原则告诉我们，“述”的字义与词义是“遵循”．“作”的字义与词义是“制作”与“兴作”。杨伯峻将“述而不作．信而好古”过度诠释为“阐述而不创作，以相信的态度喜爱古代文化”，从而把一个经学诠释学命题降解为文学诠释学命题。