简介：中国文化对外传播需要开拓多种渠道,善用不同资源。相比较而言,海外华人是中国文化理想的介绍者和传承者。要有效发挥海外华人的积极作用,推进中国文化与当地文化的交流会通。在世界上第一个提出多元文化主义政策并将其纳入宪法的西方国家——加拿大,华人华侨在融通中加关系和构建文化形象中拥有经济和教育两个方面的独特优势。从华人华侨传播中华文化的效果和媒介来看,可将对外传播活动重心从两个方面进行调整:一是借助当地华人社团和文化团体等资源,鼓励海外华人主办中华文化传播活动,并融入到目标受众群体中去;二是与华侨华人,尤其是华商华社,合作开发具有“中国精神”的文化创意产品和产品。

简介：人工智能技术的应用能够为传统电视媒介开辟更多的想象空间,在技术升级、内容生产、人机交互等众多方面产生重要影响,促使媒介形态从＂融媒体＂向＂智媒体＂转变,重塑电视媒介的发展模式、采编流程,为电视媒介的转型与升级提供创新路径。

简介：11月3日,由中国照明学会组织的学会团体标准《电视演播室灯光系统运行维护规范》审定会在江苏昆山召开。中国照明学会理事长邴树奎,专职副理事长、党委书记高飞,副理事长、标准工作委员会副主任、清华大学教授徐华出席会议。标准编写组全体人员及标准主要审查人员参加会议。

简介：新世纪以来,因媒介功能认知、文化逻辑、策略选择的差异,电视文化节目呈现出不同的语态。教育语态在内容遴选、表达方式和编排方式上呈现出认知话语、文化启蒙的焦虑;故事语态关注故事与情节,从而更新了文化话语体系和时间机制;融合语态源于不同价值诉求形成的集教育语态、故事语态、娱乐语态、社交语态于一体的传播样态,融合了认知、教育、社交等元素,是传统文化现代传播的探索轨迹,也是人性化的传媒实践。

简介：《第5空间》是在中央网信办网络安全协调局、上海市网信办的联合指导下,由上海广播电视台融媒体中心制作的网络安全大型电视专题片。

简介：随着现代化进程的不断推进,电视媒体也得到迅猛发展。电视媒体不仅能满足人们日常生活中对信息传播的需求,而且对音乐传播也有重要作用。但是近些年民族音乐在电视媒体中的存在空间逐渐减小,被边缘化现象极为明显。本文分析了民族音乐被电视媒体边缘化的现象,并提出对策和建议,以推动民族音乐传播与发展,希望借助大众传媒优势帮助改善民族音乐所处的文化环境,真正起到弘扬民族传统艺术文化的作用。

简介：作为中国三大民间绘画之一的广东龙门农民画，以诞生晚、突围快、风格“奇葩”引人注目，从“大画壁画”到“农民画”，再到“现代民间绘画”，其发展、演变揭示了农民画不是简单的“农民的画”，而是一种“想象的农民”与“农民的想象”，是“规训”的产物。经由政治话语权的身份与思想规训，知识话语权的文化与经济规训，农民完成了身份认同与乡土想象，农民画实现了从“乡土叙事”到“国家话语”的构建。

简介：传播是一切社会交往的实质,因此在整个人类历史中,人类在不断地改进自身对信息的接收和信息的处理,以及吸纳有用信息的能力。因为传播信息是社会发展的生产性要素,所以人类在学习和生活过程中都在不断提高传播信息的能力、速度和清晰度,以达到信息传播的有效性。

简介：奈飞作为全球最大的流媒体服务公司,近几年逐渐从播放渠道转型为内容制作商,并对美国电视业发起破坏性创新。文章首先阐述破坏性创新的核心概念,然后分析美国电视业存在的问题,最后运用破坏性创新理论分析奈飞进入电视领域的策略,以及奈飞的成功对我国电视业创新的启示。

简介：6月12日．东方艺术中心星光熠熠。《与时代同行——纪念中国电视剧诞生60周年盛典》在此举行．作为第24届上海电视节的重要活动之一．盛典现场回顾了60年来中国电视剧的发展和成就。数代中国电视剧人齐集一堂．四部经典电视剧的演员代表——走上红毯．以最隆重的方式为整台盛典启幕。演员们彼此携手走上红毯．无论在现场还是观看直播的观众，都为之激动。

简介：6月5日．2018年上海国际电影电视节在中华艺术宫举行动员大会。中共上海市委宣传部．上海市文化广播影视管理局、上海广播电视台．上海电影（集团）有限公司的领导．本届上海国际电影电视节工作团队．电影节指定影院代表．各合作区代表、志愿者代表及主要服务供应商代表等出席动员大会。会上向参与今年电影节展映的45家影院进行授牌。

简介：针对北碚区广播电视台小型新闻演播室的使用需求,制定空间布局、录播音频系统、灯光设计的改建方案。

简介：《了不起的匠人2》所蕴含的跨文化传播策略值得关注。该片在内容层面上，通过对中国的器物符号与精神符号进行编码，树立了别具一格的“中国形象”，并运用“仪式化＋故事化”的叙事策略与陌生化的手法讲述了“中国故事”；在意义层面上，弘扬了中国匠人的工匠精神与生态化的观照方式，彰显了独特的“中国价值”，为微纪录片进行文化跨越式的传播迈出了重要一步。

简介：刑侦剧,也有学者称作“警匪剧”“公安剧”“涉案剧”,简单来说,就是具有侦查权主体运用措施、手段、策略来破案的剧集。虽然有制作漏洞,[1]但每一部刑侦剧体现的破案手法、技术、策略并不完全一致,而且随着时间的推进不断改进,这种“传播”最新的刑侦知识或者办案手法乃至价值观在某种程度上吸引了大多数观众,也成为了观众接触公安、检察、国安、海关等行业的渠道。

简介：电视剧《老男孩》以都市生活为背景,讲述了桀骜不驯的老男孩吴争在不惑之年经历的爱与成长的故事,不仅反映出城市知识阶层和白领阶层生理期与心理青春期在延长的现象,更表现出改革开放带来的科学技术的飞速发展与人们物质生活水平的极大提高,折射出社会的历史性变迁,传达了人们对美好生活的期望。

简介：电视剧《远方的家》发现了城市化进程中的新现象,开掘出随子进京的老年人移居故事,在两种性格、两种心态的对比中,展现了不同的花甲境遇,也留下了值得关注的道德思考课题。

简介：2018年1月12日，南山西阳泉广电传媒公司出品．导演张跃平执导的“慰安妇”题材电影《大寒》登录国内商业院线，然而却很快遭遇了“排片无望，荒凉下线”的窘境。纵观当今中国电影市场，银幕数量不断扩张。

简介：中华传统文化是民族历史上的道德、文化思想和精神观念形态的总体,同时拥有一套中华传统造物体系。'经世致用'思想最早可以追溯到先秦的思想家——孔子的学说(孔子所创立的儒家思想,可以说是中华文化的精髓),明末清初时发展到了鼎盛。一、中华传统造物理论体系与价值追求首先是功能主义原则和设计的民主思想的探究。在明末清初之时,伴随着'经世致用'的思想,实用主义在造物活动中成为首要的目的,在这个时期迅速发展起来,造物设计

简介：一、绩溪伏岭徽剧童子班及其发展。绩溪县伏岭镇,是徽剧的重要发生地。清乾隆年间,四大徽班进京,进京的徽剧与汉调逐渐合流发展成京剧。而流传于徽州的徽调,基本面貌保存至今。伏岭地处山区,交通闭塞,但每年村里逢年节庆都要演戏,就渐渐形成了一种原汁原味的纹川徽剧。1830年后,伏岭当地的各徽剧流派都开始打造自己的童子班,把一部分徽剧剧目交由孩子来表演,由此说来,伏岭徽剧童子班的形成,已经有180多年的时间。

简介：电视剧《老男孩》中虽有明显的编戏痕迹和挪移情节,但同时也客观地以开阔的视野,镜子似地透露出当前社会中日常人生缺失的状况,如面对面口语交往、亲情、友情、爱情、人情等的缺失。其三级叙述线索的设置,使主人公的社会关系网络呈现出立体而多元的状况,据此烘托出一个内心推迟长大但通过自我跨越而终有成长的中年男——＂老男孩＂的形象。