简介：在传播性病罪中，严重性病的范围应以卫生部发布的《性病防治管理办法》第2条规定的8种性病为宜。本罪的主观方面是行为人明知患有8种严重性病之一，而希望或放任卖淫嫖娼行为发生。本罪的既遂形态为行为犯。本罪与故意伤害罪发生竞合时，应按法条竞合处理，定本罪。

简介：作为一种新型的传播方式，网络传播的崛起对文化领域带来了诸多的冲击和挑战。其中，文化能力的问题应该引起我们的重视，因为网络传播的快速发展和广泛的渗透力，使得对于相关新知识、新技能的运用和掌握日益成为社会活动的必要手段；未来社会的多元形态又对文化能力的塑造提出整体性和综合性的要求；而且，网络传播在促使我们掌握新知识和新技能的同时，也将一些文化难题以前所未有的紧迫程度呈现出来，需要我们在塑造文化能力的过程中对之做出思考。

简介：随着中国租界法制的产生和发展，其传播与普及也开始了。这种传播与普及有它的原因，主要是基于三大“不同”，即中国租界的现代法制与中国传统法制不同、中国租界的城市法制与中国的农耕法制不同、中国租界与租界之间的法制也不同。要使广大民众了解、接受中国租界法制，实施这一法制，不传播与普及不行。中国租界法制的传播方向主要有两个，即租界向华界、租界向租界的传播。它的传播与普及方式有多种，主要是告示、口传、书籍、报纸和庭审等。这种法制传播与普及的结果包括：为现代城市建设作支撑，给规避法制留下了空间，便于华界移植租界的法制，促进中国租界法制研究的开展等。

简介：中国古代鬼故事历史悠久，内容丰富，其传播经历了文史结合以及文史分离的过程，其传播特点是传播者以史官、文学家居多。在宋代以前，这些鬼故事直接显示当时的现实；宋代及以后，知识分子的理性思想成长较快，开始借鬼故事来折射社会生活，批判现实，本质上反映了当时人们对现实的不满，显现了古代中国人的精神生活和文学创造力。

简介：据《楚天都市报》报道：“免费”健康讲座频频变味，不时有老年人被忽悠。近日，武汉市武昌工商分局推出新的监管举措，凡免费讲座必须事先报工商部门备案，否则将以涉嫌违规经营行为进行查处。

简介：微博的出现,全方位地改变了传统的信息传播模式,新的传播生态特征日趋明朗化.本文从信息的传播者、传播方式、传播内容、传播效果四个要素入手,解读当前信息传播生态概貌.在微时代信息传播语境下,碎片化的信息在各级节点之间自由流动,并在媒介融合的促动下呈现出循环多级传播的特点,改变着人们对现实环境的认知.

简介：“真实是新闻的生命。”新闻的真实性一直是人们公认的一条普遍原则。新闻真实性包括两个方面的内容：它一方面是指新闻事实真实准确，另一方面是指新闻传播者对客观事实的正确认识和评价。真实性是新闻的生命力，网络新闻也不例外，虚拟世界同样需要真实。

简介：中原距离西域路途遥远，而起源于黄河流域的汉文化在西域的传播可谓是由来已久。本文旨在对汉文化在西域传播的原因做一简要分析。

简介：一九二一年七月,中国共产党成立了,从此中国革命面貌焕然一新。为了配合革命运动,党积极开展马克思主义宣传教育工作。党、团中央的刊物如《向导》、《新青年》、《先驱》、《中国青年》等及党的出版机关发行的马克思主义经典著作,汇成一股不可抗拒的洪流,滚滚涌入闽疆,启迪先进青年的心扉,使之找到解救闽人倒悬之苦的锐利武器。

简介：心理学、逻辑学、传播学是讯问策略的科学基础。讯问中的心理科学运用具体表现在认知过程及心理接触两个方面；逻辑科学为讯问复杂问句的运用提供了理论依据；讯问中传播科学为讯问信息提供沟通模式。

简介：

简介：中国古人讲：“国之交在于民相亲”,意思是说通过推动各国人民的友好交往,对于树立良好的国家形象、促进外交工作具有重要作用.近年来,中国外交的政策、观念和实践日益受到国内外公众的广泛关注.公共外交这一新型外交形式,已成为中国全方位外交的重要方面.中国国家安全形象是国家形象的重要组成部分,积极改善和正确传播我国家安全形象是我国推动公共外交的重要任务.本文主要从三个方面进行探讨：一是当前外界对中国国家安全形象的误解和扭曲;二是正确理解中国国家安全和军事战略的防御性;三是客观评估中国国家的安全实力.

简介：今年9月16日至22日在中国山西平遥古城将举办“2004平遥国际摄影大展”，为了突出本次大展的国际性，组委会组织了赴日代表团于5月22日至29日在日本京都、北海道、东京等地开展了“人说山西好风光”展览、“2004平遥国际摄影大展新闻发布会”、“中日摄影艺术交流”和

简介：当前,中华民族正行进在伟大复兴的征程上,民族的复兴不只是经济的腾飞,更应当是文化的复兴。习近平同志指出,中华传统文化最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因,要充分运用中华民族积累的伟大智慧,服务于实现中华民族伟大复兴的伟大事业。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中,中华文化必将重新焕发活力与生机,以新的姿态和新的形式走向世界,进一步提升在人类文明体系中的影响和地位。一、儒家学说是注重流动和传播的文化儒家文化自诞生后,能够传播到华夏各地,最重要的在于其具有开放与流动的学术品格，能不断吸收各个学派之长，随着人的流动与学术的传承而跨越时空，最终深入人心，成为中华文明的精神基因。

简介：形式多样、异彩纷呈的民族文化是各族人民勤劳、智慧的结晶,是不可再生的财富资源。近些年,随着生活方式的改变和外来文化的影响,民族文化受到前所未有的冲击,同化与滥造使得其原有的品位和魅力渐趋丧失。民族文化的创新问题日渐显现。

简介：泰民族为追求解脱而选择南传佛教,庇护思想与制度的形成、短期制出家习俗的流行推动其传播和发展。素可泰初期佛教开始传播,但发展缓慢,直到素可泰后期,特别是阿育陀耶王朝萨迪纳制度改革中,官员的短期制出家习俗制度化以后才有较大的发展。19世纪后期萨迪纳土地制度解体,泰国南传佛教步入现代发展轨道。

简介：＂软实力＂理论的创始人、美国哈佛大学教授约瑟夫·奈在新近推出的《权力的未来》一书中指出,在全球传播时代,大国之间的竞争,不完全取决于哪个国家拥有最强大的军队和最雄厚的财力,＂胜负还取决于谁讲的故事能够赢得人心＂。用传播学的语汇来说,国力的竞争是＂洗脑赢心＂的竞争,是＂故事＂和＂信道＂的竞争。

简介：语言在承载文化、传播文化的过程中,除了作为交流工具外,还蕴含着深层次的文化内涵.作为中国的语言与文化推广机构,孔子学院在普及中国语言和文化基础知识方面已经取得了不小的成效.孔子学院必须语言与文化兼顾,以有效的传播手段让更多的人通过学习汉语了解中国的文化,使中国理念得到有效传播,这就发挥了公共外交的作用.

简介：漫画与儒家思想的结合，始于20世纪80年代后期台湾出现的蔡志忠诸子百家漫画系列，这些漫画在中国及东南亚流传甚广。在新加坡，通过漫画传播儒家思想及中华文化，形成了不同的方向。受中国崛起影响，在新加坡，华文教育及传承中华文化的需要日益增加，但英文是教育主流，华文教育水平滑落。本着灵活、轻松学习华文和中华文化的宗旨，漫画这一方式在新加坡的教育体系中创造了新的空间，逐渐成为教材和教学的组成部分。本文将简述儒家思想在新加坡传播的现状，分析20世纪80年代新加坡学校推行儒家伦理课程受挫的原因，将其与新加坡华文教育的大背景结合，探讨漫画传播儒家思想和中华文化如何在新加坡重视华文教育的新形势下获得肯定，并逐渐成为其教育体系的组成部分。

简介：完全可以对故意传播艾滋病的行为予以定罪处罚,艾滋病患者或艾滋病病毒携带者故意传播艾滋病毒的行为应如何定罪,把故意传播艾滋病的行为定为故意传播性病罪