简介：

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简介：中国字画作品的外观形式多姿多彩，有横、直、方、圆和扁形，也有大小长短等分别，除壁画，以下是常见的几种。

简介：中国的旧石器文化（日）加藤真二著李占杨，赵志文译一、中国旧石器研究现状截止８０年代末，中国旧石器研究的指导性理论──贾兰坡的两大系统论被改变。最近，新的研究引起了人们的注目。随着欧美、日本等的研究被渐渐接受，各地的研究阵容的充实，以往的研究中心──古...

简介：关于汉字的萌芽，有庖牺氏八卦造字、神农结绳记事和仓颉象形造字以及刻画符号说、手势语畜说、权利记号说等说法，但谁也难以成为定论。

简介：本文通过对历史、考古文献的梳理，将学界对于中国陶器起源及早期发展的探索过程分为三个阶段进行回顾；并指出早期陶器研究中存在的几个问题，认为多学科的综合研究将有利于中国早期陶器相关问题的深入探讨。

简介：吴门画派，是中国明代中期成化至嘉靖(1465—1566)年间的绘画派别，其活动主要在苏州。因为苏州为古吴都城，有吴门之称。其主要代表人物为沈周、文征明、唐寅、仇英，画史上合称为“吴门四家”。

简介：本文由西方对"原史时代"的界定,讨论中国原史时代的定义,以及考古学在原史时代研究的地位.由西方对原史时代的定义考察中国古史,认为中国的原史时代的时间段应定于文献所记载的夏至西周晚期,考古学上的龙山时代至西周晚期;而中国原史时代的研究工作是对以中原为中心,兼及与之有联系的各种族群、文化进行全方面的、多学科的综合性研究.

简介：1992年，拙著《中国影戏》出版后，赓即着手搜集傀儡（木偶）戏的资料，准备撰写《中国木偶戏发展史》。十多年来，我搜集的中国傀儡（木偶）戏的原始文献史料和田野作业材料已达十余万字，有关傀儡（木偶）戏的论文、专著和图片资料堆积盈米。只因我的研究领域过广，战线太长，无暇整理这些庞杂的资料，将自己的研究成果公之于众。其问，我的影戏专著在德国和台湾又出版了两本（《四川灯影呦、《中国影戏与民侄涝），但是傀儡（木偶）戏的文章才发表了两篇（《浅谈被单戏》、《水傀儡戏重考》），更多的篇章尚为腹稿。人生易老，去日苦多。鲁迅先生说：“时间就是生命。”不无端地浪费时间，赶紧做点自己喜欢的研究工作，也算延续生命吧!于是，挑灯夜战，将我考虑多日的观点，以札记形式陆续刊布，庶几对年轻学人有所帮助。

简介：中国钱币博物馆于2002年1月16日起，在天安门特别展厅举办《中国现代金银纪念币展》。展览分为“重大历史事件纪念币、杰出历史人物纪念币、古代科技发明纪念币、传统文化纪念币、宗教民俗纪念币、名胜古迹纪念币”六个部分，展出的金银纪念币是从1979年至2000年二十余年间所发

简介：<正>前言在东南亚的许多地方,人们生活中最显著的特征之一是共居房屋(commualhouse)。这种房屋,可以容纳一个村庄,或者一个扩展的家庭(extendedfamily)、一个世系群(lineage)、抑或一个氏族。共居房屋有两种类型,一是多居室住房(multiple-dwellinghouse),为最具特征的形式。众所周知,美国人类学家把十九世纪以前易洛魁印第安人的房屋建筑命名为“长房”,这种长房长约100英尺,大约每七英尺被分隔为一个居室,一幢长房可以住五个、十个、甚至二十个家庭。每个家庭(house-

简介：台湾由于海峡相隔，社会经济的开发长期滞后于祖国大陆，以致早期货币史演进的历程也相应大大滞后，并有其独特的个性，尤其是早期社会原住民的居住区域内有否货币流通，始终不清。为此，本文拟对此作粗浅考证，请海峡两岸钱币学界给予指正。

简介：新方志应增加社会心理内容刘胜方方志是记述一方古今演变的百科全书，概括他讲，其主要内容是该行政区域内世代相继的人的各种社会活动。其中，也包括社会心理活动，从一个方面来看，所谓地方特色，它就是地方个性的人格化，基于此，在新方志的编纂中，我们理应对社会心理...

简介：复杂化是社会在其生存基础、社会结构、意识形态等各个方面从简单到复杂，从平等社会向等级社会过渡的一种进程。这是史前社会一种全球性的趋势，造成这一趋势最基本的动力是人口压力，它迫使群体采取强化食物生产、从事战争或贸易等直接刺激复杂化出现的措施。复杂化的实现手段是对包括经济权力、军事权力、思想意识在内的几种主要的权力的控制来达到的。它在考古学上的表现形式则是：聚落的人口、规模及相互之间的差异；墓葬的规模与差异；显赫物品的空间分布；仪式性建筑的规模；世袭程度等。

简介：群众文化指的是人们职业外自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化，是一个集合体的概念。它包含群众文化活动、文化工作、文化事业和文化队伍建设在内的具体概念。如何充分发挥群众文化的社会功能，不断提高人民群众的科学文化素质，为社会的和谐进步提供强有力的智力支持是我们必须重视的问题。本文试就新时期群众文化建设及其功能的拓展谈一些管窥之见。

简介：看2013年国际博物馆日的这个主题方程式不由联想起数学课里，有时为了简约书写，会把表示“两边相乘”的乘号“X”在括弧前之间省略了。如果这样来看这道方程式，博物馆和括号里“（记忆＋创造力）”是在做乘法。或者说，博物馆是一个社会沿革在当时的放大镜、功放器，人类社会的思想汇集和进步经过“博物馆”的整合，其产生的效果是可以为社会变革提供更加积极有力的支持和佐证。

简介：二次葬是我国古代氏族社会的一种主要葬俗，本文对其分布、种类、处理尸体的方式、随葬品情况、埋葬目的等进行了初步研究。

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