简介:
简介:《绝对营销密码》说出了营销学上一条非常重要的理论:在当代营销战争中,决定胜负的关键不是技术、资金和设备,而是品牌资源整合的技巧和手段。
简介:猴年春节降临的有点迫不及待.而春天也紧随其后光临神州.不知这是否预示着中国数字电视业也将很快获得无限生机与活力、从此步入一个崭新的开端?毕竟,经过2003年舆论的热切关注以及投资浪潮的强力追捧.人们有理由相信,2004年中国数字电视业已经站在了实现历史性腾飞的起跑线上。
简介:日前看到一条对一些企业进行清理计划外用工检查的电视新闻,新闻对那些措施得力、成绩显著的单位进行了表扬,同时对一些落后单位,也一样指名道姓进行了批评。这种旗帜鲜明的做法实在是太好了。对先进,表彰其事扬其名,理所当然。但长期来我们似有一个“惯例”,对落后者的批评,言辞可以激烈,针砭不乏深刻,然而对其名,却都
简介:在摄影圈里,“扫街”指的是拿着相机到大街上、乡村里、陋巷中,到任意一个场所去抓拍,记录生活。反映问题。它可以是决定性的一刻,可以是那一刻的前奏和后续,有时看似普通随意,却是只有此时此刻才存在的新闻。
简介:扬子晚报创刊19年,走晚报特色之路可谓一帆风顺,蒸蒸日上。虽然近10年面临着全新崛起的都市报的挑战,但通过一轮轮对报纸质量的改版创新,扬子晚报的内容从最初的信息超市,逐步跨向信息超市+“知识圣宴”;从最初的信息密集,逐步跨向信息密集+新闻解读;从最初的昨日新闻为主,逐步跨向昨日新闻不漏+上午新闻抢发。正因为扬子晚报一步步脚踏实地勇于否定自我不断创新,
简介:退休前,我曾组织过几年审读工作,虽然忙,但感到对规范书、报、刊出版行为发挥了积极作用,对监督媒体健康发展尽了点责任,生活也充实了。本来想退休后把晚年生活安排得舒适些,读些自己喜欢读的书,做些喜欢做的事。可新闻出版局的领导和同事们热情相邀,聘我做了审读员,这一干又是三年多。
简介:网络视频经过短短两年的发展,春夏秋冬便一扫而过。一方面,网络视频成本投入与收益之间面临日益严重的剪刀差;另一方面,作为图文互联网的未来式,视频必将成为互联网的重要组成部分。
简介:<正>广播记者是新闻记者,但不是一般的新闻记者,更不是报纸记者。他们的作品是通过广播这种特定的传播媒介,向听众进行宣传报道为群众服务的。因此,广播记者的工作与其他新闻记者的工作,有相同的地方,但也应该有很大的差异。然而,目前还有相当数量的广播记者,却同报纸记者区别不大,所采写的稿件,从内容到形式,同报纸没有两样,可以在报纸上照登。他们的工作方法也同报纸记者一
简介:锐意出新的新华日报于今年1月1日敲响了《雅俗谈》专栏的开场锣鼓,仅一至二月份,专栏就发表了文章42篇。虽然这些文章仅为600字左右,但其中不少短而正,短而快,短而深,短而俏,令人耳目一新,所以从一开始就受到广大读者的由衷喜爱和欢迎。言论要做到短而正,选材必须严。“雅俗谈”把用稿重点放在寻常百姓、工薪阶层最为关心的诸多事件评议上,举凡对外经济交往中的
简介:纪录片作为一种媒介,已成为传播不同国家与种族间文化发展最生动和不可或缺的形式之一。在“一带一路”宏观倡导推动下,少数民族文化得天独厚的优势逐渐显现。在塑造形象和传播文化时,更是以纪录片为媒介方式作为切入点,通过记录来充分表达文化的独特性和差异性,并作为纽带把少数民族文化输向世界。本文探讨了文化认同是记录少数民族文化的话语基础,纪录片是传播少数民族文化的重要媒介,“IP”开发是少数民族纪录片的创新趋势。
简介:2003年9月,第十三届中国新闻奖评选中,新疆电视台创作的以全票获得了一等奖.评委、中国记协主席邵华泽评价说:"是新闻专题的典范,可以做教材使用,是一部优秀的电视作品."
简介:读了《今传媒》4月肖云儒同志的《中国传媒需要专栏作家》,对《文化艺术报》能够在相当长时间里刊登陶冶的杂文,心有敬佩。但放眼整个传媒界,发现许多报纸杂志对杂文还是不怎么“感冒”,特别是一些从前经常刊登杂文的报纸相继取消了相关栏目,又不仅感慨万分。
简介:奇虎360董事长周鸿伟演讲:手机是人类长出的一个新器官。在周鸿伟看来,连接是互联网最重要的作用,所有的用户体验、营销、体验模式都应该从连接的角度出发,就可以理解为什么互联网能够给很多行业带来改变和推动。"当全世界的人每天都在用智能手机联网后,表现出的是巨大的推动力和摧毁力。因为互联网连接关系的改变,拉平时间和空间的界限,社会、政府的治理,企业的运作模式也将由此发生巨大改变。"周鸿伟说。
简介:党报具有多重属性,主要有政治属性、经济属性、媒体属性和文化属性.作为"党、政府和人民的耳目喉舌",党报的政治属性无庸置疑.关于党报的经济属性则是由其大众传播媒体的产业性质决定的.
简介:“同构”不仅涉及单个符号能指和所指间意指关系的唯一性规制,它还揭示了整个社会文化及伦理价值标准的形成机制。权力阶层将其意识形态强制灌输到社会文化和伦理判断中,规制了特定文化形态的精神内涵,抹煞了文化多元化的生存空间,却在“同构”的掩盖下将“暴力”变得理所当然,演绎着种种社会神话。挑战“社会权威”和“文化传统”,便是反抗了隐匿于文化背后的权力,定会受到整个社会的批判。然而,文化及价值观的演变正是在不断挑战“同构”的进程中逐渐形成的,社会也正是在这种否定之否定的螺旋上升中历经风霜。
石斛兰的使命,(,外,一章,)
不一样的绽放(组诗)
香车美宅 好梦一日游——在“车房互动”中实现一次多赢营销
4A理念带动数字传媒产业化发展——与香港新世界媒体网络有限公司总经理区汉明一席谈
我愿做一只牧羊犬
批评稿不能一概用“某些”
让我为自己鼓一次掌
摄影记者一定要会“扫街”
试论《扬子晚报》“一报两投”
为舆论和谐尽一点社会责任
视频第一波:媒体的盛宴
要做一个真正的广播记者
一粒米的幸福(散章)
耳目一新的《雅俗谈》专栏
“一带一路”少数民族纪录片文化传播研究——以《我从新疆来》系列为例
独具特色谱华章——谈《热血铸警魂——人民的好警察赵新民》的创作
关于杂文和杂文家的一些感慨
手机是人类长出的一个新器官
党报:多重属性的矛盾统一体
论“同构”对文化的唯一性规制