简介:[说明]世说体笔记小说,向以其文意隽永和记事真实而受到文、史两界的重视。《明语林》系由清初皖人吴肃公(1626—1699)编著,分38类辑录有明一代930馀人的言行事迹,初刻于康熙二十年辛酉,今已不存,传世者仅为光绪十年序刻《碧琳琅馆丛书》本(另有民国时期汇印《芋园丛书》本,实以'碧琳琅馆'旧板重印)。1996年初黄山书社出版的笔者点校本,即是以此为底本而操作的,从此该书始有排印本。应向有关读者表示歉意的是,当时因事起仓促,未及编制索引,颇不便于使用。今之亡羊补牢,不敢云'未为迟也';但有毕竟胜无,补终归胜于不补,一念及此,便差可自慰了。此即《明语林》人名索引单行之由来。为世说体笔记编制索引,好处起码有三点:一是便于从多角度认识、欣赏所记人物,二是便于查找一个
简介:布里亚特语隶属于与突厥语、满洲通古斯语共同构成阿尔泰语系的蒙古语族,这就说明它们是“亲戚”,有着共同的祖先。而事实也确实证明了这点,在我们具体研究某个语言时,例如布里亚特语,时常遇到这样的现象,仅凭布里亚特语或蒙古语的资料而不借助阿尔泰语系其它语言史料就无法解释这种现象。因此蒙古语语言学家在研究的过程中,一定要用历史比较研究的方法,这也是阿尔泰语言学研究的重要手段。近几年来,许多研究者开始否定传统阿尔泰学的研究方法,他们认为蒙古语、突厥语、满洲通古斯语不是从原始共同语———阿尔泰语发展而来。他们否定这些语言同宗同源进化论,而将这些语言在词汇、发音和语法上的共性归结为后来民