简介:一、节约一个普通的三日之家每月光吃饭就大概要花费七、八百元。那么,工薪之家到底该如何节约呢?有的家庭是这么做的,不妨参考一下:1.每个月只购物一次:因为逛得多一定会买得多,花得多。2.穷追不舍买便宜货:每次到超市购物,他们都会在购物架前仔细地来回逡巡,寻找要购买物品的最低价格,而且直到找到最低价才买东西。
简介:家庭是社会的细胞。他不但是基于婚姻关系和血缘关系而产生的亲属间的社会生活组织,同时又通过自己的职能,在人类社会尤其是阶级社会中起着重要的作用。家庭不仅是
简介:舍弃盖房子这样迫在眉睫的投资,拿三千元钱买回一大堆书,在那个时代的乡村,在街坊邻居看来,父亲无疑是疯了。1980年春末,我们忠厚村发生了一件令人不可思议的事情。这件事发生在我们家。父亲用家里上年秋季的收入——三亩棉花,两亩玉米,一亩大豆所卖的钱,加上三十多群蜜蜂当年洋槐花蜜的全部收入,约三千元钱,去县城一下子买回了三千多册书,
简介:何燕的这两篇作品,都是以“玉城”为背景展开。这种共同的背景设置,使得小小说单篇的效果,可以通过某种形式的“联动”因素,不断地累积和放大,展开了新的图景,让看似独立的篇章,产生浓烈的情感触动和丰富的表达。
简介:牙刷牙刷用上一个月,就有大量的细菌生长繁殖其上,其中有许多致病菌,如白色念珠菌、溶血性链球菌、肺炎球菌等。这些细菌可通过口腔直接侵入人体消化道和呼吸道,引起肠炎和肺部感染等症,还可通过口腔黏膜破损处进入人体血液,引起败血症及组织脓肿等。正确的方法是:把刷牙后的牙刷同茶缸放在阳光下曝晒;最好每月更换一把牙刷;配备两把牙刷交替使用。
简介:摘要重视家庭教育是现代教育的必然,也是学校实施素质教育成败的关键所在。家长不能一味依赖学校,应该与学校教育保持一致,并积极参与到学校教育科研中,切实研究和探索有效地家庭教育方法,以促进学生的健康成长。家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任教师。正因为此家庭教育特点也就必然带来各种各样的家庭教育问题。我们要把家庭教育和学校教育结合起来。
简介:《聊斋志异》有-百五十五篇专注于家庭成员的日常生活及其丰富的情感世界,可归为“家庭小说”,这就区分了其为“家族小说”和-般的描写家庭题材的小说.《聊斋志异》对家庭教育的重视,也展示蒲松齡的家庭教育观.
简介:
简介:摘要家庭教育十分重要,它在一切教育中居首位,意义深远。教育从家庭开始,这里是孩童的第一所学校,父母是教师。家庭是塑造品格的学校,家庭教育之影响有决定为善或为恶的力量,这是在潜移默化中发生的。正所谓,有什么样的家长就有什么样的孩子,可见,家庭教育的良好与否极大的影响着孩子的成长。
简介:兄弟同居家庭一般在亲死后分家,在实行亲死分家、以成年兄弟同居的联合家庭为目标的动态家庭结构中,成年兄弟同居家庭分家的规则又是什么呢
简介:前不久听朋友说起一个新名词——"亚婚姻"。婚姻之谓亚,可见其不在健康之列已成事实,与此而相生相伴的,自然是不太健康的"亚家庭"。家庭的组建,始因爱而起,说得确切点,亲情乃维系家庭的纽带,若亲情浓厚,无血缘者,亦可其乐融融,关起门来过和睦的日子;若亲情淡薄,甚至并无亲情,这家的日子过着没味儿,就只能让它"亚"下去了。年三十儿的晚上,小弟在重庆发了条信息给我拜年,只有五个字:"家和万事兴"。没想到,这个在西门子公司身居要职思想
简介:家庭暴虐下的俄罗斯女人罗·维利卡诺娃德宜摘译我说的打人,不是一般地打,而是把人打伤、打半死、打残废。打人者不是劫道的土匪,也不是黑暗中的性欲狂,而是受害者的丈夫。据俄罗斯内务部93年的统计,被打成重伤、变成残废的妇女,全国有5万4千5百人之多,这是一...
简介:作品背景沙尼汗·艾塔木是新疆昌吉州阜康市阜新街文化路社区家喻户晓的好儿媳,她的婆婆在世时患有严重的关节炎,瘫痪在床长达6年。6年中,她悉心伺候,坚持背婆婆看病打针、每天做康复按摩……在沙尼汗的精心照料下,老人奇迹般地站了起来。沙尼汗用自己的勤劳和善良,撑起了一个幸福和谐的家.
简介:今年是巴金先生诞辰104周年,也是他的代表作《家》问世75周年,近日,作家出版社以《我的家》为题推出了巴金先生对自己家庭生活的所有记述性、回忆性文字,书中还收录了百余幅珍贵的家庭照片.全面展现了一代文学大师巴金鲜为人知的家庭生活。
简介:论《聊斋志异》中的家庭描写莎日娜蒲松龄的《聊斋志异》历来被认为是一部发愤之作。“集腋为裘,妄绪幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣!嗟乎!惊霜寒雀,抱树无温;吊月秋虫,偎阑自热;知我者,其在青林黑塞间乎!”作者在《聊斋自志》中的一段话...
简介:所谓家庭实验,就是配合物理课堂教学,用课外作业的形式,让学生在"家"中对自然界进行观察或利用家中的物品和工具制作一些简单仪器,进行物理实验。
简介:这是俺在网上搜到的方子,试过好多次,基本零失败。拿出来晒给平时喜欢去吉野家的同学。这款家庭版不可不试哦!
简介:高觉新是巴金的《家》中塑造最为成功的人物之一。作为"长房长孙",高觉新从一出生就被迫套上封建礼教的枷锁,唯封建家长之命是从,且以此律人,最后竟把把封建伦理道德视为生活的自觉理念,成为典型的"体制化"囚徒。一、"体制化"的家"体制"可理解为包括某种规则、习惯、意识和氛围的环境,"体制化"的过程就是指被加工成一个失去自由的零件的过程。体制化仿佛是一个黑洞,所有希望、信念
简介:巴金的《憩园》是一部关于爱的史诗,其中爱的形式多种多样:有姚先生对小虎的溺爱,有杨老三对寒儿愧疚的爱;同时也是一部教育史:我们通过两个家庭的悲欢离合,探讨这诸多的爱中关于教育的主题。不同的教育理念对下一辈的成长有着潜移默化的影响,因此,找到一条操作性强、收效性高的家庭教育道路有着一定的现实意义。
家庭聪明理财大支招
《聊斋志异》家庭问题初探
父亲的家庭图书馆
家庭教育的悖论(评论)
注意家庭卫生死角
浅谈“家庭教育的作用”
《聊斋志异》“家庭小说”论
农村家庭教育的偏差
教育从家庭教育开始
从秦汉家庭论及家庭结构的动态变化——兼与杜正胜先生商榷
不痛不痒的“亚家庭”
家庭暴虐下的俄罗斯女人
《沙尼汗的“大家庭”》
《我的家》展现巴金家庭生活
论《聊斋志异》中的家庭描写
小议物理家庭实验教学
吉野家煎鸡饭之家庭版
高觉新:“体制化”家庭的囚徒
孟子德育思想—在家庭德育的应用
从巴金《憩园》看家庭教育