简介：中国是一个统一的多民族的国家,各族人民都为创造光辉灿烂的中华文明做出了不可磨灭的贡献.特别是元代以后,数十个民族一直共同生活在同一个大家庭里.少数民族间,以及少数民族与汉族之间存在着各种各样的关系.有的民族间的关系可以说渊源流长、影响深远,蒙古族和藏族两个民族的关系就是这样.

简介：《民族志》是社会主义新方志的新品种，属于专业志，一般在民族自治区域和多民族聚居地区的方志中专设此志，目的是将该地区各少数民族的政治、经济、文化等内容在同级志书里得到集中、充分的反映，以体现各民族的平等地位，并使本地特色凸现出来。民族专志的编纂，是社会主义

简介：通行本《唐会要》卷九四突厥、吐谷浑的记载错讹甚夥，而且纪年与其他唐代文献相互冲突。对照江苏书局本与文渊阁本《唐会要》本卷内容，并将《唐会要》与《资治通监纲目》相关记载对勘，可以发现《唐会要》突厥、吐谷浑卷两种版本分目不一，内容与《资治通监纲目》高度一致且未超出《纲目》的范围。通过对《唐会要》纪年、文字及编纂等方面的错讹进行分析，同时将传世文献中残留的《唐会要》突厥、吐谷浑的佚文与通行本《唐会要》卷九四的记载相比对，可以确认《唐会要》突厥、吐谷浑卷并非原帙，而是后人根据《资治通监纲目》补撰。

简介：如何突出地方年鉴的地方特色，是每部地方年鉴编纂中首先遇到的问题，各兄弟城市年鉴的编纂给我们提供了很好的经验。在首卷《洛阳年鉴》中如何突出洛阳的地方特色，我们经过认真分析认为，市委、市政府把洛阳定位为以历史文化名城为依托的，科技、工业比较发达的中国优秀旅游城市是比较恰当的。因此，首先在年鉴的框架设计上突出洛阳的地方特色。在设计的党和国家领导人视察洛阳、特载、大事记、总述、人物、政治、军事、政法、文物·旅游·牡丹花会、教育·科技、黄河小浪底水利枢纽工程、城市建设·环境保护、交通·邮电、工业、大中型企业、农业、

简介：4月15日，《宁夏通志·社会卷》篇目审定会召开。主编张万寿，副主编宋志斌、刘天明、范宗兴，责任编辑张明鹏、霍丽娜和《宁夏通志·社会卷》的大部分作者参加了会议。范宗兴讲解了地方志编纂的基础知识。刘天明强调说：在撰稿时一定要坚持“横排竖写，述而不作”的志书体例和章法，

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简介：在《宁夏通志·交通邮电卷》编修过程中，我们组织编修人员认真学习各地已出版的志书。对于如何保证志书质量，在撰稿和统稿过程中需要重点把握的“关键”，有一些切身体会。

简介：《南宁年鉴》（2011年卷）2011年10月由广西人民出版社正式公开发行。该书由南宁市人民政府主办、南宁市各有关部门及驻邕有关单位依法共同参与编纂的大型资料性文献。

简介：白寿彝教授总主编、王毓铨教授主编的《中国通史》第九卷明史卷经过数十位学者的通力合作，经历了１０余年时间终于得以问世。展读这部通史著作，我们不仅从整体结构上，而且可以从字里行间看到白寿彝教授和王毓铨教授在学术上的创新与他们的研究精华所在。一、独具匠心的...

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简介：三、浙江文化的繁荣鼎盛与近代转型1．繁荣鼎盛时期——宋元明清隋唐以后，随着中国政治经济重心的逐步南移，浙江地区也日益显示出文化重镇的地位。由钱谬创建的吴越国，成了五代十国中立国时间最长、经济最发达、文化最兴盛的地区，并且是当时全国佛教传播的中心。进入宋代，尤其是南宋建都临安以后直到近代，两浙地区更成为全国经济的重心和文化的中心，被誉为“人文渊薮”、“文献名邦”。

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简介：宁夏回族自治区第一代社会主义新方志《宁夏通志》正式全面启动，这是宁夏史志界的重大事件，是宁夏精神文明建设的重要内容，也是新老修志人员的企盼。我高兴地接受《宁夏通志》编委会赋予我担任《宁夏通志·军事卷》主编的任务，并决心与副主编和各位编委一起，尽心尽责。

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简介：《山西大典》编辑部主任——任根珠先生把《山西大典》(以下简称《大典》)寄我。我如获至宝。《大典》全面系统地记载了山西省政治、经济和社会的历史与现状，中华书局出板，800余万字。我为山西省史志研究院所取得的这一新成就而感到高兴，并对同仁们的辛勤劳动而深怀敬意。读过《大典》，感受颇深。今把读书之得胪列于后，以介绍给广大读者。

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简介：近日，93岁高龄的省老领导何郝炬同志向四川方志馆捐赠了保存多年的《百卷志咏》手稿，省志编委副巡视员汪毅代表四川方志馆接受捐赠；省志编委党组书记、副主任马小彬代表省志编委向何老颁发收藏证书，并接受其捐赠的两幅书法作品。

简介：宝卷研究是20世纪20年代出现的一种新兴学科，经过中外学者半个多世纪的共同努力，已结出了丰硕的果实。本文在前贤与时俟研究成果的基础上，旨在揭示宝卷研究对于洞悉中国古代社会、特别是明清时代下层民众的道德情操、伦理信念、求索取向与理想境界所具有的重要历史价值；同时阐释宝卷作为民间宗教思想与民间通俗文学载体在现代社会的流传与影响，从而发掘宝卷所蕴藏的伦理传统与灵性资源，为全球的伦理建设与人类幸福服务。

简介：吴翌凤（1742—1819）为清乾嘉时期苏州藏书家，以抄校古书闻名於时。他同时也是一个学者和诗人、词人。吴氏大部分的诗文创作都辑集於其自编《与稽斋丛稿》中，该书今存有刻本和稿本两种。本文对稿本与刻本、不同刻本之间进行了比较，对照苏州各种地方志的记载，对《与稽斋丛稿》的卷数、版本等作了考辨和论析。

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