简介：五四新文化运动时期，围绕白话文与文言文的论争，形成了两大阵营。那一场场硝烟弥漫的论争，充满了激情、狡黠、机巧、趣味与智慧，点亮了新文化运动启蒙的天空。绝妙的“双簧＂

简介：常德善,1912年出生在山东省峄县(今枣庄市峄城区)顾柴庄村一贫苦农民家庭。父亲常学芝,是个老实巴交、勤劳善作的农民,父母以给地主当长工和卖豆腐来维持全家生活,备尝艰辛。常德善两岁时,父母双

简介：抗日战争中，除解放区战场作为整个抗战的重要支柱和在正面战场上爱国官兵的浴血沙场、英勇作战以外，民间各地民众自发组织奋起抗日，也是抗击日本侵略者，最终陷敌于灭顶之灾的一支重要力量。

简介：在编年体断代史中,东晋袁宏《后汉纪》历来受到较高的评价。唐代史评家刘知几在《史通·正史篇》里说:'世言中兴,作史者唯袁、范二家。以配蔚宗,要非溢美也。'清代编撰的《四库提要》说:'其体例虽仿荀悦书,而悦书因班固旧文剪裁联络,此书则抉择去取自出鉴裁,抑又难于悦矣。'的确,在写作的宗旨、史料的搜集及撰写的体例等诸多方面,《后汉纪》不仅可与荀悦《前汉纪》媲美,而且具有范晔《后汉书》所不能取代的长处。但是,在近千年来的古籍

简介：陆纪明毕业于南京大学外文系德语专业，中国楹联学会会员、江苏省诗词协会会员、丹阳市政协常委、丹阳市诗词联学会副会长，丹阳市吕叔湘中学教师。，工于诗词文史，亦善书法。

简介：在东亚汉文化圈的历史上，各国使者的往来频繁，并且留下了大量的行纪文献（俗称“燕行录”）。对这些文献的研究，在本世纪以来的束亚地区形成了热点。然而在重视文献“可贵”的同时，人们对其特徵缺乏必要的把握，从而导致了一些谬误的产生。本文着重从前後因袭、观看态度以及“文战”场合三方面入手，对其“失实”问题予以探讨。强调只有充分掌握行纪文献特徵，才能使大量的行纪资料实现其应用的价值。

简介：本文论述了19世纪末20世纪初新疆在政治方面进行的一系列有益的整合举措，认为其重建和规范了新疆的统治秩序，有力地促进了近代新疆社会的发展进步。但其消极、失败的一面也不容忽视。

简介：白彦虎率陕西回族起义军由陕至甘再退往新疆，是左宗棠千里追杀的结果。为使起义军免遭覆灭之灾，在打回故土毫无希望的条件下，向西作战略退却，这是保护自身陷入绝境的最佳选择。

简介：避讳和留白都是已经消失的方志历史文化现象。之所以要追述避讳和留白，是因为这两种现象仍然存在于民国前的旧志文本之中。作为一部方志史，还是有必要对志文避讳和志书留白作一简述，使青年读者对这两个历史文化现象有一个大致了解。

简介：法国大革命期间出台的列沙白里哀法是法国历史上最重要的立法之一,对工人群众的命运产生了深远的影响。本文研究的目的是要说明它并不如马克思所说是一项纯粹的阶级立法,而是敌视中间团体的政治文化传统在经济立法上的体现。

简介：周浩(1881——1939年),号少衡,遵义南乡(今属遵义县尚嵇区毛栗乡)人。早年,加入“同盟会”,与孙中山、戴传贤、于佑任、居正等共事,筹划办报和参加过多次战役,是辛亥革命时期的一位杰出人物。少时,即以诗名,老而尤甚,著有《白崖诗存》。其他名篇及文章也早蜚声于《东陲》、《天铎》、《民主》、《民权》等报刊。书法亦颇负盛名。清政腐败,一时忧国忧民之士纷起革命。我黔中之奔走从事者,首推周浩。他“少有大志,不屑为举子业,入庠后即远走京师,以观天下之政。”知清廷不可为而生改革之念,遂东

简介：中国人民在长期的革命斗争和社会主义建设中，得到许多国际友人的支持和援助。今天，他们中的大多数人都已离开人世，而有一名国际友人依然健在，她和她的家庭跨越世纪的中国情缘令人感动，她就是国际共产主义战士、教育家、新中国英语教学园地的拓荒人伊莎白·柯鲁克。

简介：白瓷是华夏各民族文化融合的枢纽，其生命力之强、古人对其创新之执著，是其他颜色釉瓷品种难以相比的。从南北朝到明、清，老树新花的白瓷以及白瓷的审美文化交织着千丝万缕的华夏民族情感和审美依托，白瓷甚至走上神坛成为关系国运兴衰、社稷存亡的国之重器，它的美早已超越了文化，超越了民族恩仇，在历史上，它一次又一次地将中华各族人民的心和目光热烈地碰撞在一起。

简介：<正>在清代同治年间西北回民起义的研究中,我们无法回避一位历史人物,——就是同这次起义相始终的陕西回民起义领袖白彦虎。作为回族历史人物,对于他的评价,至今仍有争议。近年来随着左宗棠之被推崇备至而戴以爱国主义、民族英雄桂冠抬到吓人地步的同时,白彦虎则被扣以叛徒、卖国贼的罪名而遭到了前所未有的贬斥。奇怪的是,前者为屠杀千千万万农民起义者而顶戴加身的末代封建王朝的“中兴名臣”,后者为反抗民族压迫、阶级压迫而坚持斗争16年最后被迫流亡国外的农民起义领袖,对其评价竟如此不公,令人费解。按

简介：在青海湖南的大山深处,有一座叫白石头的城。这是我见过的最古老最神秘的一座古城。虽经历了千百年的风吹雨打,古城依然气势峥嵘,遗世独立,似向世人诉说,此城非等闲,它曾风云际会,藏龙卧虎,星移斗转,旌旗成灰。一门独开,进出过多少英雄豪杰……古城筑在鹰巢之上早在三十多年前,这座古城就印在了我的心中。

简介：以往藏学界通常认为康区白利土司顿月杰是一个崇奉苯教、排斥一切佛教的宗教极端者,尤其仇视格鲁派,遂于1640年被与格鲁派联盟的青海蒙古势力固始汗所灭。文章通过对藏文史料的梳理发现,此看法有相当的片面性,导致对当时复杂政局的概念化、简单化理解。文章指出,顿月杰在其执政的大部分时期,宗教上均兼容和尊崇佛教各教派,并与噶玛、萨迦、宁玛甚至包括格鲁派等各教派高僧均保持着良好关系。顿月杰与格鲁派交恶也并非出于宗教异见与教派歧视,而是有复杂的政治背景,其中一个重要因素,乃是格鲁派＂没有能保证蒙古人不进攻康区＂。

简介：1931年，武汉遭受了历史罕见的特大水灾，当局防范不力，措施失当，以致人民生命财产遭受重大损失。亲历者忆及此事，仍然“谈虎色变”。为昭示后人，引为鉴戒，笔者据当时有关资料，整理成文。不尽之处，还望知情者指正。1931年7月以来，武汉三镇雨水连绵，十多天不见天日。长江水位逐日增高，沟渠不能泄水，雨水积于街市。7月28日，大智门火车站、江汉关、法租界积水三四尺。水区警捕站在高桶上指挥交通。7月29日，江水流入日租界下铁路三眼桥前的丹水池一带，冲溃堤防，平汉路基被冲决二三丈，铁路外尽为水淹。7月3O日天晴，江水微落，并非流入下游，而是灌入后湖跑马场。铁路以西到刘家庙、湛家肌的所有民房皆被水淹，偶见树

简介：常书鸿多彩生涯纪盛□秦鸣凤１９８０年常书鸿陪同邓小平参观莫高窟著名画家、敦煌艺术学者常书鸿，１９０４年４月６日（清代光绪三十年农历二月二十一日）出生于浙江杭县（今杭州）。原姓伊尔根觉罗，满族。祖父名少峰，为清代驻防浙江杭县并安家落户的“世袭云骑尉”。...

简介：那天,江门新会学术会议东道主派车,送我们到距离28公里外的世界遗产开平碉楼游览。开平碉楼,始建于明朝后期,随着华侨文化的发展而鼎盛于20世纪初。开平碉楼,多建在多雨、低洼、常涝的珠江三角洲。"碉"的

简介：1963年5月初,笔者从报刊上获悉,天津市作家协会方纪先生保存着一篇鲁迅抄录茅盾《答国际文学社问》手稿,为了收集相关鲁迅与茅盾的珍贵资料,我就以上海鲁迅纪念馆名义,致函方纪先生,希望他把这篇鲁迅抄录的茅盾文稿捐