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  • 简介:应该说,自国共双方被一道不宽的台湾海峡分隔开的那天起,中国共产党就一直没有放弃过和平解决台湾问题的努力,这种努力不仅是表现在宣传上,更体现在实际行动中。纵向看来,从20世纪50年代至今,中共对台政策有过两次重要的调整,伴随着这两次政策调整,大陆方面曾经两度对台湾展开强大的和平攻势,一次是在50年代的中期,另一次则是在中共召开了十一届三中全会、实行改革开放的国策之后。中国共产党为实现国共之间的再度合作、缓和台湾海峡紧张局势、加强两岸的沟通作出了实实在在的努力。20世纪50年代初期,美台之间相互勾结,又相互矛盾,在美国看来台湾不过是美国称霸亚洲在中国沿海的一艘“永不沉没的航空母舰”。关于这一点美远东军总司令麦克阿瑟在1950年8月28日的美国海外作战军人协会上讲演时说得十分坦率:台湾这个永不沉没的航空母舰供应船,可容纳10个到20个航空大队,包括自喷气式飞机到B—29型轰炸机在内的各式不同的飞机,并可予短程海岸潜艇以前方作战之供应。若取得了这个前方基地,则潜艇的效能,将因活动半径之扩大而如此地加强,以致于威胁整个从南方来的海运并切断西太平洋的所有海上通路。另一方面正处在风雨...

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  • 简介:抗战时期的"和平运动",时间颇长,一直持续到1945年,头绪繁多,派别复杂,大多是在幕后的秘密活动,因此外界无法得悉详情,但事关抗战大业,关注者甚多.此件史料即是国民政府监察委员韩骏杰查询中央信托局在港澳转递函电及拨发费用函,因事关日蒋"和平运动",特予刊发.

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  • 简介:2010年7月8至10日,"二十世纪的和平观念、挑战与经验"研讨会暨第三次中欧社会论坛和平议题分组讨论会在长春市新吉粮大酒店召开。东北师范大学亚洲文明研究院赵轶峰教授、周颂伦教授、张强教授、罗冬阳教授、权赫秀教授、朱相吉副教授,北京大学历史系徐勇教授、

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  • 简介:2009年6月21日晚11时30分,我们采编组一行四人到达北京南宛机场,周和平将军派来黄健干事接机,黄干事很机敏,问我穿什么衣服,一下飞机就认出我来了,一阵寒暄之后,我们上了车。午夜的北京灯火阑珊车流如织,凉爽的夜风拂面,驱走了连日的车马劳顿。6月22日上午,在国防大学学习的周将军接受了我们的采访。迎面快步走来一位身材高大精神抖擞的军人,年纪50岁出头,魁梧而精干,走起路来虎虎生风,眼睛炯炯有神,透

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  • 简介:忆往昔,干丝万缕,提笔沉思。在北平和平解放59周年之际,回忆我在南口兵站那一段短暂生活,既盼解放北平的冲锋号吹响,又抱有和平解放的一线希望。当跨入1949年初的时候,得到了北平和平解放的喜讯。

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  • 简介:1947年初,南京中央政治大学(原名中央政治学校)一部分(主要是新闻系)毕业生和在校同学,办了个4开周刊,名叫《大学周报》。从刊头由胡适题字的迹象来看,这个刊物是向着中间路线的政治方向的。大致办了1年光景,到1948年三四月里,刊物改组了,由当时在《中央日报》主笔室任主笔的胡南林(原中政校新闻系毕业生,成都人)担任总编辑。胡南林虽是《中央日报》的主笔之一,但对于

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  • 简介:陈寅恪认为,中国的"国粹"多含外来成分。不过"流传既久,浑亡其外来之性质",遂"认输入较早之舶来品,或以外国材料之改装品,为真正之国产土货"了。不仅音乐、建筑、中医等皆如此,就是道教和宋代理学,也都是这类"国粹"的典型代表。

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  • 简介:河洛文化研究是一个有重要意义的大题目,这个题目的提出可以说是这些年中国传统文化研究进一步走向深入的一种标志。很多人不会忘记,二十来年前,我国学术界出现过引人注目的“文化热”。由于“文革”时期文化遭受从未有的歪曲和践踏,故而在拨乱反正之后,阐述文化文化史的论作一时风行。文章、专著、刊物如雨后春笋,还有大部头的书,像上海人民出版社推出的《中国文化史丛书》、中国炎黄文化研究会推出的《中国文化通志》等,多达数十卷,上百卷。这一热潮后来向纵深推进,研究逐渐专题化,一个重要的方面就是区域文化的研究成为热门。

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  • 简介:15世纪初,我国明代航海家郑和率领当时世界上规模最大、技术最先进的庞大船队,以中华民族大无畏的开拓精神,高擎和平友谊的旗帜,扬波劈浪,驰骋在汹涌浩淼的大洋上,以恢宏的气势拉开了世界大航海时代的序幕。郑和率领二万余名官兵于明永

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  • 简介:本文通过对西域文化的探讨,反映了唐代统治者吸纳各民族文化的博大胸怀,体现了唐代的开明民族政策。展示了唐代文化的丰富内涵和西域文化在唐代文化中的地位。充分证明了中华文明在文化上的多元一体化。

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  • 简介:新疆各民族传统文化是中华传统文化的重要组成部分。新疆编纂出版的三级志书中,使用了大量的篇幅记述各民族丰富多彩、千姿百态的传统文化。这些传统文化极大地增强了志书的可读性,增强了广大读者的阅读积极性。读志、用志对人们了解新疆、了解新疆人民、了解新疆传统文化起到了十分重要的作用,由此产生了坚定的文化自信。只有文化自信,才能产生文化自觉。地方志工作者应坚持方志文化自信和自觉,主动担当方志发展的历史责任,为地方志事业发展作出积极贡献。

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  • 简介:“贵州文化”在大众的心目中无疑被视为“边际文化”。这个“边际性”包括了两个方面的含义,一是在空间位置上处于边陲地带;二是在文化上与“主流文化”相比,是处于从属的“亚文化”位置,这一点主要是针对少数民族而言。在历史上,贵州一直被“蛮夷之地”、“夜郎自大”、“黔驴技穷”等等含有歧视性的话语表述着。在这种意识形态的笼罩下,贵州从古至今分别受到两种力量的冲击,在封建时代因是“化外之地”,王朝的统治者一直没有放弃对贵州进行儒家思想的灌输;

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  • 简介:本文就战后正义、德国对第一次世界大战的责任、《凡尔赛条约》对德国是否公正或过分严厉、20-30年代德国强烈的民族复仇主义情绪以及《凡尔赛条约》与绥靖政策之间的关系等问题进行了反思,对学术界颇为流行的一些论断提出了质疑,最后提出了自己对这些问题的新的看法和意见。

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  • 简介:托马斯·默顿著述丰富,而《爱与生活》是其中特别的一部。这是他身后出版的一本文集,收录了他在20世纪60年代中期写作的长短文章,其内容主要涉及爱、道德和基督教人道主义这三个方面。该作品突出的特点是,他在讨论这些问题时给予基督学极大关注。在默顿人生的这个阶段,他对基督道成肉身的理解与他对现代社会问题的观察和评论发生了密切的和明确的关联。解读他早期的修道文学,包括他畅销的自传《七重山》,需要考虑到他晚期作品的基督学取向。基督对人类的爱,以及基督徒由此对邻人所负的社会责任,是贯穿默顿60年代作品的关键主旨,是他处理人性、和平以及爱情等问题的出发点。

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  • 简介:为了认真贯彻党的统一战线政策,宣传爱国思想,争取台湾早日回归祖国怀抱,传记文学作家蒋曙晨于中共十一届三中全会后,以其在战争时代从事革命工作时所积累的大量有关史料,并先后访问了莆克、杨成武、潘纪文等老一辈革命家和有关人士,撰写成《傅作义传略》一书,书稿...

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  • 简介:塔为外来词,源于印度,有宰赌婆、浮屠、塔婆等别称。尽管其源于印度佛教,但在漫长的社会发展进程中,逐渐与中国传统的民族建筑形式相融合,从而获得了某种意义上的扩展,它不再属于佛教建筑,而成为一种独立的建筑类型。就其外观来讲,可分为楼阁式、亭阁式、密檐式等;若按材料质地分,则有木塔、砖塔、石塔、砖石混合塔、铁塔等;就其功能与性质来分,大致分为宗教塔、航标塔、灯塔、军事嘹望塔、风水塔等,而风水塔则又分为主管人文兴旺的文昌塔、文峰塔等和弥补自然环境的水口塔、镇风塔等。在南粤客家各县市至今仍完好地保存着这一建筑文化瑰宝。本期延续上期古塔一栏,继续为您介绍客家地区一些重要的古塔。

  • 标签: 建筑文化 社会发展进程 印度佛教 客家地区 建筑形式 中国传统
  • 简介:牌坊,又称牌楼,是古代为表彰功德、科第及忠孝节义所立的建筑物。其前身为汉唐时里坊之坊门,起到为里坊标记及指示地名作用。又作为张贴褒奖启事所在,称"榜其闾里"。宋时"里坊制"被打破,坊门演变成独立的建筑形式——牌坊,用作表彰、标志、装饰等,表彰功名道德、忠臣孝子、贞节烈妇等楷模。梅州自明清以降,人文蔚起,甲第连绵。科第中式、节义忠臣、贞节烈妇代不乏人,朝廷一为表彰,二为宣恩,三为教化乡里。

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  • 简介:牌坊,又称牌楼,是古代为表彰功德、科第及忠孝节义所立的建筑物。其前身为汉唐时里坊之坊门,起到为里坊标记及指示地名作用。又作为张贴褒奖启事所在,称“榜其间里”。宋时“里坊制”被打破,坊门演变成独立的建筑形式——牌坊,用于标志、装饰等,表彰功名道德、忠臣孝子、贞节烈妇等楷模。

  • 标签: 文化 忠孝节义 建筑形式 建筑物 里坊 牌坊
  • 简介:粤东多为丘陵山地,其问河流溪水纵横,乡民出行往来很是不易。文教兴盛,人心向善,乡人热衷于公益之事,捐资造桥修路的事例很多。今年本栏目特别介绍梅州(旧称嘉应州)地区明清时期的古桥梁建筑,展示当时州人为克服河流阻碍践行义举的努力及成果。

  • 标签: 文化 丘陵山地 桥梁建筑 明清时期 嘉应州 河流