简介：摘要本文结合笔者多年学习及表演经验，简要阐述了具有鲜明中国艺术特色的戏曲表演及现代形式。

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简介：空间——就是它的特征，它的惟一特征，直到有事物开始运动。

简介：什么是适应能力最强的寄生物？思想。头脑中产生的思想能建造起城市，能改变整个世界，甚至改写一切定律。这就是我必须要窃取它的原因。

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简介：有一个书斋,起一个雅名,好像已成了读书人的惯例和通病。既然如此,自己也就不能免俗。没有书斋的时候,想着有个书斋;有了书斋,又想起个好名。起初书并不很多,只有一橱,满打满算,也不会超过四百本。但每本都很珍惜,用厚厚的牛皮纸很仔细地包好。因为屋子很潮,黄梅天书变得软乎乎的,一到大暑,第一件事就是把书搬出去晾晒。两张长条凳,搁上竹

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简介：《西藏组诗》主题的庄严、形式的新颖和忧郁的基调极为引人注目。作者小引将结构庞大的诗篇构建为颇具特色的交响乐体式,以独特的形式感显现出对西藏的一种观察,一种体验,一种想象。

简介：程式,是戏曲塑造舞台形象的艺术语汇。艺术家对生活中的自然形态,按照艺术美的原则进行提炼和概括,将人们生活中的动作进行艺术加工,变之为节奏化、规范化、舞蹈化的动作,使之成为节奏鲜明、规律严整的艺术格式。这一格式被固定下来,在戏曲表演中广泛使用,即是程式。许多学者都认为程式性是戏曲的基本特征之一。程式固然十分重要,但随着对戏曲的进一步探索与研究,程式似乎成了今天戏曲创新发展的障碍,程式是否成为了绊脚石？我们应该如何看待程式这一特征？本文试图探究在今后的戏曲发展中如何对待程式问题。程式的原意是＂立一定的规程以为法＂。《荀子·致仕》提到＂程者,物之准也＂。意思就是：程式就是规矩、规则。＂程式＂这个词首次被使用概括戏曲表演特点的是在20世纪20年代。＂

简介：关于写作,我们有很多契合作者生命、心灵乃至顺应时代、社会的表述方式,但无疑会对卡夫卡的表述感到非常隔膜:"写作是一种祈祷形式"(卡夫卡笔记).在人类理性不断获得辉煌荣耀,人生求索不断以文明成果的形式巩固下来的时代,难道写作不是情感的抒发,世界真理、生命真理的宣示,而却是一种不可能通达现实之果的默默祈祷?

简介：摘要潮剧，是以潮州话通过演唱的方式表演出来的一个戏曲剧种，又被称为潮调、潮州戏等。据史料记载，潮剧的历史长达440多年，是中国历史上较为古老的一种剧种。漫长的历程使潮剧兼容并包，吸纳了多种戏曲的优点，又在兼容并包的基础上不断发展，不断创新，形成浓厚的地域特色和民俗色彩，逐渐适应广大观众的需求。文章从潮剧的表演形式入手，结合表演实践，提出了生角在表演过程中存在的问题，分析了其中原因，并进一步研究了以创新及互动的表演方式来解决问题。

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简介：摘要雕版印刷形式的古籍虽然退出了历史舞台，但是其表现的形式之美依然值得我们借鉴。合理的版面布局、典雅灵动的文字、精湛的装帧技术构成了和谐的形式之美。通过探究古人注重古籍形式之美的原因，发现是古籍形式演变发展和古籍流通筛选的结果。

简介：粤剧是岭南文化的瑰宝，不仅在海内外有着广泛影响，其传承和普及也在高校的精神文化建设中发挥着重要作用。作为非物质文化遗产，粤剧依托人而存在。主动探索和创新粤剧教育方式的多元化和现代化，是促进粤剧传播和推广的一个思路。

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简介：　　胡适老先生在本世纪初的时候,提出一个十分重要的观点,就是文学的革命是形式的革命.他并且举了好多例子来证明自己的论断.那时他提出的这一观点,实际上是为当时如火如荼的白话文运动摇旗呐喊.……

简介：本论文拟对王安忆的作品叙事与形式探索做进一步的研究。如果从地域视角看，作家要完成对地域的书写，一定要在作品叙事和形式探索实践上有所推进，并形成相对独立的主体形态。在长期创作实践中，王安忆逐渐形成了一套完整的小说叙事理论，尤其是在90年代创作转型过程中，这种理论更是臻于自觉和完整了。

简介：谢园园，曾就读于陕西师范大学艺术系、文理学院。副教授。陕西省美术家协会会员，西安美术学院教育系。硕士研究生。现供职于宝鸡陕西省水彩画学会会员。谢园园的作品总是透露出一种深邃、神秘、略带忧郁的情愫。景物历历在目．却又遥不可及。这样的感触或许与画家生长在历史悠久、文化气息浓厚的古都西安有关。

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简介：04J的身份在《生命列车叹息号》的篇尾得以揭晓，他看起来是最知情的人，但是小说里还有另外一个声音，04J也在他的俯视之下。这个“神秘入”迅速做出判断：“我感觉自己好像已经找到了合适的人选。”熟练的推理小说读者应该意识到这句话是一个信号，死者身份已经确定了。但谁是执行者，执行者和神秘人的关系是什么？