简介：过去的中学之所以值得我们追思、神往，其中有一个重要原因就是它们常常是超越功利的，并不是把功利的目标凌驾在一切之上，从而陷入功利化的：泥潭中，显示出精神上的猥琐和平庸。

简介：过年是个传统色彩浓重的庆典，—方有一方的风俗，有一方的水土标记。我家既缺乏在一地久居的传统，家中的“年俗”就免不了人乡随俗。祖父母工作后期和离休后—直在广州居住，但除夕必要吃上饺子才算过年。一大家子吃惯山东菜蔬的人又都嫌广州的韭菜质粗味浊，于是仍然住在山东的我的父母春节去广州时，临行前要先在菜市买上一大捆嫩韭菜和两棵好白菜，包扎妥当，作为随身行李空运。

简介：批评三名师，不知怎么就扯到“传统”上来了。莫非这三位名师代表“传统”?我看不出。

简介：<正>我是附中的一个老同学,值校庆之际,向同学们介绍一下我当年在附中读书的情况。附中最初叫国立西南联合大学师范学院附属中学,一般人称它为“联大附中”。联大附中是1940年11月21日成立的。这一天是联大的校庆日,也是附中的校庆日。我是附中高中第一班的毕业生。我们班毕业时有二十几个同学,个个都进了名牌大学,不是北大、清华,就是南开,没有一个进第二流大学的。现在这些同学在美国的有三个,在北京各研究院的有五个,在大学教书的有三人,在各工业企业单位当工程师的有五个。有一

简介：早在春秋战国时代，人们根据天气及动植物生长等自然现象，把一年分为二十四等份，并取了名字，这就是二十四节气。

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简介：(一)四个结合1.知行结合。在这个德育模式中,道德应抓知与行的结合。也就是说,提高道德认知水平固然十分重要,但归根到底,必须使道德认知最终落实到道德行为上,以便能做到知行统一,言行一致,表里如一,内外相符。2.情意结合。在人的心理活动中,情感和意志本来就是相互制约、彼此渗透的。一方面,情感可以

简介：<正>[平生论画]之四关于传统的话题,是一个老而又老的话题,20世纪50年代以来的许多时期因为各种需要都经常把它拿出来说说,

简介：

简介：【摘要】中国传统节日文化内容丰富、形式多样，是中华民族文化的精髓。在幼儿园教育教学活动中，开展传统节日园本化主题活动能够让幼儿充分地感知中国传统文化。通过创设主题活动环境，感知中国传统文化；确定主题活动目标，了解中国传统文化；丰富主题活动形式，理解中国传统文化，能够有效地培养幼儿的传统文化认同感，以此促进他们核心素养的提升。

简介：摘要：中国重彩画与文人水墨画是中国画的两大支脉，共同构成了中国画的艺术传统，重彩画在水墨画出现和成熟之前，一直是中国传统绘画的主流形式。在文人画的冲击下，传统重彩画日渐衰微走入到低谷，重彩仅仅作为一个保留的画种在民间宗教壁画中得以延续保留下，探寻被遗忘的重彩，笔者将阐释重彩画的定义、梳理重彩画在历史上发展的脉络，结合划时代代表作品的绘画艺术语言，让读者了解传统重彩画的发展与衰退的原因与意义。

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简介：“中国的抒情传统”概括了陈世骧先生对中国文学的基本见解，后来也产生了巨大的影响，经高友工、吕正惠、柯庆明、郑毓瑜等人不断推阐，形成极具综摄力之解释系统。我对这个讲法，向持商榷之意。其说的第一个大问题，是以西方抒情诗这一类型来看待中国诗，谓中国诗即具此抒情之特质，由此进一步说此乃中国文学之传统乃至道统，这在方法及范畴上便是错乱的。因为特色是一回事，它是否构成为一传统甚或道统，又如何形成，乃另一回事。陈先生另一个大问题，在于以西律中，用西方抒情诗为模型来说明中国文学。其三，陈先生一直没发现中国文学的抒情迥异于西方浪漫主义中的抒情，此抒非彼抒、此情非彼情也。所以对中国诗和中国传统思想，陈先生是有“隔”的。他所勾勒的抒情传统，实为中国传统所无。

简介：在中国儿童文学的现代变革中,儿童的发现、儿童文学的确立,都显示出对传统观念的反叛。在儿童文学反传统的过程中,却又发生了传统儿童观念和文学观念在现代的延续。成人和知识分子仍然掌握着对儿童文学的话语操控。传统与反传统在互为对立的同时,又为彼此找到了共存发展的契合点。传统与反传统的对抗共存关系构成了儿童文学的现代性表征之一,这在一定程度上促成了儿童文学的现代性建构。

简介：从西周到清帝国的这三千年里，具有独特价值追求标准和集体意识心理的中国人在特定的文化背景下所逐渐形成了有别于西方“基督教”传统文化的伦理政治文化，它自身所具有超强的稳定性、继承性和惯性，对中国超稳定的教育传统产生了举足轻重的作用。美国科技史学家库恩提出了“范式理论”，这是一个具有整体性的认识世界的框架和价值标准，是集信念、理论、技术、价值等为一体的一个范畴。三千年所传递下中国教育传统是在具有一体性价值判断标准、集体意识心理的中国“伦理——政治”文化范式的影响下形成的，这就是库恩所描述的“范式”控制下的结果。

简介：摘要传统节日所承载的文化对于一个民族的精神记忆有着一份独特的价值。中国的传统节日形式多样、内容丰富，是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。在当今世界多元文化并存、中西方文化交融的环境下，利用好传统节日揭示传统文化的内在价值，弘扬民族精神，加强对小学生的传统文化教育具有十分重要的意义。

简介：正确认识“五四”与“传统文化”的关系，对于今天的社会主义现代化建设仍有重要的借鉴意义。但是对二者的关系，理论界一直意见不一。有人据五四的“批孔”运动，认为五四是“全盘反传统”。李大钊是五四运动的先驱者之一，其孔子观代表了五四新文化运动的方向，为我们正确对待传统文化树立了榜样。本文从他的孔子观入手来重新认识“五四全盘反传统”论，认为五四决不是全盘反对儒家文化，更不是“全盘反传统”。

简介：通过进一步认识中国传统体育所强调的人格培养的文化背景；探讨传统体育实现理想人格塑造所独有的理论结构；试图寻求和提炼人类文明体育活动的共同价值，吸收传统体育的精髓，为高校体育教育、校园文明建设服务，进一步促使中华传统体育在人类文明生活中不断放出新的光辉

简介：

简介：少年跟一位大师学箭术，技艺越来越精，终至可以一箭射入百步之外的一根树枝上，再射一支箭把前一支箭裂成两半，同样扎入那根树枝上。少年开始吹牛说他的箭术已经比大师的高超了。