简介:《论语》中“文胜质则史”的命题,蕴含颇多。分而论之,不外“文”、“质”、“史”三个概念;合而论之,不出三者之间的关系。“文”之初义是色、形、声、象等交错而成的修饰性形式,由此推出“言”、“辞”的区别。对文学来讲,“质”就是健康的人类情感和思想智慧,由此推出“性”、“质”(或本性、本质)的区分与联系。与远古的巫史传统密切相关,“史”的本义是奇崛瑰丽的想象。对历史来说,想象是辅助性的,对文学来讲,想象是主导性的。以此反观后现代史学的“史皆文”观点,它打破了历史记载表面的真实而深入到了更深一层的真实,不足之处则是消解了历史的真实性。我们认识其局限,才能取得“文”、“史”共荣的境界,即“文质彬彬,然后君子”的和谐境界。
简介:当今世界,动画既是经济的一大支柱,同时又是传播文化的重要形式。值得注意的是,目前我国的动画市场被国外动画占领了大部分江山,这确实让人遗憾。国产动画虽然近年来发展迅速,但与国外动画相比仍然存在不小的差距。其实,国产动画的起点是相当高的,初期的国产动画把中华文化完美地融合到动画之中,成为当时动画界的一枝奇葩,在世界范围内也得到了很高的赞誉和嘉奖。在各国大打文化战的今天,国产动画如果想在国内乃至国外立足和发展,除了要向国外动画学习,取长补短外,关键就是要和博大精深、源远流长的中华文化结合起来,树立自己的品牌,追寻自己的特点,使国产动画和中华文化相辅相成,在国产动画发展的同时,也让中华文化借助动画的力量更好地传承和发扬光大。