简介:<正>马克思主义的国家观表明:国家不是人类社会自始即有的,而是人类社会发展到一定历史阶段的现象。国家既不是外部强加于社会的一种力量或“伦理观念的现实”,也不是阶级调和的结果,而是阶级矛盾不可调和的产物。大量的历史事实表明,国家是在氏族制度废圩上产生的。但是国家的产生存在各种具体的形式,其中以雅典国家为最纯粹、最典型的形式,因而它最能体现国家是阶级矛盾不可调和的产物以及国家产生的一般规律。在《起源》第五章中,恩格斯通过雅典国家的产生过程十分精辟地表述了这一点。因此,学习这章对于历史研究和理解马克思主义的国家观以及批判修正主义,都具有重大意义。
简介:摘要:恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是根据摩尔根《古代社会》和马克思对此书留下的笔记与摘要加之自己对家庭、种的繁衍(人类自身再生产)、生活资料的生产等问题所著。在书中他种的繁衍、人类历史与家庭产生发展,以唯物史观做了详细的论述;基于私有制产生与两性关系的发展为线索,以辩证关系看待了种的繁衍、人类历史、家庭产生发展之间的关系从而解释了家庭产生发展与种的繁衍之间的互相关系。认为人类历史的存在与发展,以种的繁衍和物质资料的生产为前提与基础,在人类历史的发展进程中二者的关系以共同发挥着的作用。
简介:摘要:恩格斯在其著作《家庭、私有制和国家的起源》中对女性的历史地位与解放女性的重要作用进行了深刻论述。该书从女性被压迫的根本原因入手进行系统研究,在一定程度上具有极高的社会价值与人文价值。本文从经济社会根源、女性解放条件和解放途径三个维度出发,并结合当下女性解放实际成效作出分析与研究。
简介:本文用历史唯物主义的方法,从两种生产理论的形成、两种生产的属性、两种生产的内在联系和两种生产理论的意义等方面,深入研究了恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中提出的两种生产理论。