简介：古代诗人可以吟唱“深山藏古寺”；现代诗人会发现，“深山已难藏古寺，古寺深山人更多”，佛教圣地大都成了旅游胜地。既要看到旅游业对佛教文化的积极作用，也应看到旅游业对佛教文化的消极影响。如何保持佛教本色、化世导俗而不被完全世俗化、庸俗化，是特别需要引起注意的问题。

简介：当历史的车轮驶进21世纪的时侯，中国现代化经济建设的迅速发展带来了国民经济的繁荣，人民的物质生活水平显著提高，休闲、度假、旅游逐渐成为人们生活消费的主要内容之一，民族文化生态旅游迎来了一个蓬勃发展的大好时机。2l世纪之初，世界旅游组织预测2010年以后中国的民族文化生态旅游将成为全球的旅游热点。就全国而言，民族文化生态旅游的热潮一浪高过一浪，民族文化生态旅游深得国内外游客的青睐。为此，

简介：作为中国西南佛教名山的贵阳东山和黔灵山，由于其地位特殊，一直是历代佛教徒、文人雅士和香客游人关注的地方，如何发挥贵阳佛教名山有优势，实现贵阳市旅游资源与文化资源的整合，突出文化品位，着重打造林城精品，作者提出了自己的见解。贵阳有两大名山，一东山，二黔灵山，合称东西二胜。这在《清一统志》和黔灵山志》上有记载。名山之所以称为名山，乃是它有自己独自的风格和特点，最终形成了自己的品牌，从而在民众心目中产生了广泛的影响。贵阳两大名山，有这样几个特点。

简介：佛教是东北亚的黄金纽带，加强东北亚佛教旅游协作，对于推进东北亚区域经济合作、将佛教资源优势转化为产业优势、促使大乘佛教走向世界具有重要意义；由于全球宗教旅游需求旺盛、东北亚佛教交流源远流长、佛教旅游资源丰富，使这种协作具有可行性；因此，可在佛教旅游资源开发、产品开发和产品营销方面采取措施，加强协作。

简介：宗教在历史上曾起过积极的作用，在今后相当长的时期内仍然会发挥积极作用。一个国家的宗教文化既是其民族文化的构成部分，也是世界文化的重要组成部分。旅游业是中介行业，只要合乎其操作程序并能产生积极的经济与社会效益的，都可以为其所用。在一定条件下，宗教文化可转换为宗教文化旅游资源，成为发展宗教文化旅游基础。如何摆正宗教与旅游业的关系，使之为“两个文明”建设服务，是我们必须认真思考的。

简介：梵净山，是武陵山脉主峰。位于我省东部，邻近四川、湖南二省东西界，横垣于云贵高原向湘西丘陵过渡大斜坡地带的江口、松桃、印江3县10个乡镇之间，最高峰海拔2572米，总面积4．19万公顷。1986年列入国家自然保护区，并加入联合国“人与生物圈计划”保护网，素有“峨眉之秀，黄山之奇，华山之险，泰山之威”的秀丽风光，自然景观和人文景观浑然一体。特别是以佛教文化为主体的梵净山历史悠久，“众天下名岳之宗”，最早开发于16世纪明万历年间，修建梵刹庙宇，开凿朝山便道,48大脚庵4大皇庵，是我国唯一的弥勒道场，成为驰名全国的五大佛教朝圣名山之一。打好梵净山佛教文化旅游经济这张牌，对于打造贵州“天然公园省”意义重大。

简介：贵州是个山川秀丽，气候宜人，资源丰富的多民族山区省份。贵州是云贵高原的组成部分，是我国南方隆起于四川盆地和广西丘陵之间的一个亚热带强烈岩溶化高原山地，环境独特，自然条件复杂，区域内部差异明显。由于地处高原，区位条件差，交通不便，旅游资源保护良好。旅游业是一个创新的行业，只有那些不断进取、不断创新、突出自己特色的旅游资源“产品”

简介：贵州省宗教学会于2007年9月26日发出通知，拟定于今年11月召，开第七次宗教学术研讨会，主题是：贵州宗教文化与旅游。这一选题，显示了组织者的远见卓识，因为当今世界，随着经济的发展，物质文化水平的不断提高，人们对旅游这一休闲娱乐接受教育的机会驱之若鹜，我们国家也是如此，“五一”、“十一”、“春节”三个黄金周的旅游盛况，是大家有目共睹的。贵州省在全国三十六个省市自治区和特别行政区中，山川秀丽，旅游资源得天独厚。省委省政府提出了打造旅游大省的战略决策，非常适时。省宗教学会顺应朝流，组织研讨这一问题，充分体现了宗教与社会主义社会相适应这一主题，非常具有超前意识。

简介：越来越多的中国人选择出国旅游,亲自体验震撼灵魂的风光,到达从未涉足的土地。2006年8月,中央文明委发出了‘提升中国公民旅游文明素质行为’的通知。旅行中,如何不失身份地争取自己的权益;如何多快好省地买到当地特产;又如何在领略外国风光的同时,让中国人的良好形象留在异国他乡呢?

简介：由册亨县城向南行驶，蜿蜒曲折的公路穿过莽莽林区，驶过册亨县南部最后一个大山隘口的伟南丫口，继续盘山而下，来到谷底，眼前横躺一条大河，这就是南盘江八渡口。

简介：在中国传统社会,＂乡土情结＂在＂旅人＂的思想和行为中都占据着重要的分量,它也是传统旅游价值生成的重要基础。在现代社会中,尽管旅游发生了多维度的改变,但是＂乡土情结＂的意义并没有被完全解构,它应该被时代所活化而成为旅游伦理构建的支点。

简介：随着旅游业的快速发展和普及，单纯的观光旅游市场已不适应人们的需求，而文化旅游作为可持续发展旅游中的一种，逐渐成为当代旅游业发展的热点。现以个案研究法以及文献收集资料法，并以旅游学和旅游开发相关理论为指导，分析悬空寺文化旅游的资源优势及周边景点的开发现状，指出在原有开发过程中所出现的问题，提出对悬空寺文化旅游及综合开发的对策。

简介：实现旅游利益主体融合是区域旅游可持续发展的关键所在。本文从利益主体理论产生背景和内涵入手，分析了区域旅游发展中利益主体的构成，指出利益主体协调机制是实现旅游利益主体融合的途径和基本保证。这一机制的核心主要包括利益表达机制和激励、分配机制。

简介：随着现代经济、技术、信息的不断进步和现代旅游事业的高速发展,旅游市场的竞争已从单一的旅游产品竞争变为多元化的手段竞争、方式竞争、智力竞争.

简介：随着三都水族自治县旅游业的不断发展，马尾绣作为一种旅游纪念品受到众多游客的喜爱。在省、州妇联和民宗局的大力支持下，三都县妇联和民宗局在三合镇的牛场村农村技术学校举办了为期8天共70人的农村水族妇女马尾绣技术培训班。

简介：众所周知,旅游业将是21世纪最受注目、最具发展潜力的产业.世界旅游组织预测,到2020年,中国将成为全球第一大旅游目的地和第四大客源地.随着改革开放的不断深入,我国的旅游事业在市场经济的大潮中得到了长足发展,我省其它地区、城市的旅游业也如雨后春笋,奋起直追.忻州作为我省对外开放以来发展旅游业最早的地区之一,对全省旅游业的发展作出了极大的贡献,但相比之下还显得比较缓慢且相对滞后.我国加入WTO,这无疑给我市旅游事业带来了新的机遇和挑战.

简介：今年是红军长征过雪山草地七十周年,亦是国家确定的"红色旅游"年.纵观国内红色旅游区的开发,概念化和图像化的倾向十分明显.笔者认为,在四川的红色旅游开发进程中,长征精神是其灵魂和精髓,"红色旅游"提供了现代人与长征精神近距离遇合的可能,而能否从这种遇合的过程中挽留住当代人已经失去或渐渐失落的精神魂魄,才是四川"红色旅游"开发值得关注的真正意义和价值之所在.

简介：现代旅游业兴起于第二次世界大战之后.二战后,由于旅游业的迅速发展,引起了各国政府的重视,认识到这项产业具有投资少、见效快的特点,为此,越来越多的国家把旅游业作为一项支柱产业、无烟工业和朝阳产业来带动国民经济的发展.据测算,全世界旅游业目前已成为最大的单项产业,其年增长率高达10%以上,不仅超过世界经济发展水平,从产值、价值增长、资本投入和从业人员等方面都高于全球经济发展的总体水平.有关专家预测,本世纪旅游业会成为世界和国际贸易最大的创汇产业,世界经济将跨入旅游经济时代.

简介：望江挑花是安徽省望江县的一种民间手工艺，在图案、色彩、针法技艺等方面别具一格，具有浓郁的地域特色。与地域文化相结合开发望江挑花旅游纪念品，可以将望江挑花与安徽久负盛名，极具特色的九华山佛教文化，徽州民居文化，安徽茶文化相融合，以此为切入点进行望江挑花旅游纪念品的开发。在开发中，要注重保持工艺特色，调整产品结构，创设挑花场景，促进文化传播，与高校合作．加强产品研发能力。

简介：毕节地区是一个典型的多民族杂散居的贫困山区。“乌蒙磅礴走泥丸”，一代伟人的诗句，凸现毕节形象。全区居住着汉、彝、苗、回、布依、白、仡佬等35个民族，少数民族人口170多万（含未定民族），占全区总人口的26．7％。少数民族地区地域广阔，物产资源丰富。毕节、川滇黔锁钥，贵州高原屋脊，乌江、珠江发源地。殷周至元朝、属群舸、夜郎、罗施等国，明朝建制。