简介：大历、建中钱历来被人们所珍视，由于它们所出甚少，而且出土的地域主要出在新疆地区（内地基本只是零星的出土发现），并且因为它们是在特殊的历史时期、特殊的地域、特殊的环境下铸造的，大家对它们的认识都较片面。对“大历、建中”钱币的研究也是一个较难涉足的领域，主要是大家所见实物太少，可遇不可求，完整的．出土现场从未被保留过，给研究带来了不少困难。

简介：说起泉州的土楼，就连泉州人都感到惊奇。因为在世人眼中，土楼已然非永定莫属。泉州土楼在哪里?什么样?笔者在跟随泉州社科联土楼课题小组经过几次翻山越岭的实地考察后，拟对泉州土楼的成因、特点等问题进行粗略的思考，并通过与永定土楼的比较来找寻泉州土楼的价值。

简介：中国古代疆域问题涉及对中国古代王朝民族成分构成、国家结构形式等根本问题的认识，对此中外学界存在巨大分歧，这其中既有因学术传统、学术视角不同而引起的学术争论，也有从现代国家利益出发，无视中国古代历史实际，具有政治目的的所谓“学术”争论。当前在中国日益崛起的时代，无论是传统的陆疆问题，还是以往并未引起学界充分重视的海疆问题，越来越受到不同领域的关注，成为国内外学界的热点问题。2013年8月吉林大学召开了“中国古代边疆问题研究”高层学术论坛，汇集了国内研究东南西北各个边疆地域历史的知名学者，从各自研究领域出发，探讨中国古代疆域具有共性和特性的问题。

简介：<正>荆门市子陵岗东周墓地,在荆门城区之北10余公里,它的发现与发掘,对于研究这一地区东周时期的文化面貌具有重要意义。根据我们初步整理结果,子陵岗东周墓延续时间较长。本文拟从墓葬分期入手,对墓葬中反映的有关问题提出粗浅的看法。

简介：民俗学人参与的非物质文化遗产保护工作不等于民俗学本体的调查研究工作，前者是有政府指定的工作目标和操作规程的，后者是有学科规范的科学研究宗旨的，任何混同的理解都是不适当的。任何形式的对非物质文化遗产保护工作的研究，都不是也不能取代民俗学自身的学科研究或学术研究。民俗学作为人文基础学科，具有持久发展的价值和意义，在这一点上，民俗学人理应“守土有责”。

简介：作为老子学说的继承者,庄子提出了理解存在的四个维度：＂无＂、＂有＂（存在）、＂有封的有＂（存在者）、＂是非＂。庄子还指出了言说绝对的＂无＂的荒谬性。关于＂否定性的无＂,庄子主要通过对＂无用之用＂的阐发来完成。关于＂不性的无＂,庄子通过＂是非＂来说明。他提出成心是产生＂是非＂的根据,不能以＂无有为有＂的矛盾律是保证＂是非＂的重要原理。同时,他还强调＂是非＂的不确定性。最后,关于辩论,庄子提出＂辩＂、＂不辨＂、＂无辩＂的问题。

简介：一图像纹铜器在制作工艺上分错纹铜器和刻纹铜器两类,其纹样内容主要是表现春秋战国时代贵族阶层的生活场景,如宴享、射猎、玫战、采桑等。图像纹虽然在形象塑造上颇显稚拙,但它毕竟以前所未有的现实主义手法,第一次将人类社会生活搬上了青铜艺术的殿堂,通过那些身不盈寸却神态各异的人物形象,将东周社会生活画面永远镌刻

简介：旧志是指中华人民共和国成立前编修的志书。通常我们把旧志分为古志和民国志，古志指清朝以前的志书。隆德县真正开始以政府行为来修志，应该是在明朝万历年间毕如松、李若素修的《隆德县志》。但散佚无存，今皆不传，保存下来的旧志只有清康熙二年（1663年）常星景纂辑的《隆德县志》，道光六年（1826年）黄臻纂辑的《隆德县续志》，民国24年（1935年）桑丹桂修、陈国栋纂的《重修隆德县志》。

简介：设计年鉴纲目是地方综合年鉴编纂的基础性工作。笔者认为，设计年鉴纲目要把握年鉴的地方性、综合性、系统性、年度性、连续性、资料性属性，并在纲目中突出年鉴条目“全”、“新”、“特”、“实”、“精”的特点。年鉴纲目设计初步完成后，要在年鉴编纂实施全过程中通过互动不断完善。

简介：

简介：平生有幸,曾与当代几位艺术大师相识。随着岁月的流逝,这几位大师都已先后远我而去。然而,每当我拜读他们惠赠的书画大作时,当年与他们交往的情景,就鲜活地浮现在我的脑海里。每每忆及,颇觉温暖。＂当代草圣＂——林散之第一次见到林散之先生,是在1979年。

简介：生态文明建设思想，是对我国科学发展、和谐发展理念的升华，是马克思主义理论的新发展。建设生态文明，体现了人类社会发展的文明与进步，是总结世界各国发展经验教训的结果，是全面建设小康社会的重要内容。加快生态文明建设步伐，必须在全社会加强生态文明教育、建设生态文明产业、完善生态监管体系。

简介：对“蜀”字以及赵孟称谓之认识张崇宁太原南郊区全胜村２５１号大墓的发掘在全国是一件颇具影响的发现（见《文物》１９８９年９期，许多学者同仁对此十分重视。一九九０年十一月在上海召开的中国古文字研讨会上，我有幸看到一篇论文，题目为《赵简子戈考释》（以下简称“...

简介：我在1925年入燕京大学。当时校址在北京城东南角盔甲厂。校园不大,学生不多。我早上上课经常碰见校长司徒雷登,大家叫一声"早上好"之外,没有和他有更多的交往,对他的印象不深。1926年发生三一八惨案,燕大一个姓魏的女生中弹身亡。在追悼会上,司徒雷登致悼词。他做出很激昂的样子,痛骂段祺瑞向徒手学生开枪惨无人道,

简介：城市有形文化是针对当前中国城市文化建设尤其是公共空间造型艺术建设普遍存在的问题提出的新概念和新理论。开展城市有形文化研究有助于艺术从文化的角度切入公共空间,对公共艺术的系统发展有着先导性作用。

简介：

简介：<正>我国古代思想家、史学家在对历史运动的认识中,很早就朦胧地感到有一种存在于人的意志之外的物质力量在影响着、支配着社会的变化。在他们对这种物质力量进行探索的过程中,逐渐形成了“势”这一概念。随着社会的向前发展,古代史家对于“势”的认识也不断丰富起来,成为我国古代历史唯物主义萌芽的一种重要表现形式。白寿彝先生讲到这个问题的时候,认为:“自慎到、韩非以后,说‘势’,说‘理’,不尽

简介：<正>1981年以来中央对古籍整理特别关怀。1981年9月17日中共中央曾出发出整理古籍的指示。同年7月14日陈云同志也有关于古籍整理的指示。此后政府采取一系列的措施,开展了一系列的工作,如成立一些机构,培养一些人材,出版一些有关整理研究古籍的书籍和刊物。有了一些成绩,但就全局来说,成绩并不显著。

简介：中医史学科在中国中医学院系统中一直担负职业教育的职责,这与WilliamOsier以来西方医学史的地位相似.近来的中国医学史研究呈现出更为复杂的面貌.该书虽然是廖育群先生多篇发表于不同时期的论文集结,但因为其中试图对当前中国医学史的学科和研究方法进行整体性的反思,所以读起来并不零散.

简介：《新疆钱币》2013年第三期，刊载了周燕伟先生《我对所谓“空芯”钱币的认识》一文（以下简称《周文》），笔者就相关认识有不同观点，与作者探讨，以期活跃泉识，共同进步。以下是笔者的看法：首先对于铸钱工艺上而言，使用脱模剂（滑石粉、石蜡等油脂物）早已有之。只是在跨唐、宋、元、明、清诸多朝代，铸钱工艺上一定的差异而且也有技术层面的进步和更新。