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简介：这是杨义三卷本小说史的中卷。仍然保持他的历史的宏大结构,翔实丰富的小说史资料和精细的艺术分析力等特色。这一卷共计五十二万字,叙述

简介：至于《文王八卦次序》和《卦变图》二图,卷首有《河图》、《洛书》、《伏羲八卦次序》、《伏羲八卦方位》、《伏羲六十四卦次序》、《伏羲六十四卦方位》、《文王八卦次序》、《文王八卦方位》和《卦变图》九图,这是邵雍就《先天图》象天之圆图释《说卦》所谓

简介：<正>何其芳(1912.2.5——1977.7.24),生于四川省万县.当他“还是封建家庭里的小孩子的时候,就在那些迟迟的日影爬过墙壁,孤独的夜鸟飞鸣在天空的私塾的日子里,文学,自然也只能是封建社会的文学,就走到(他)的生活里来了.它好像是无边的黑暗里闪耀着惨白的光辉的灯火.”然而,当时他“既然不懂得就是那种不满意的寂寞的日子也是建筑在对于别人的劳动剥削上,自然更不可能辨别那些封建的文学的有害方面”.1929年到上海人吴淞中国公学预科.1930年

简介：我们其实是陌生人,你不知道我的故事,我不知道你的故事,我们在各自的故事里呕心沥血、肝肠寸断,却不对彼此说。

简介：是一部集大成之作,独具特色.但也却存在着一些不足甚至错误,兹在小说书目的著录、小说内容和新增小说条目三个方面,对进行补正以利读者.

简介：早在远古时代,各族人民就在吉林省这块土地上劳作、生息和繁衍。除汉族外,还有肃慎族、夫余族、古朝鲜族、高句丽族以及乌桓、鲜卑、契丹、室韦等民族。中华人民共和国成立后,吉林省仍是个多民族的省份。除汉族外,还有朝鲜族、满族、回族、蒙古族、锡伯族等。吉林省的各族人民和全国各族人民一道,创建了中华民族光辉灿烂的古代文明和现代文明。反映吉林省各族人民可歌可泣的历史,讴歌吉林省各族人民在建设有中国特色的社会主义崇高事业中的丰功伟绩,是摆在吉林省剧作家们面前的庄严课题。

简介：4．自身思义与理解 狄尔泰对,这个问题首先表现在狄尔泰对哲学本身的理解中,而历史哲学和社会哲学所依托的理解方法是对自身思义方法的两方面扩展

简介：村里一个炮楼里的侵华日军小队投降那年,我父亲还没结婚,当然还没有我呢。那是1945年,可是,22年后,我莫名其妙地当了汉奸的狗崽子。村里留下的长辈说起我父亲,都说他是个闷葫芦,好像父亲的娘去世了起,父亲一下子成了哑巴。1945年的一天,没放一枪,炮楼竖起了白旗,小队长戴着副眼镜,率领部下走出炮楼。村民不再害怕他们了。

简介：中国宝卷产生于宋元时期，它是继承佛教俗讲的传统，作为佛教僧侣悟俗化众的说唱形式出现的。至明代正德以前，是佛教宝卷发展时期。这一时期的佛教宝卷，其韵文歌唱的部分，除了唱佛教传统的五、七言歌赞外，也唱民间流行的曲调。如：元末明初抄本《目连救母出离地狱生天宝卷》中便唱北曲[挂金锁]和[金字经](这两只曲子大概原来就带有宗教色彩，它们成为此后宝卷歌唱的传统曲调)；明代前期的佛教宝卷中，吸收民间词话的唱腔，出现了十字句的唱词。

简介：黄色笑话或曰"段子",好像是最近几年在国内流行开的。它的特点一是短,二是多要涉及性或男女关系,但却比较"含蓄",往往要转一个"弯"才能理解,因而也就"耐人寻味",不无"幽默"之处。"段子"的害处显而易见。但报纸曾经声讨了一阵,又不见下文了,仍然到处在流行。不晓得它的"生命力"为啥这样强?最近看到斯大林的贴身翻译别列什科夫写的《回忆录》,提到了一个"外国段子":1945年夏天,在著名的波茨坦会议期间,"有一次在洗手间,(英国人)贝文站在离斯大林的小便池不远,开玩笑说:‘在资本主义世界里,公厕是惟一地方,只有在这里劳动人民才能够用双手掌握到生产资料。’斯大林狡猾地笑了一下,也开玩

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简介：当新世纪钟声敲响的时候，宜药集团总经理李杰同志终于长长地舒了一口气——在三年国企扭亏攻坚战役中，宜药集团领导班子带领广大职工三年迈出三大步，1998年减亏138万元，1999年大幅减亏2420万元，2000年扭亏为盈，盈利额高达1179万元，宜药集团实现了党中央、国务院提出的国有大中型企业三年扭亏脱困的目标。

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简介：从十九世纪中叶到二十世纪末,横跨一个半世纪的中国革命是人类历史个案中最宏大、最复杂的社会变动。这段时间的中国革命包含了政治学理论中所有类型的“革命”——千禧年式的农民叛乱(太平天国),无政府式的暴动(义和拳),政变(西安事变和林彪事件),军事叛变(北洋军阀时期),国共内战(1945-1949),自上而下发动的全国性动乱(文化大革命)。其中同时伴随着极其复杂的意识形态竞争:“中学为体西学为用”,孙文主义,毛泽东思想等等。这种竞争至今仍在台湾海峡两岸以及海外许多华人社区以各种不同形式持续着。本书不打算研究这些革命,而只是研究对这些革命的“讲述”。更具体地说,研究二十世纪中国文学中以“小说”形式对这些历史变动所作的叙述。问题的复杂性在于,一方面“小说”被卷入革命之中,担负起“新一国之民”(梁启超)或“改造国民性”(鲁迅)的重任;另一方面,“小说形式”本身也在这漫长的一个世纪里发生着不容忽视的“革命”。革命深刻地改变了我们想象、虚构和叙述历史与现实的方式。“小说”有时直接成为中国革命的一部分(“齿轮与螺丝钉”、“旗帜和炸弹”),有时,却于边缘处记下了正...

简介：有一本很有意思的书,名叫《懒人长寿》。说的是要想获得健康、成就与长久的能力,必须改变"不要懒惰"的想法,鉴于压力有害健康,应该鼓励人们放松、

简介：1如果让街道上奔跑的汽车都隐去,如果把建筑顶上的霓虹灯都熄灭,如果不去看商店橱窗里陈列的电脑,如果不去理会红绿灯、银行自动提款机、麦当劳……奥尔堡的城市面貌,想来不会同十九世纪时有多少差异.规模不大的市中心,最老的教堂上标明的建筑年代是1356年.屈指可数的几座新式建筑,被淹没在清一色传统风格的街区中,显得有些格格不入.

简介：　　从领袖史的角度写毛泽东　　毛泽东是中国二十世纪的伟人、巨人.有关他的传记,从到,已经有了好多本.然而,从领袖史的特殊视角写毛泽东,写历史对中共领袖人物的选择,却是未曾有过的.……

简介：在第六届巴全国际研讨会上，听了好几位中外巴金研究专家和中国现当代文学研究专家的发言，受益很多：他们开阔的视野、活跃的思路和独特的研究方法给新世纪的第一次巴金研究会带来了新意；他们对巴金及其作品的责难也能促进与会者重读巴金作品时进行新的思考。

简介：影片《巴顿将军》的结尾:在一片不知何处的原野上,巴顿向着如血的残阳,缓步走去。昔日叱咤风云、纵横疆场的将军此时全无往日那种一往无前、不可阻挡的气势。他忧郁、惆怅,和夕阳一样落寞。仗打完了,人们不再需要他了。他将回到美国,天天像今天那样,牵着爱犬,迎着夕阳,散步复散步,惆怅复惆怅,优游林下,老此终身。再没有吉普车的颠簸,坦克装甲的轰鸣。