简介：

简介：无论是形式还是内容,《杂纂》这部幽默专著与它的几部续作,在中国幽默文学史上,都是最为奇特的。《杂纂》又称《义山杂纂》,其作者,是唐代著名诗人李商隐(字义山)。此著既无序言也无跋语,无从考究其写作时间和写作动机。李商隐因婚姻关系而卷入牛李党争,一生受压,郁郁不得志,或者这是他于苦闷之中作来遣愁慰怀的吧?一般的幽默著作,大抵离不开人物与情节两端,也

简介：数年前,国内日语翻译界曾就“物”一词的汉译展开过讨论.初涉日本文学的笔者从中受益匪浅。然而遗憾的是那场讨论尚有未尽言之处,而且收场也失之草率。这一方面说明“物”一词确有难度,缺少一定的文学素养和翻译实践染指不易,言之成理更难;另一方面表明,象“物”这样专业性较强的核心性文化概念,既不能通过一两次讨论就穷其内蕴,又不具有十分迫切的现实性,不必尽快统一看法、定于一

简介：志贺直哉是日本著名的作家，他的作品简洁精炼，深受日本人的喜爱。本文分别选取了志贺青年、中年、老年时期三个阶段的作品。通过分析作品中对小动植物的描写。结合志贺的生活经历。窥探作家的心境变化以及深受日本读者喜欢的原因。

简介：在记叙文中少不了要写景状物,为了让学生掌握更扎实的写作技能,教师要采取各种方式对其进行指导。首先要指导学生学会观察事物,尝试抓住事物的特点;其次要了解写作顺序,展现出层次性;还要让学生明白如何采用虚实结合的方法变换视角进行描写;最后要让学生明白不能单纯写景状物,而要采用借景抒情和咏物言志的方法。

简介：文章首先简要介绍了汽车产业在德国经济中的地位和作用,随后从全球化背景下德国汽车厂商的产地和市场结构、德国汽车工业面临的形势及其应对措施等几个方面对德国汽车工业的情况进行概括介绍和分析.文章最后从整个德国的视角概括了行业发展对德国经济的影响,并进一步分析了政府和相关各界应对挑战的迫切性和可能的对策.

简介：本文对曾侯乙墓、信阳、望山、包山、仰天湖、五里牌等6批战国竹简遣策的物量表示法和量词进行了穷尽性研究，总结说明了物量表示的四种方式，分析了18个固定量词的用法和意义。

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简介：因对古城响往已久，《清泉一滚洗古城》，我是带着一种亲切，一种期待的心情读的。

简介：将阅读教学充分利用起来,不仅能够增强学生对文章的阅读理解的能力,更能够使学生受到启发,提升写作水平。教师应该认真挖掘资源,改善教学策略,有效利用阅读教学,将读与写充分结合起来,训练学生的语言水平。

简介：摘要高三是高中阶段学习任务最重的一年，在有限的时间内不仅要让学生夯实知识基础，更要让学生在问题解决能力方面达到高考考纲要求。高三教师必须加强研究影响学生问题解决的因素，注重学生思维技能培养，提高教学的有效性。

简介：由于中西方思维方式的不同，英语多使用物称主语，而汉语则多使用人称主语。在英汉散文互译中，物称与人称主语的转换应当引起译者足够的重视。本文主要从“有灵主语”与“无灵主语”、主动句式与被动句式、“it”形式主语与零位主语三个方面，浅析英汉散文互译中的物称与人称的翻译策略。

简介：比喻是根据联想,用与甲物不同而又有相似点的乙物来打比方的一种修辞格。它是古老而有生命力的思维模式和语言艺术手段,运用得极为普遍,它可以把抽象的事物具体化,把概念的事物形象化,把陌生的事物熟悉化,把深奥的哲理浅显化。博喻,则是用众多的

简介：质部与物部、真部与文部在两汉时代的关系,学者们有不同的意见。本文对两汉时代诗文用韵、《淮南子》韵语、《易林》韵语、《释名》声训材料进行了全面分析,认为质与物、真与文在两汉时代如同脂与微两部一样,均应该各自独立。

简介：本文以＂物哀＂审美的近世色彩及其形成根源为研究对象,试从审美和信仰等文化视角,阐明近世物哀同＂义理＂与＂人情＂的博弈相伴而生的特征。近世前期和中期,义理较之于人情占据显著优势,受义理桎梏而主动赴死或无奈殉情的例子俯拾皆是,渗透着无常色彩的物哀之情油然而生。近世后期,义理与人情的冲突不再激烈到难以调和,物哀心绪变得缠绵而幽艳。可以说,源自生命本真需求的人情,在与封建义理的抗衡中逐渐取得了优势地位。

简介：2006年10月3日，美国人约翰·C·马瑟和乔治·F·斯莫特荣获了2006年诺贝尔物理学奖．他们的研究工作帮助巩固了宇宙大爆炸理论，加深了人们对星系和恒星起源的理解。

简介：小学生初涉写作,难度自然不小,为了让学生写出言之有物的好文章,培养他们的写作兴趣是必不可少的一个方面。教师可以将写作练习和实践活动结合起来,给学生的写作创造广阔的空间,让他们在丰富多彩的活动中自然而然地产生写作的冲动,在作文中释放真我。

简介：80年代以来，随着国内学术研究的深入，世界各国汉学研究状况越来越受到国内学术界的重视，有关出版物逐年增多，水准也不断提高；汉学，对中国学者来说，不仅不再陌生，而且成为可以攻玉的它山之石．

简介：在第68届法兰克福书展4号馆中国图书展区，现年60岁的印度图书出版人莫汉·加尔西与助手仔细翻阅着书架上的各类中国图书，不时面露喜色，并如老友重逢般与中国出版商代表热情交流。“每年参加法兰克福书展都会收获与中国有关的新图书、新思想，”加尔西高兴地对记者说，“这次和中国人民大学出版社达成合作意向，将把一批中国图书翻译成英语、印地语等推广到印度。”

简介：西鹤＂好色物＂的外在构造,包括叙事上的纷然杂陈的＂物纷＂方法、＂饶舌体＂的文体、狭窄的题材与扁平的人物等,看上去都极其简单和单纯,但是简单得不简单,要真正说清、说透,却殊为不易,这就是极富日本特色的＂伪浅化＂现象。对于其＂好色＂主题,我们也可以较为轻易地做出道德伦理、社会学历史学的批评与判断。但是,仅仅从一般文学、从普遍文学去理解西鹤的＂好色物＂还是很不够的,只有走进町人社会文化的内部,走进日本的佛教文化、审美文化,从西鹤的＂浮世＂观、从日本文学＂好色＂的文化与审美传统、从＂好色物＂与＂色道＂的关系入手,对西鹤的＂好色物＂才能说透、才能洞穿。在＂好色物＂中,＂浮世＂的快乐莫过于＂好色＂,但＂好色＂须有＂道＂,＂色道＂就是将＂好色＂加以特殊限定,就是要好色者领悟到＂好色＂的可能与不能,入乎其内出乎其外,成为有＂色道＂修炼的＂帅人＂,最终洞察人生、超脱浮世,使＂好色＂有助于悟道和得道。这就是西鹤＂好色物＂的真义。