简介：

简介：摘要医院科室文化是医院文化的重要内容。通过对科室文化建设的内容、实施途径等进行分析，探讨科室文化建设目前存在的问题，结合自身学习思考和实践体会提出科室文化建设意见，为医院文化的建设提供可靠的基础和依据。

简介：摘要目的了解民族地区农村老年人群健康需求和公共卫生服务利用现状。方法采用随机抽样方法对527名60岁以上武陵山片区的农村老年人进行问卷调查。结果73.5%的老年人患有慢性病，患有两种以上慢性病的老年人占65.9%；23.0%的老年人认为自己健康状况不好；两周就诊率44.%；93.5%的老年人能够遵从医嘱，但家属督促不可缺少。未利用卫生服务的原因主要是经济条件限制，62.2%的老年人愿意接受社区卫生服务，慢性病的防治是最需要的服务项目，其次是定期查体、上门服务、康复性服务、健康咨询等。不愿意接受社区卫生服务的原因除了经济原因外主要是认为没有必要和对社区卫生服务不了解。结论民族地区老年人公共卫生服务需求大、内容多，应针对老年人的不同特点，开展老年人需要且能够接受的公共卫生服务。

简介：目的探讨贫困民族地区小学教师的心理健康状况。方法采用SCL-90症状自评量表．教师满意度问卷调查表封192名小学教师进行测验。结果192名贫困民族地区小学教师的SCL-90各项因子分明显高于全国成人常模，除人际敏感差异非常显著（P<0．01)外，其余各项因子差异均达到极其显着(P<0．001)水平，各项因子有严重心理问题者的平均检出率为7．8%。结论贫困民族地区小学教师的心理健康状况不容乐观，各级教育行政部门应给予足够重视。

简介：摘要目的探讨护理干预对民族地区小儿支气管哮喘的治疗效果。方法选取我院2013年3月至2016年3月收治的84例支气管哮喘患儿为研究对象，分为对照组和研究组，每组42例，对照组实施常规护理，研究组在对照组的基础上实施心理护理、环境护理、健康宣教以及呼吸道护理等护理干预，对比两组干预前后肺功能水平及护理满意度。结果干预1周后，两组患儿的FEV1%、PEF均有所提高，但研究组的提高幅度显著大于对照组，两组比较差异有统计学意义（P＜0.05），研究组患者护理满意度为95.24%，明显高于对照组的76.19%（P<0.05）。结论对支气管哮喘患儿实施综合护理干预有助于改善患儿的肺功能，提高护理满意度，具有重要的临床价值。

简介：摘要目的探讨农村少数民族育龄妇女生殖道感染的发生状况，为有效预防和控制女性生殖道感染提供可靠依据。方法随机抽取某地区农村少数民族育龄妇女1248例，开展生殖健康普查，并采取问卷调查的形式，分析生殖道感染的影响因素。结果1248例育龄妇女中，生殖道感染发生率为486例（38.94%）；经多因素Logistic回归分析，影响育龄妇女生殖道感染的因素有文化程度、民族、怀孕次数、产次、流产史、月经状况、经常在经期同房、经济收入等。结论加大农村卫生保健知识的宣传，指导患者定期进行妇科检查，提高育龄妇女的自我保健能力，可提育龄妇女生殖健康水平。

简介：摘要探讨优质护理时代的儿科急诊护理安全文化，主要从质量文化、物质文化、制度文化、行为文化、教育文化、精神文化等方面进行阐述，为患者提供优质护理服务，提升患者满意度。

简介：摘要医院文化内容的传承和创新是医院在发展硬件设施过程中必须同时进行的任务，医院文化的传播方式也应该随之传承与创新。传播学家麦克卢汉曾提出“媒介即讯息”，在麦克卢汉看来，对于社会来说，真正有意义、有价值的“讯息”不是各个时代的媒体所传播的内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革1。因此，传承和创新传播方式，对于传播内容来说有着至关重要的作用。在当今发展“互联网＋”新形态的背景下，这个理论显得更加正确，结合互联网传承与创新医院文化的表达方式，可以让医院文化得到更好的传播与补充。

简介：医学一直是科学文化与人文文化的统一,是一门以有生命、有心理、有情感的人为对象的自然学科与人文学科交叉渗透的综合科学。现代医院管理者提出“以病人为本”、“以病人为中心”等服务理念,这就要求医护人员在关注医学科学进步,解除患者肉体病痛的同时,应关注心理、社会因素对疾病的作用,从而解除患者伴随病痛而至的精神压力。鉴于此,我院长期以来,加强医院文化建设，构建良好的医患关系，在医护人员和所有窗口单位开展沟通技巧、协调艺术的教育培训，设立回访电话，办健康宣传栏、设置意见箱、定期对病人进行满意调查，定期召开患者座谈会、行风监督员座谈会等等。搭建起了医患之间的沟通平台，融入了更多的人文情怀，收到了较好地效果。为继承传统文化理念,加强自身素质培养,创新医院文化建设,构建和谐的医患关系,打下了基础。我们认为这是创建和谐社会的重要内容，也是公立医院在这种纷繁复杂的环境中立于不败之地的重要环节。

简介：摘要儒家思想的主要内涵体现在医院文化建设方面就是“仁”，医院以患者、员工为本；“义”，病人效益最大化；“礼”，加强医院的管理，落实医院制度；“智”，医疗科技以伦理道德为最高目标，追求人与自然、人与社会的和谐统一；“信”，对患者的真诚和负责；“克己内省”，医护员工要完善自我、内心省察自己的言行；“和”，和谐的医患、员工、社会关系和积极健康的精神追求、价值观和院风。

简介：摘要目的探讨将Seminar教学法应用于新疆少数民族高职外科护理技术教学的效果。方法将阿克苏职业技术学院2014级高职护理专业两个维吾尔族班学生分为实验组与对照组，在外科护理技术教学中对实验组采用Seminar教学法与传统教学法相结合模式，对照组采用传统教学。课程结束后，对两组学生进行教学效果评价，了解学生对Seminar教学模式的评价。结果学生期末操作技能成绩比较，实验组成绩高于对照组（P≤0.05）；实验组学生干预后评判性思维能力测试总分较干预前显著提高，7个特质差异都有统计学意义（P≤0.05）；对照组学生用传统教学法后评判性思维测试总分比较差异无统计学意义（P＞0.05），7个特质中有6个条目差异无统计学意义（P＞0.05）；干预前后两组学生评判性思维总分差值比较差异有统计学意义（P≤0.05），6项特质差异有统计学意义（P≤0.05）。结论Seminar教学法有利于提高维吾尔族高职护生学习的兴趣和效果，有利于培养学生的评判性思维能力，应用外科护理技术教学可行且有效。

简介：摘要目的调查男护士的职业态度现状并分析其影响因素。方法采用一般情况调查表、护士职业态度量表及男护士职业态度影响因素问卷量表，对142名男护士进行问卷调查。结果男护士职业态度总体得分为(4.54±1.16)分，职业态度中立偏积极；多元线性回归分析显示，职称、医院发展前景是男护士职业态度的影响因素。结论护理管理者应以不同的影响因素为基础采取具有针对性的措施，促使男护士形成积极稳定的职业态度。

简介：了解大学生社交媒体依赖现状,探讨大学生手机社交媒体依赖倾向的基本特点及其与孤独感的关系。采用整群抽样的方法,使用《手机社交媒体依赖问卷》和《孤独量表（UCLA）》对518名大学生进行测量,并对数据进行相关分析和回归分析。结果显示：①大学生对手机社交媒体的依赖比较普遍;②手机社交媒体依赖与孤独感呈正相关,在生源地和不同年级上差异有统计学意义,在民族上差异无统计学意义;③手机社交媒体依赖程度在不同民族上差异无统计学意义。可见孤独感对手机社交媒体依赖具有正向预测作用。

简介：目的了解云南高师院校民族大学新生心理健康状况。方法使用症状自评量表(SCL-90)封云南省某高师院校的263名少数民族大学新生和367名汉族大学新生追行测查。结果民族学生除敌对一项以外，其它各因子得分均高于全国常模；与本校汉族学生相比，民族学生的各项因子分均偏高，且都达到了非常显著水平；心理问题检出率为35．2％，高于国内其它文献报告．结论云南高师院校少数民族大学新生心理健康状况不容乐观，应采取相应措施有效预防和消解民族学生心理问题。

简介：摘要通过对护理团队文化建设的探讨，提高护理人性化管理水平，为护士提供团结紧张严肃活泼温暖积极向上的专业技术工作环境，和谐医患关系。

简介：摘要把握血站文化建设的重点，对充分调动职工的积极性，增强创新力和竞争力至关重要，有力地提高单位的凝聚力、战斗力，保证临床用血安全、充足，从而推动单位快速发展。

简介：理性——情绪疗法（RET）所持核心理念在东、西方文化中都有其渊源。但是一些中国傅统思维方式会降低其预期效果，所以在具体操作上，面对具有中国传统文化和思维方式的来访者时需要稍做改进，另外，中国传统文化封“不合理信念”的界定也与西方社会存在一定差异．

简介：摘要研究以西北民族大学318名大学生为被试，采用问卷法考察了被试自尊、人际交往能力的关系，结果表明（1）大学生自尊处于较高水平，在城乡、独生子女上无显著差异，性别上有显著差异；（2）大学生人际关系处于中上水平，在性别、独生子女上没有显著差别，年级上有显著差异；（3）自尊与人际关系呈极其显著正相关，且自尊对人际交往能力的有预测作用。

简介：摘要目的探讨少数民族聚居地的贫困县医院全面实施优质护理在妇科手术中的应用。方法选取2015年8月—2017年8月间，永平县人民医院妇产科对阴道前后壁修补术、宫颈椎形切除术的32例少数民族贫困患者全面实施优质护理。结果32例患者手术成功，术后身体恢复较好，妇产科医护人员整体的工作素质得以提高。结论临床表明少数民族聚居地的贫困县医院在妇产科手术患者全面实施优质护理值得在基层医院推广。

简介：目的研究汉族和维吾尔族病人在于术前后的心理健康状况。方法采用SCL-90量表对骨科汉、维族病人在于术前后分别进行测量，结果病人在于术前后心理健康状况无显著变化；汉族躯体化、焦虑、恐惧、其4它四项症状明显较维族更为严重。结论造成这种差异的原因主要是维族所来自的伊斯兰文化氛围对其世界观的影响，也并不排除人种差别的因素。