简介：<正>常璩是我国两晋时期的著名史学家,他的《华阳国志》是我国现存最早的一部地方志专著。这部著作记载了公元四世纪中叶以前今四川、云南、贵州三省以及甘肃、陕西、湖北部分地区的历史。全书叙述有方、结构严谨、内容丰富、史料可靠。是研究西南地方史和西南少数民族史以及蜀汉、成汉史的重要史书。成书以来,信誉卓著,受到历代学者的推崇。

简介：文质彬彬、笑意荡漾的覃国翰，其实文韬武略、智勇双全，素有“改编健将”之雅号。1912年11月30日．降生于广西大化瑶族自治县古河乡丹桂村一户壮族贫苦农民家庭的他，17岁参加百色起义成为红七军战士．翌年加入中国共产党。红军突围长征时，22岁的他就任红六军团第十八师五十二团团长。

简介：<正>一李祖桓先生独具慧眼,广泛收集整理古文献中有关仇池杨氏事迹,撰成《仇池国志》,由“书目文献出版社”于1986年5月出版,为我国古代史的研究填上了一个空白。魏晋南北朝时期的仇池杨氏政权,如缪钺先生为本书写的《审查报告》中所言:“年逾三百,事更数朝,界居陇蜀,关涉南北,十六国中胡人所建诸国,历时既无如杨氏之久,而西徼夷邦,如吐谷浑、宕昌、邓至,与中国相关,亦未有如杨氏之密者。”①但是这个当时存在时间最长、起了较大作用、影响南北对立政局的国家,《十六国春秋》中未列,《晋书》、《通志》的“载记”里不载;而在《晋略》、《北史》、《南史》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《周书》以及《通志》中虽有“氐”、“氐胡”之类的传略,但只跻身于很不显眼的诸如“四夷传”中。查《隋书·经籍志》的“霸史”类就没有专记仇池国之书,《太平御览》中的“霸史”也无氐族杨氏的地位。“因此以后我国史家就都根据崔鸿和《晋书·载

简介：中华酒文化，中华文化酒，代表是什么？司马迁撰写《史记》说夜郎：公元前135年，唐蒙出使秦朝末年割据南粤——广东、广西的南越国时．品味美酒——枸酱。

简介：楼国明，浙江省诸暨市人，1948年出生，毕业于解放军艺术学院美术系，曾任部队专业画家和绍兴书画院院长等职。作品多次参加全国、全军美术作品展及出版和发表，并多次赴日本，丹麦，马来两亚，韩国展出交流。部分作品被天津美术馆、遵义纪念馆和加拿大及香港等美术馆，博物馆收藏。中国画《八骏图》作为礼物赠送马里卫生部。出版有《中国美术家楼国明画集》《国画名家楼国明》等画集。

简介：王朝衰亡是古代史研究的永恒主题之一。在王朝衰亡、崩溃的过程中，由于政治、社会勤荡，常常带来历史记述的缺失或亡佚，加上继起王朝特定的历史编纂立埸，使得相关研究困难很多。在这种情况下，

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简介：七十九岁的郝承德先生，是我省老一届的著名国画家。先生以他几十年磨练出的坚实国画功底和对书画艺术长期孜孜不倦的追求，在贵州的书画艺术领域占有相当重要的地位，成为广大书画家及爱好者的楷模。他的书画作品在我省和全国的各种展览、比赛中多次获奖，深受广大群众所喜爱，被省内外甚至于海外的多家机构及个人珍藏。

简介：在中国历史上，五代十国时期的“十国”之说由来已久，但其渊源如何，学界却不甚清楚。其实，“十国”之说并不是自五代即有之。这个概念有一个由提出到渐被接受的历史过程。今笔者不揣浅陋，试梳理说明之，以求教于方家。

简介：1《三国演义》是一部断代的历史小说。第一、它把高文典册的史书陈寿《三国志》通俗化了。使本来只有高级知识分子才读得懂的史书,变成几乎连半文盲式的一般人都可以勉强看下去,虽有种种原因,而文字通俗最为主要。第二、把正史变成小说,为了把一件事说得娓娓动听,把一个人说得栩栩如生,容许更多夸张、虚构、无中生有,化不可能为可能,几乎可以说是使作者得到解放,从必然王国走到自由王国。我没有核对《三国志》和《三国演义》之间的异同,但我想象桃园结义、连环计、

简介：数年前，辛德勇发现了一部名为《瑞典国记略》的清末珍贵写本，该书是晚清时期一名官员赴瑞典考察后根据亲身观察所撰写的进呈本考察报告，辛德勇称其在中国认识瑞典的历史上具有里程碑式意义，并专门撰写《中国对瑞典国最早的全面记述——述清末写本（瑞典国记略〉之历史由来》①一文介绍了此书的内容。略为遗憾的是，由于该书没有署名，辛德勇就作者究竟为谁做了几种推测，但尚未得出结论。笔者通过查阅相关资料及与他书对比，对《瑞典国记略》作者的身份得出了初步结论，故而不揣浅陋，在此略陈己见。

简介：自杞国是南宋时代西南的一个藩国，因贩马而强盛兴起来。本文资诸载籍，论述其的兴起、繁荣、消失以及与南宋的关系，并论述其国的主体族群为信奉伊斯兰教的民族群体。

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简介：<正>元大德年间,都哇死,诸子继立,与此同时,窝阔台汗国在海都死后亦迅速衰弱,很快为元朝支持的察合台汗国所灭。整个突厥斯坦和河中之地都为察合台汗国统治。经过三十余年历史发展,都哇系诸王的势力在相互争夺汗位的斗争中衰落下去,非成吉思汗系统的诸侯代之而起,他们除了控制朝政外,还控制了各地的政权。一三四六年以后,察合台汗国分裂为东西两部分,东部由秃忽刺家族统治,西部则复把鲁刺思氏合札罕家族控制。东部的秃忽刺家族拥立了秃忽鲁帖木儿汗,西部的合札罕家族则把持着名义上的正统汗位。本文打算对这一时期察合台汗国东西部分的历史作如下论述,不当之处,敬希指正。

简介：云阳清水湖腹底才平本自修,鸳鸯碧影放波鸥.笙歌水面琵笆恋,雾棹浓颜好伴秋.云阳龙缸龙盘峰岭起,日出草芳融.鹰嘴衔珠秀,天梯接翠蒙.琉璃嵌栈道,远近对梧桐.滴砾帘钩动,凉亭坐有风.

简介：旧中国,局势动荡不安,迷信活动盛行,社会渣滓乘机泛起,以欺骗愚昧无知的民众诈取钱财。新中国成立后,一些不思晦悟的人,仍操旧业,继续为非作歹,其下场亦可想而知。《“顺政国皇帝”案始末》即是当年较典型的事例之一。

简介：人们回眸波澜壮阔的春秋列国舞台时，有一个国家不能不给以充分的注意：它不是头等大国，却常常与周代列强争衡周旋；它僻处东方，属于“海邦”，却是中国古代文明的重要发祥地之一。这个国家就是莒国。

简介：<正>《周易》益卦六四爻辞曰:“中行告公从,利用为依迁国。”郭沫若先生在《周易之制作时代》一文中把“中行”解成《左传·僖公二十八年》“晋侯作三行以御狄,荀林父将中行……”之荀林父。并说:“《益》六四的‘为依迁国’当是僖三十一年‘狄围卫,卫迁于帝丘’的故事。卫与(韦阝)古本一字,《吕览·慎大》‘亲(韦阝)如夏’,高注云‘(韦阝)读如衣’则‘为依迁国’即‘为卫迁国’。”郭

简介：察合台汗国伊斯兰化过程大约经历了三个时期：初期（汗国形成—1260年）出现了统治者倾向伊斯兰教的现象，为萌芽时期；中期（1260年—1334年）陆续有可汗皈依伊斯兰教，为发展时期；末期（1334年—1370年）西部突厥化蒙古贵族和东部秃忽鲁帖木儿以后诸汗皆信奉伊斯兰教，为完成时期。本文还就察合台汗国伊斯兰化萌芽、发展和完成的主要原因进行了论证。

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