简介：外力楔入,开埠后烟台商业向近代化转型.作为山东第一个对外开放的通商口岸,烟台对外贸易骤增,土特产品出口和洋货进口悉由此集散,成为山东直接与国际贸易相连的贸易中心.近代交通运输业的发展,改变了市场分布的传统格局,逐步形成多层次市场结构体系.新型资本和劳动关系的出现,新的经营模式运用,新式商业行业的涌现,新式企业的创办,表明了商人也开始了近代转型.

简介：保安人早年主要从事农业生产，也有少量的牧业；有的人家自养少量的山羊、牛、驴等牲畜，生产水平十分低下。保安族的社会劳动分工妇女劳动强度高于男子，她们除承担家务杂活外，在农事中，诸如挖肥送肥、下种拔草、收割打碾以及灌地等无不参加，全年农活的百分之七八十要由妇女来承担。而男子们在农活中一般只参加春播、秋收、打碾等农事，其余时间进行副业(打柴等)、商业或小手工业活动。据说，早年在保安城内有各种手工业匠人，这些匠人中除少部分汉人外，主要是保安人。

简介：品牌不仅能够代表产品和服务，也能通过品牌文化的传播提升产品的价值，带来品牌效益。政府品牌与商业品牌的相同点在于两者都是能够代表自身产品的鲜明符号，但是，两者又存在着不客忽视的差异。

简介：我国古代每座城市，无论大小，都要建筑鼓楼，多数城市还建有钟楼。因为过去没有计时钟表，鼓楼和钟楼就成了报时台，按时击鼓、敲钟以便向全城报时。因之，有晨钟、暮鼓之说。北京的鼓楼和钟楼位于中轴线上。这条中轴线，南起永定门，经正阳门、天安门、故宫三大殿、景山、地安门、鼓楼，止于钟楼。

简介：试谈县志商业志的编写骆仲兴商业志是县志经济部类的专志之一。商业的范围很广，从广义来说，它既包括国内贸易，也包括对外贸易；既包括城市商业，也包括农村商业；既包括生产资料交易，也包括生活资料交易；既包括商品交换，也包括饮食服务等劳务行业和酱料、糕点等食品...

简介：贵州银行于1940年以官商合办的形式组织成立；1947年发还商股，收归官办，改组为贵州省银行；1949年贵州解放后结束。该行成立初期，我是负责筹备人之一；1948年7月到解放前夕，我任贵州省银行总经理，其中内幕，知道得较多，现将我亲身经历的一些事实逐一回忆，叙述出来，以供参考，错误之处，希熟悉该行内幕的读者，予以补充纠正，以使史料更臻翔实。

简介：20世纪30、40年代，近代中国传统的银行保人制度在上海银行业受到了严峻挑战。以“特种现金保证办法”为核心的新制度出台后一度好评如潮，但最终却宣告失败。这一个案从一个侧面反映出中国金融现代化过程中传统文化的巨大影响。

简介：1840年鸦片战争，腐朽的清政府被打败，列强凭借1842年签订的不平等条约，在中国攫取了政治、经济、军事等种种特权。为适应他们对华大量推销商品和输出资本的需要，在广州等城市先后设立了一批银行。从1845年至1949年的100多年中，外资银行发展经历了5个阶段。

简介：我在工作生涯中完成的最后一项任务，是创办全国首家中外合营银行——厦门国际银行。从1985年到1990年，我在厦门国际银行连任第一届和第二届董事长。这五年是我在改革开放中遇到困难和问题最多，也是收获最多的时期。新银行开业伊始，就面临着严重困难和危机。最初几年，银行的股份和股东也一再调整和变动。直到1991年10月，厦门国际银行作为一家中外合营银行才算真正创办成功。一个积极、大胆的尝试

简介：面向世纪的明港农业银行文／蔡光继中国农业银行信阳地区明港支行是信阳地区唯一按经济区域设立的农行县级支行。１９９０年，她乘着金融改革的春风扎根于信阳县淮北平原上，业务管辖信北９个乡、镇（区），现有１８个营业机构，干部职工１１２人，其中具有中专以上学历、...

简介：陈光甫，江苏镇江人，原名辉祖，后改名辉德，字光甫，以字行世。１８８１年１２月１７日（清光绪七年十月二十六日）出生于一个小商人之家。在９５年的人生旅途中，他勤学、求进、办银行、创旅行社，周旋于政局内外、中美之间，是民国时期业绩巨大、名声显赫的大银行家。一、从报关行学徒到留学美国陈光市的父亲叫陈仲蘅，是一位精明的、略通英文的商人。他共有子女８人，陈光甫是他的次子。陈光市幼时身体较弱，经常闹病，可能是因为身体虚弱，陈光市到七八岁时才渐渐学会讲话，大人们戏谑地说，“说话迟者是贵人”，并以此掩饰隐隐的忧虑。陈光市１０岁以后，其父的生意越益艰难，由于经营不利，陈仲蘅最终不得不下决心歇业转向。为谋出路并养家

简介：包头回族商业的主体是以伊斯兰教为信仰主体的商人，包头回族商业的客体是皮毛业、驼运业、清真牛羊肉、餐饮业等，由于回族商人与生俱有的性坚忍、耐劳动、乐于经商的文化基因，在世界经济背景的影响下，决定了民国时期包头回族商业的异军突起。

简介：明清时期商业总体趋于发达,构成社会经济生活的基本内容和社会体制的重要基础,其合法性、正当性、必要性皆为社会体制与文化所承认。帝制体系在明清商业发展中逐渐调适,由一定程度的限制,转为放任,甚至鼓励,直到实现与商业繁荣之间相互需求、支撑的结构,国家参与商业的程度也趋于加深。帝制体系与商业繁荣间的基本契合,提供了明清商业一定程度发展的条件,扩展了国家财政收入来源,也强化了帝制体制的经济基础。明清商人也在这种环境中与帝制体系交融,呈现为绅、商、地主三位一体的精英人群,构成社会支配阶层演变的一个侧面。此种契合关系的另一面,是商业较大幅度地被纳入帝制体系控制范围,市场经济难以充分自由地演变,商人也在此环境中异化为帝制体系的社会基础。明清商业与帝制体制契合发展的复杂局面,与一般所说的早期资本主义在经济上虽有若干相似处,但总体上并未进入同一社会演变轨道。

简介：我生于1954年，小时候随父辈从内地赴港谋生。一路打拼，1985年建立以工程建设为主业的德信集团。1992年，一次偶然的机缘，与武汉有了交集。

简介：关于蒙古族传统商业思维方式的研究，是蒙古族传统经济学、哲学等学科研究的空白，特别涉及交叉领域的研究，难度比较大。但与蒙古族传统商业思维方式研究相关的经济学、哲学（思维方式）等领域，取得了一些成果。在经济学领域，研究者先后出版了《蒙古族经济发展史》、《蒙古族经济思想史》和《蒙古族商业发展史》，并发表了一些研究论文。在哲学领域，研究者出版了《蒙古族传统理论思维》（蒙古文）、《蒙古族传统形象思维》（蒙古文）。另外，笔者就蒙古族传统思维方式、法制、经济、文学以及哲学思维方式等方面发表了十余篇论文。上述研究成果为开展蒙古族传统商业思维方式研究打下了一定理论基础。

简介：在商界中,良莠不齐,在许多义商以信义著闻于世的同时,也有大量坑蒙拐骗,为社会所诟病的现象存在.有以囤积居奇,买空卖空,掺杂作假,操纵物价等方式扰乱市场,来牟取暴利的大奸商;也有搀售低货,高抬物价,混用伪币,礼貌疏脱,言语侮谩的街头小贩,如号称“老虎”的估衣摊,玩弄鬼把戏的卖布头者,坑人的绸缎摊,卖“过街烂”鞋的“低头斋”,巧设骗局的钟表摊,出售“砒霜酒”与“鸽粪酒”的酒店,生产“什锦牌香烟”的“快手公司”等等.这些不道德的商业行为危害性相当大,损害消费者利益,破坏社会经济秩序,阻碍商业现代化、规范化的进程.下面根据有关史料,将不道德商业行为举例介绍如下:首先说一下冒牌.在不道德商业行为中,冒牌是一种较普遍的行为.冒牌主要有假冒名厂名店招牌和假冒名牌货两种.名店的招牌往往很吸引人,

简介：从2008年2月28日起．我和我的工作室就开始了“武汉工商业家族口述历史”的搜集整理。历时4年．于2012年4月出版了88万字的《大武汉记忆·商海传奇》、《大武汉记忆·商海浮沉录》。

简介：害怕破除那个实际上并不存在的全民所有,反而落得个全民皆无,或者全民皆困;丢掉那个把人们头脑缚得死死的空空洞洞的全民所有,倒反而能够实实在在地比较迅速地使全民皆有,全民皆富。

简介：林炳炎,原名新福,1891年出生在清远县(即现清城区)石角镇田寮村的一户农家。父亲林寿汝是一位殷实的农民,有子女多人。林炳炎居长,童年时曾就读于本村的私塾、小学。因家境困难中途辍学,到广州一家小钱庄做后生(学徒)。为老板的挚友赏识,推荐到汕头的钱庄做店员,负责外出收送汇单和钱币。几年后,基本学会

简介：