简介：王瑶卿根据宋德珠的天赋条件和他基本功底子厚的特点，为他选择剧目，助其排演，使之不仅以武旦挑班，而且能演青衣、花旦、刀马旦戏，又有不少别人所没有的独有本戏，成为史无前例而又一时无两的武旦演员，创出了独树一帜的宋派艺术。

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简介：近年来,国产电影一直存在着口碑与票房的矛盾,从本质上来说是电影的艺术性和商业性没有实现平衡的问题。本文针对当前国产电影市场存在的一些问题,探讨电影回归市集的本质和重要性,以及对实现电影艺术性与商业性的平衡认识,让电影更好地与大众沟通。

简介：《告别昨天,曙光初照》一文,是剧作家们深入生活之所得;作为报告文学,尚有不如人意处;但剧作家们能在农村这块生活沃土之中爬摸滚打,是为人所崇敬的。一个时期以来对生活这一“源头活水”大有“淡化”之势;然而有为之士,不为所动,依然去到生活的广阔天地中经受风雨的洗礼,是值得称道的。我们殷切期望剧作家们走向生活,走向现实人生,走向历史的深泽大川,切勿躲入“象牙之塔。”

简介：1954年影印出版的《古本戲曲叢刊初集》匯集了當時公私藏書的精華,對戲曲文化的研究和普及起到了重要的促進作用,是戲曲研究者不可或缺的基礎文獻。本文對《初集》影印所用底本的情况進行了全面的梳理,包括原書的存佚情况、收藏地點、索書號等,又對底本上所見藏書印章做詳細著録,並參考相關文獻以考察原書的遞藏源流。在考察的過程中,筆者發現影印本存在一些不足之處,如對底本來源説明不準確,漏印書名葉及題跋,删除了兩位原藏書者董康和周越然的印章等。

简介：大曲'隊舞之制'發展至兩宋已臻於完善,當時以'小兒隊'和'女弟子隊'爲宫廷教坊隊舞表演的兩大支柱。其中'小兒隊'的一些問題值得舞蹈史、戲曲史研究者注意,對其做出探討可得出以下新的看法:其一,'小兒隊'表演時,男童装扮女伎的情况比較常見,柘枝隊、兒童解紅隊、劍器隊都是如此;其二,柘枝隊、婆羅門隊、醉胡騰隊、玉兔渾脱隊、射雕回鶻隊這五種隊舞均含'胡樂'因素,佔全部'小兒隊'舞的一半;其三,自漢至唐,出現過不少'童舞'表演,其中唐代的《雲韶法曲》可視爲宋'小兒隊'的直接淵源。

简介：宋士芳先生在京胡演奏的60年漫漫长旅中，像一个孜孜以求，永不停步，不知疲倦的远行者。他把自己的全部身心始终与京剧艺术交织在一起，融汇在一起。他的生活、思想的根，始终扎在京剧艺术的沃土上，把京胡艺术当成自己终生的事业，甘愿为京胡艺术的发展呕心沥血……

简介：宋昌林今年五十三岁，我们还是愿意把他作为青年演员，来表达我们对山东京剧的一种期望。

简介：＂艺术的真实＂是众多艺术家所追求的终极目标,然而,＂真实＂本身在不同的艺术流派中又有不同的见解。表现主义声称自己寻找内在的真实,现实主义宣扬自己寻找生活的真实……艺术创作永远是一种见仁见智,每一种描述只能代表其当下创作的主旨,却无法保证下一部作品也依然不改初衷。尤其是表演艺术创作,除去其作品本身需要接受观众的检验和审视之外,其创作材料每天都在发生着变化,

简介：在漫长的历史长河里，祖国广阔的土地上，我们善良的人民，在各种强权下屈辱地生活着。无数斗争的波澜，此起彼伏。只要偶然出现一次人民的胜利，便会成为远近传说的佳话。人们对那些在斗争中获胜的带头人，总是以无限崇敬的心情，把正义、勇敢和智慧的色彩，涂饰在他们身上。

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简介：何谓戏剧,王国维说:'以歌舞演故事'。所以,除了载歌载舞的艺术特征之外,精心构建引人入胜的故事更是戏剧的基本要求。《小乔初嫁》是安徽黄梅戏剧院在第十一届中国艺术节上演出的一个奇妙的似是而非的三国故事。它运用戏曲艺术的魅力嫁接诠释了三国时期赤壁之战背景下周乔之间的爱情。全剧在贯穿周乔之恋的同时,描述了一位娇美柔弱的女性为了

简介：香港九七回归庆典剧目——三演《锁麟囊》杨明张火丁演出《锁麟囊》香港百年回归喜庆声中，港岛北角新光戏院好戏连台，笔者躬逢其盛，大饱耳目之福，尤其那夜三演《锁麟囊》令人感触良多，现顺该剧前后秩序，略表己见。众所周知，《锁麟囊》为程砚秋先生之传世佳作，也是...

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简介：在连台本戏《乾隆下江南》(上集)中,我饰配角宋少炳,在第三届上海戏剧节对被授予配角奖。宋少炳由小花脸扮演。剧本规定他是个告老还乡的兵部侍郎、大官僚。一般讲来,小花脸这个行当在传统戏里可以比别的行当活络一些,讲究滑稽、幽默,在适当的地方还能抓现眼。特别是与小生小旦合演的三小戏、对儿戏,台上经常有小变动,演十天可以十天不同样。记得我出科不久,有一次为筱翠花(于连泉老师)配演对儿戏《打扛子》,

简介：本刊从今年第一期起,将陆续开辟若干新的栏目,为使我刊更加贴近杂技界实际,贴近社会生活实际,从而使刊物面貌在新的一年里,不断有所改观,有所长进。《杂坛争鸣》就是其中所增栏目之一。凡是杂技界共同关心的理论问题和在杂技艺术实践中所遇到的种种带有普扁性问题,都可以在这个栏目中展开讨论,以求在争鸣中取得若干共识。本期发表赵维宗同志的杂技艺术《大众化的回归》一文,为本栏争鸣文章,开了一个好头。赵文就经历了几十年发展的"舞台杂技"所出现的"一花独放"局面,对它的利弊得失作了详尽的分析,并指出,由于舞台、剧场本身条件限制了杂技其他品种的发展(如限制了高空节目、驯兽马戏节目和丑角滑稽节目等的发展),长此下去,使杂技发展的路子越走越窄了。那末今后中国杂技发展出路何在呢?作者提出,出路应从杂技发展自身规律、杂技固有特性中去寻找,杂技应当采取更有利于接近观众的形式,应该最大限度地朝大众化方向"回归"。今后杂技艺术应更多着眼于面向广场、面向大蓬这种形式发展。作者还针对目前"舞台杂技"中一味盲目追求"外包装"提出了异议。我们认为,赵文所阐明的一系列问题和观点,并不一定都很全面、完备,但是从赵文的立足点看,却是从未来中国杂技发展战略角度来审视和考察问题的。就这一点而言,确实应当引起我国杂技界的关注。当前,我国杂技界面临着市场竞争、生存发展等种种方面的挑战,而且我们即将迈入二十一世纪。在新世界面前,中国杂技走向何处?这是我们共同关心的课题。对这样重大的课题,我们杂技界同行们应作何回答呢?是心中有数,还是心中无数;是拓宽前进道路,走自己的路,还是盲从地随大流跟着"风"跑呢?要弄清这些带有战略性的问题,我们确实要下一番功夫,作一番努力,反复实践和

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