简介:“二律背反”是德国古典哲学家康德的哲学术语。康德把人的认识能力分为三种,即感性,知性,理性。康德认为,当人们的认识从感性、知性发展到理性阶段时,人的思维中就不可避免地出现两个相反的命题,都可以得到逻辑证明的矛盾现象。这种矛盾现象,康德就称之为“二律背反”。康德共提出了四个“二律背反”,其中第一个“二律背反”即正题:世界在时间上有开端,空间上有界限;反题:世界在时间上没有开端,空间上没有界限。康德认为上述“二律背反”现象的正题可以得到逻辑证明,同样地,反题也可以得到逻辑证明。康德“二律背反”理论问世后,驳难的人不少。但推崇备至及褒扬其合理者比比皆
简介:代的问题:同一个十年出生的三代作家在分析阐释作家文本意义、价值时,文学研究者通常将花大量时间投向作家作为个体存在于历史时空里一路走来的"佯长身影"研究,对"时间流"、出生地、出生年龄、生长环境、生存背景的研究一定程度上主宰着研究者把握作家内心世界的颉颃高低.在前现代社会,文学地域色彩的根性尤其浓郁,士大夫、诗人对家乡文化依赖、偏好终其一生;进入后现代社会,文化全球化使得作家不能恒定固守文化"根性",那种寻找"文学的‘根"集体行动只能在20世纪80年代初中期昙花一现,而况这些作家有一个同样的烙印:20世纪50年代初中后期出生的有插队和知青、红卫兵经历的一代人,郑义、韩少功、梁晓声、叶辛、李杭育、郑万隆等,意识形态的恒定不变使得十年出生的人成为一代人,发出声音毫无疑问也是同一口径[1].