简介：西方马克思主义通过强调“艺术形式”而表现出其在马克思主义批评话语中的独特性。在“西方马克思主义”批评理论当中，“艺术形式”并非与社会无关的自治因素，而是以自身的内在象征方式对社会一历史予以反映。卢卡契所强调的艺术与社会之间的辩证关系、阿多诺·本雅明所论述的“星丛”特征和伊格尔顿所揭示的现代小说形式与资本主义之间的象征联系，都从现代小说的母题、风格、意象间关系、形象等形式要素内部申述了“艺术形式”的审美一历史双重性的基本特征，为马克思主义批评话语的形式研究作出了自己的独特贡献。

简介：摘要社会主义核心价值观是在具体利益矛盾、各种思想差异之上最广泛地形成的价值共识。社会主义核心价值观为德育环境的优化提供明确的价值取向实的思想基础正确的政治导向和良好的舆论氛围。本文对社会主义核心价值观为德育环境的优化提供明确的价值取向问题进行简要探讨。

简介：7月17日,南山会讲＂语保世界观＂暨联合国教科文组织-全球说＂多语言冠军挑战赛＂启动仪式在北京语言大学举行。本次活动由北京语言大学中国语言资源保护研究中心（以下称＂语保中心＂）和＂联合国教科文组织-全球说＂联合主办,来自联合国教科文组织、驻华使馆、教育部、中国联合国教科文组织全国委员会、全球说、北京语言大学、其他相关高校和机构的500余名官员、学者、企业家、媒体人和中外师生参加了活动。

简介：莫里斯的符号观的核心,是将符号过程视为介于一个“载体”和两个“它者”间的联系的行为：“符号载体”指涉“意指”；“符号载体”引起“解释项”.这个符号观的两个“它者”范围太小,不能涵括很多符号现象；“符号载体”和“解释项”间其实并不是简单的引起关系；“意指”和“解释项”也不可能同时存在于符号过程中.莫里斯的符号观,受皮尔斯三元关系符号论和行为主义心理学的不足所限,未能达到预期效果.

简介：1全书概况近日，细读了侍建国先生的新著《历史语言学：方音比较与层次》，很有收获。下面谈谈我的感想和意见，一方面希望向有同样兴趣的学者推介这本言之有物的学术新著，另一方面也希望以笔谈方式与建国先生交换两人共同感兴趣的学术问题。

简介：

简介：摘要马克思主义文艺观科学地揭示了金钱的本质，认为金钱作为人类创造的物质财富，应该为人类服务，人类也应当成为金钱的主人，而非奴隶。然而，在资本主义社会中，人与人之间表现为赤裸裸的金钱关系。人类的一切关系统统都被异化了。这一点，在巴尔扎克的《高老头》这部作品中表现得尤为明显。

简介：《现代汉语规范词典》的特色在于全面贯彻落实国家有关部门制定的语言文字规范标准。在这方面，《规范词典》作出了很大的努力，也取得了一定的成绩。各种语文规范标准都是一个个法规，广大语言文字的使用者一般情况下并不理会它们的存在。借助词典这个重要载体，

简介：传播学长期受到“无学”的诟病，而符号学理论的艰涩与理论体系的庞杂也构成其发展的现实危机。本文立足两者的互补性，通过传播过程理论经典模型的比较，指出源于北美的早期传播学传统，更偏向于一种“信号传播学”，但它逐渐受到符号观念的影响并在传播模型中引入了意义解析。这种学科方法论的互补性融合应得到更有力的推进，“符号传播学”的兴起将是这一融合的最终结果。

简介：摘要本文从审美视角出发，结合简·奥斯汀自身的创作理念和相关思考，解读《傲慢与偏见》中的两位位男性角色的择偶观念。审美中道德性的前置也对分析文本两对青年人的恋爱关系提供利器，对这一经典文本提出新的阅读视角和文本解读。

简介：文章分析了甘肃省农村居民的通用语言文字观。分析表明，不同的人群，其通用语言文字观互有差异。但是差异中又见相同，一方面绝大多数人认为掌握通用语言文字有利于交际，另一方面人们对学习和使用通用语言文字没有足够兴趣。应该培养人们的社会责任感，使他们切实认识学习和掌握通用语言文字的重要性。

简介：文章针对叶狂和潘海华（2012b）试图证明“把”字句是平行于作格语言逆被动句的说法提出事实和理论两方面不同的意见。首先用事实说明汉语的“把”字句不一定是针对宾语的一种句法操作，然后分别从句法成分和论元角色两个角度论证“把”字的宾语也不一定是句法降级，从参与者、影响性、有定性等几个方面论证了“把”字句的高及物性。此后，文章在吕叔湘（1987）的基础上提出进一步的证据论述汉语不是作格语言，讨论了受格与作格选择的话语功能动因，揭示了被动式与逆被动在各自所处的语法系统中分别是一种什么性质的语法过程。与被动态和逆被动态进行全方位比较，汉语“把”字句各方面的句法语义特征都与这两种语法过程渺不相涉。通过汉语“把”字句的实际运用统计观察，得出“把”字句在汉语中系统性价值的结论。

简介：任何语言学理论体系都不能缺少自己的理论基石——语源观（关于语言的初始样态）。如果一个新的语言学理论没有自己的语源观，旧的语源观必然填补这个理论空白，并悄然成为它的理论基石，从而导致这个理论自身新理论与旧基石的深刻矛盾。索绪尔划时代的“符号价值系统”语言观未能在20世纪真正确立，因为它的理论底层是隐藏极深的源自轴心期的“词源”语源观预设。“词源”语源观预设必将导致源自轴心期的分类命名集语言观。彻底清除“词源”语源观基石，建立超越轴心期的崭新语源观，实现符号价值系统观与语源观的统一，将成为21世纪语言学实现重大突破的突破口，也将开启语言学的再创时代。

简介：摘要在我国课程改革的深入开展下，对小学语文课堂教学有着更高的要求。将核心价值观渗透于小学语文课堂教学中，不仅能够加强小学生的思想道德教育，而且有利于培养小学生树立科学的核心价值观，对小学生的终身发展有着积极的促进作用。随着社会的发展和时代的进步，教育既承担着培养知识型人才的作用，又肩负着教化人的使命。为此，小学语文课堂教学中，有效渗透核心价值观具有积极意义。

简介：摘要社会主义核心价值观作为社会主义价值体系的核心内容，集中体现了社会主义思想价值体系的基本特征，彰显着中华民族的优良传统美德和当下的时代精神，在各级各类学校教学活动中积极融入社会主义核心价值观是较为重要的命题。在新课程改革的整体布局中，高中体育学科的教学功能不仅仅是通过体育锻炼提高学生的身体素质，还应该自觉承担学生思想价值观教育的责任，而在学科教学的这一过程中积极渗透社会主义核心价值观是具有重要意义的教学命题，作为高中体育课堂教学而言要着力通过多种行之有效的措施使学科教学与社会主义核心价值观达到高度的融合，这是具体践行社会主义核心价值观教育的客观需要，同时也是体育学科在新课改背景下实现持续发展的需要。本文紧密围绕社会主义核心价值观在高中体育学科教学中的渗透这一主题，重点阐述和探讨有效的实现途径。

简介：摘要20世纪60年代，小说《杀死一只知更鸟》一经出版就成为最畅销的图书并且于同年荣获普利策奖。直到今天，这部小说还在不断出版，深受世界各地读者的喜爱。除了常被论及的种族主义主题和人性主题，小说还有一个更深的主题——成长主题。作家哈珀李通过描绘一个美国南方一个深受种族隔离之害的小镇上几个孩子的生活及成长，向读者表明社会和家庭的影响对儿童的成长及品格的养成有巨大的关系。

简介：

简介：在众多研究汉语修辞学史的专家学者之中，论到专注良多，用力甚勤、著作最富的，当非宗廷虎先生莫属．宗先生是陈望道先生的高足，早年即已在修辞学方面扎下了深厚的根底．自一九七九年起开始进行汉语修辞学史的系统化研究，先后出版了《汉语修辞学史纲》、《中国现代修辞学史》、《汉修辞学史》三册专书，由古典到现代．对汉语修辞学史的研究．从理论到方法，作下了一番振叶寻根．观澜索源的工夫，使汉语修辞学史展现了一条清晰的脉络体系，同时为汉语修辞学史的研究莫下了深厚的基础。

简介：文化问题究其实质就是意义生产传播与解释的问题,道家在对道与言的体察反思中看到了＂言＂对＂道＂传释中的不可靠性,而马克思看到了人类劳动实践的能动性,从认知的角度充分肯定了人类的符号能力及其积极意义。道家结合现实社会的文化背景力图恢复到人类初始阶段的人文自然这一理想图式之中,而马克思则紧扣实践这一核心概念将符号界定为主体联系客体的媒介,关于符号的概念也因此而逐渐明晰。随着人类对自然的认识和实践的发展,人与自然的关系将更加和谐,真正达到道家意义的＂自然＂。

简介：Langacker在建立认知语言学基础时，主张将修辞性语言（FigurativeLanguage）看作常态的语言，并提出“应把修辞性语言与直陈性语言（LiteralLanguage）放置在同一个连续统中研究”的理念。本文结合汉语修辞学界关注的语言现象，对以Langacker为主的语法学者有关修辞性语言的观点进行梳理、评述，揭示修辞性语言的本质，为汉语修辞研究提供理论借鉴。