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  • 简介:第二难:难在“要放得下东西”所谓“放得下东西”.也可以说是”扔得了东西”“舍得下东西”。为什么说这又是个“难”呢7以我们正常的思维来说,任何的学习都是种不断地增添、不断地积累、不断地前进的过程,而绝大多数武术功夫的习练也都是增强力量、增强速度、加强变化能力等的训练过程.使得人体的力量和变化能力不断得以提升.所以叫”为学日益”。

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  • 简介:李天骥(1915~1990),河北省安新县圈头村人。六岁起即随父亲李玉琳习武,曾受教于孙禄堂、李景林、郝恩光等武术大师。精通太极、形意、八卦、武当剑等。年青时毕业于山东省国术馆。24岁任山东陵县武术馆馆长。解放前,在山东、东北等地从事武术教学。新中国成立后,先后任哈尔滨工业大学讲师,东北区武术队总教练,国家武术队总教练,后调入国家体委武术研究室、武术处,专职武术研究和组织工作。

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  • 简介:本刊自2008年第10期至2009年第2期,分别刊登了“金警钟秘传浑元气功”之吞吐功、散气功、排打功、操硬功、调和功。功法刊发之后,引起读者的广泛兴趣。更因此功简单易练、功效明显,且作者见解独到,表达明晰,许多武术爱好者纷纷加入到学练的行列之中,同时也和自己的练功实践相结合,提出了些疑问。本刊特邀作者在此对广大武术爱好者普遍关心的问题进行集中解答。

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  • 简介:我是江平老师1999年入门的博士生,2003年8月(当时我已经毕业到中国人民银行研究局工作).我在北京安排太极拳大师陈正雷先生与江老师会面,谈话内容反映了二人的职业信仰、敬业精神和至高的人生境界.令我深感钦佩,至今不忘。说与大家,起来分享。

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  • 简介:5月23日周,大清早,新乡市的张先生兴高采烈地来到新乡市体彩分中心兑奖,他中了两注直选排列五。张先生是个乐观健谈的60后。分中心工作人员了解到,张先生平常十分喜欢买彩票,可谓是个老彩民,参与这种小娱小乐已经有好几年了。他对体彩各种玩法都乐意尝试,对"排列三"、"排列五"游戏情有独钟,并坚持投注,期期不落。

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  • 简介:中国承办奥运的成功和武术“入奥”未果,强烈的对照再次引发了人们对传统武术本根(本质)和发展道路的认真思考。作为名具有半个世纪拳龄的业余武术爱好者,笔者对于武术的若干问题曾有过些断续地思考。然而“有所见也就必有所蔽”,基于自身局限,并没能力完全想清和讲清实际涉及武术发展的所有因素及其相互关系。本文只是把业余爱好者的若干非主流、不成熟和不合时宜的隅之见,拿出来向诸位先进方家请教。

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  • 简介:“八卦宗师乘鹤归仙境,武林泰斗英气留人间”,2012年10月21日(农历九月初七)晨6点58分,代武林宗师、著名武术家、重庆最长寿老人吕紫剑老先生在重庆市南岸区上新街紫剑武术馆驾鹤仙去.享年118岁。这位百岁高寿的的老人曾获全国健康老人金牌,被国家体育总局、武术管理中心命名为“中国武林泰斗”、“长江大侠”。

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  • 简介:固安隶属于河北省廊坊市.地处京畿.古有“天子脚下””京南第城“之称.今有”京南明珠”美誉。在固安,我们采访了当地武术名人、固安县科星传统武术研究中心会长、固安县武术协会秘书长刘玉强。固安.自古属燕赵之地.多慷慨悲壮之士,刘玉强就出生在这里。

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  • 简介:他身兼演员与导演,曾先后19次获得金像奖提名,为中国最佳动作设计第人,至今已导演影视作品数十部,参与制作影视作品150多部,被誉为“世界上最灵活的胖子”。他就是大名鼎鼎的洪金宝。

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  • 简介:少林功夫是指在嵩山少林寺这特定佛教文化环境中历史地形成,以佛教愿力信仰为基础,充分体现佛教禅宗智慧,并以少林寺僧人演练的武术功法、套路为主要表现形式的传统文化体系。少林功夫表现出来的深厚文化内涵是禅宗智慧赋予的。少林功夫首先表现为种信仰,种对于超常愿力的追求。对于超常愿力的渴望,对于超常智慧的追求,从来都是佛教徒的追求目标。

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  • 简介:陈家沟太极拳名家王战军,出身望门,自幼习练太极拳,成名后不仅技法超群,获奖无数,更在太极拳理论上悟高理深,形成独到的武术理念.“身心如,以武入道”是其武学理念的精髓.

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  • 简介:采写这篇稿子的时候,距离7月26日中国武术职业联赛揭幕战只有短短的30天。我们无法将WMA的每个日子从头品味,细细摩挲。无论您对电视中直播的比赛是失望还是接受、喜爱,希望这篇文章可以从个不同的角度让您看到更加真实的WMA。赛程过半,跟踪采访,有很多感动。夜以继日的工作人员,顽强拼搏的运动员,团结心的俱乐部……最让我感动的是六大俱乐部六位董事长。六位老总,六位传奇人物,他们大都是成功的企业家,更是尽职的武林中人。30天,他们有的飞来飞去,边忙着各自领域的事业,边关心训练,关注赛事,有的干脆驻扎黄山赛场,与运动员同吃同住,甘苦与共。比赛的胜利可以带来喜悦、失败,或许可以带来更多的感悟。在金钱和精力投入的同时,他们更全身心投入的是对武术深深的感情。本刊记者独家专访WMA六大俱乐部董事长,听他们敞开心扉,娓娓道来最真实的内心独白……

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  • 简介:弹腿对练亦称“接弹腿”,是弹腿单练内容的具体解析,技击内容十分丰富,既有拳打头撞,又有脚踢,兼有跌靠,附有擒拿与反擒拿。经多方考证,弹腿在传承的过程中差异很大,最主要的是文字记述与拳演练不相吻合,并且对练内容不完整。问及许多练习弹腿的人,他们对于弹腿技击的认识相对比较肤浅,难怪许多人认为此拳术仅是用于打基础的拳而已,往往忽视了这些套路都是拳中精选出来的实战拳法,需反复加以练习,才能达到提高技击水平的目的。

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  • 简介:2000年2月,北京国武体育交流有限责任公司注册成立。北京国武体育交流有限责任公司是以武术产业为主要经营业务的专业性体育公司,公司的投资股东为:国家体育总局武术运动管理中心、德隆国际战略投资有限公司和北京嘉祥富源商贸中心。

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  • 简介:“人活口气”,但你却未必呼吸得正确。日本研究呼吸问题30年(时至2003)的龙村瑜珈研究所所长龙村修不无担心地指出:”在呼吸时注意提高免疫力的人少之又少.现在进行浅呼吸.无力呼吸的人却很多。”他感慨地说:“他们只利用了呼吸功能的60-70%。浅呼吸是使现代人健康受损的原因之

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  • 简介:宣化上人曾说过:“切是考验,看尔怎么办?对面若不识,还需从头炼。”这可谓金玉良言。近日再读《虚云和尚自述年谱》时,阅至老和尚终南山住茅棚时的则轶事,颇有感念。众所周知,虚云老和尚是清季以来“身而系五宗法脉”的禅宗泰斗,“坐阅五帝四朝”,“受尽九磨十难”。老和尚于清光绪二十一年(1895年)腊月,在扬州高旻寺打七期间,热茶烫手而悟。“虚空粉碎也,狂心当下息。”

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  • 简介:杨立志教授新著《武当文化概论》新近出版,在学界和同仁中引发热议。应当说,这是武当文化研究作为种对本土宗教文化研究在逐渐走向成熟的时刻,能够为构建和谐社会提供积极而重要的民族传统智慧,得到普遍认同的表现。

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  • 简介:大连的武术运动源远流长,至今已有百年以上的历史.早在中日甲午战争和日俄战争时期,大连的习武者就以武术抗击侵略者.历经个多世纪的演变,目前已有十几个拳种和流派在大连城乡普及,其中植根于大连地区的五行通背拳之花已开遍北国大地并流传于海内外,这与威名赫赫的韩鹏尧先生作出的杰出贡献是分不开的.韩鹏尧为大连五行通背拳的形成与传播付出了毕生的精力,其生颇具神秘和传奇色彩.

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  • 简介:太极剑术属于太极拳术的器械练法之,是整体太极拳术的重要组成部分。太极剑以太极拳为基础,只有在练习好太极拳套路之后才可以学习太极剑术。对此,陈微明先生曾云:“太极剑之姿势,均以拳之姿势为基础。其非太极拳之姿势、亦有名为太极剑者,则余不敢知已。”(见《陈微明太极拳遗著汇编》,人民体育出版社1994年9月第1版,第115页)据我的老师牛胜先讲,先师杨露禅来京时,

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