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  • 简介:河南兰考泡桐因焦裕禄而闻名,被当地农民做成的民族乐器也远近闻名,不但占据了全国近30%的民族乐器市场,还销往日本、新加坡等20多个国家和地区.

  • 标签: 兰考泡桐 民族乐器 市场 新加坡 焦裕禄 日本
  • 简介:"女排精神不单单是赢得冠军,而是有时候即便知道不会赢,也竭尽全力;女排精神是你一路走得摇摇晃晃,但站起来抖抖身上的尘土,依旧眼中坚定。"北京时间8月21日中午,随着中国女排定胜局,中国代表团获得了里约奥运会的第26枚金牌,并以此收官。随即,五星红旗在国歌声中冉冉升起,辉映着美丽的女排姑娘如此灿烂多骄。

  • 标签: 女排精神 中国女排 华夏大地 民族精神 大松博文 郎平
  • 简介:近年来,阅读推广活动得到了广泛的开展,高校图书馆是高校的文献信息中心,应发挥其文化引领功能。本文通过对江西省高校的抽样调查,分析了目前江西省高校图书馆阅读推广活动存在的问题,进而提出了对策建议。

  • 标签: 高校图书馆 全民阅读推广 问题 对策
  • 简介:清晰、晓义与歌唱中的吐字发音相对应,而吐字发音清晰、准确是民族声乐演唱中最基本的准则和出发点。豫剧是河南的地方戏,它的主要特点就是吐字清晰,易为广大听众接受。豫剧的吐字行腔韵味很有讲究。在训练时要大声地念白、拖长腔,这样才能打开喉咙,音色也得到了很好的锻炼。传统戏曲的吐字行腔为民族声乐的演唱提供了近距离的参考与借鉴。

  • 标签: 豫剧唱腔 民族声乐 影响
  • 简介:改革开放以来,我国民族出版业作为文化事业的重要组成部分,其具有一定的公益属性,对开展民族工作有着重要的推动作用。在新经济常态下,民族出版业也面临种种困境与挑战,如何发展民族出版业成为亟待解决的问题。

  • 标签: 民族出版业 困境 发展策略
  • 简介:在对族群认同理论梳理的基础上,本文认为,新近的将社会场景因素纳入族群认同建构的理论观点,改变了传统的线性的、强调文化同化和适应的个人族群认同建构模式,也为多维文化认同的建构提供了理论支持。本文将云南少数民族网络媒介视为少数民族自觉建构文化认同的文本,分析了互联网推进多维文化认同建构的可能性。互联网,以其游走于“整合”和“断裂”之间的巨大张力,对包括族群认同、地域认同和国家认同在内的多维文化认同体系的整合可以产生更广泛的推动作用。

  • 标签: 文化认同 族群认同 网络媒介
  • 简介:“七七事变”后,为了发动西部落后省区广大农民参加抗战,西安的一份民间报纸——《老百姓》报(1937—1940)提出“以老百姓的语言,讲老百姓要说的话”这一办报理念。它大胆尝试从内容、形式到联系群众的各种“通俗化”手段,收到了前所未有的效果。不仅后来延安《边区群众报》受之影响、它也带动了一批报纸走向“通俗化”,在抗战时期的民众动员方面取得极佳的传播效果。《老百姓》报是现代中国报纸“通俗化”的一个典范。

  • 标签: 《老百姓》 民众动员 报纸 “通俗化”
  • 简介:摘要::随着时代的发展,除了需要物质方面的满足之外,更需要的是精神文明建设。利用音乐课堂来弘扬民族音乐文化,是学生通过学习民族音乐,可以了解我国的传统文化,从而增强民族意识。但是随着文化的逐渐融合,民族音乐也受到流行音乐文化的冲击, 很多学生热衷于学习流行音乐,对于传统的民族音乐文化却嗤之以鼻,尤其是在高职音乐课堂教学中,对于传统音乐文化的学习内容偏 少,从而影响到了传统文化的传承与发扬。鉴于此,本文对民族音乐文化融入高职音乐课堂教学进行分析,以供参考。

  • 标签: 民族音乐 高职音乐 教学
  • 简介:少数民族地区党报作为重要的信息传播形式,对少数民族地区党政工作的宣传、对社会舆论的引导、对民族关系的处理等都具有重要作用。近年来,随着社会经济的快速发展,新兴媒体对少数民族报业的发展带来了巨大的影响,如何发挥少数民族地区党报优势已成为业界关注的重点。

  • 标签: 少数民族地区 党报 对策
  • 简介:摘要:本文阐述了随着高职教育的改革和深入,进一步说明了传统音乐融入高职音乐的重要意义,另外在此基础上提出了传统音乐文化融入高职声乐教学中的具体措施。

  • 标签: 高职音乐 名族音乐 措施
  • 简介:广告业是国民经济产业的一个重要组成部分,同时又是~项文化创意产业。文化是广告业赖以发展的基础。中国有五千年不曾断流的悠久文化,在漫长的历史发展过程中,独特的地理位置、环境因素、人文特点使中华民族形成了完整的道德标准和行为规范,这种生活理念和道德规范已经成为了我们的民族性,深深扎根在华夏子孙的心中。即使在今天“知识爆炸”的年代,西方文明不断融入,东西方文明进一步交流荟萃,

  • 标签: 广告文化 民族性格 全球化语境 东西方文明 文化创意产业 经济产业
  • 简介:本文关注中国的民族主义,将民族主义根植于中国的历史环境中,并探讨了官方民族主义、大众民族主义、政治民族主义和消费民族主义的相通和区别之处。本文首先回顾了中国的民族主义自鸦片战争以来的发展,希望从一个更宏观的角度理解民族主义。接着,文章研究了与民族主义所应对的普世主义(cosmopolitanism),并指出现代中国通常在民族主义和普世主义之间摇摆。接下来,本文以帝吧出征为例分析网络民族主义的表现。从很大的意义上说,帝吧出征不仅仅是一种网络民族主义的宣泄,更是一种在消费文化和全球地缘政治大环境下有关身份政治的表演。这种表演不仅根植于我们对历史的选择性记忆,而且也是在文化全球化的语境下对中国文化、中国应有的国际地位的一种主张;是对中国在全球化过程中遇到挫折(如中国的主权和领土完整以及身份认同等)的一种应对,是国内和国际力量,政治和经济文化以及官方和民间因素的一种结合体。

  • 标签: 民族主义、 网络民族主义 、中国的现代性 、普世主义、 帝吧出征
  • 简介:《申报》1872年为英国人安纳斯托·美查所集资创办而成。之后由买办承接经营,到1913年由民族资本家接办,《申报》是有名的资产阶级报纸。从传播学的角度看,报纸新闻承担着宣传思想和引导舆论的重要功能。《申报》作为资产阶级报纸,必然代表着资产阶级的利益,反映着资产阶级的各方面诉求。1931年"九一八"事变发生,该事件改变了中国的主要社会矛盾,相应地,资产阶级的思想态度发生变化,《申报》对"九一八"事变后的民众反应与民族觉醒的报道反映了该阶段民族资产阶级的政治诉求。

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