简介：在忻州市南关天主堂收养了一个活泼乖巧的孩子，叫满怡，从她脸上绽放的笑靥很难看出，她曾经是一个被父母遗弃的孩子，是忻州市南关天主堂诊所的满大夫和神父修女们含辛茹苦的抚育，为小满怡营造了一片幸福快乐的蓝天。

简介：你们得救是由于恩宠，藉著信德，所以得救并不是出于你们自己，而是天主的恩惠；不是出于功行，免得有人自夸。原来我们是他的化工，是在基督耶稣内受造的，为行天主所预备的各种善工，叫我们在这些善工中度日。（弗2：8—10）

简介：1300年前，当年的广东人六祖惠能，由于一个十分偶然的巧遇，卖柴为生的他，闻住店客人吟诵《金刚经》而佛缘生起，不远千里来到湖北黄梅五祖寺。故有所谓的“说到五祖寺，这是一个湖北佬与广州佬的故事”，引用净慧老的诗句则说得更到位：“不到黄梅开正眼，惠能犹是砍柴人。”

简介：人世沧桑，一辈子难免要遇到一些坎坷的事，也难免要遇到一些与自己不友好的人，乃至于要和损害过自己的人共事相处。对待这类人和事，人们大多有两种态度，一是仇恨在心，满腹怨恨，伺机报复。最常用的一句话就叫做“君子报仇十年不晚。”这种处事处人的结果往往是冤冤相报何时了。

简介：自古以来,复活节就是各个信仰基督的教会每年的重点和中心节日.毫不夸张地说,复活节是基督信仰的源头,没有复活节,就没有真正的基督教.

简介：暇满人身,是积累福慧资粮、成就出世间功德的善缘条件。任何人都不应轻易捐弃宝贵的生命,而应当充分利用难得的人身,为自他的福祉和圆满解脱而勇猛精进。

简介：存感恩的心面对网络信息，用智慧的心去分辨这些信息，最重要的是要用宽容的态度接纳你所在的教会。

简介：对于基督徒来说,我们属灵阅读中最重要的书就是圣经,但除此之外其他的书也是极其重要的。对于每一个渴慕真理的基督徒来说,阅读也是我们需要操练的功课。

简介：阿尔贝特·史怀泽的名作《敬畏生命》一书写道：“善是保持生命、促进生命，使可发展的生命实现其最高的价值；恶则是毁灭生命、伤害生命，压制生命的发展。这是必然的、普遍的、绝对的伦理原则。”人对这个世界要有一份温情。中国传统的戒杀放生，就是一种慈悲精神的体现。

简介：触摸在个人的日常历史中已成为熟视无睹的行为符号。一个人的身体每天都要置身于缤纷缭乱的对于事件、声音以及构成我们生存空间的危险减少至最低程度的触摸之中。这几乎是一个生命在他的每一个瞬间被记忆中断的历史。触摸能使我们到达我们所盼望到达的那个最遥远的角落，并且最大限度地满足我们想象，

简介：生命,到底有没有一个极限?中国自古以来就把"残"与"废"两个字连接在一起使用,好像残者即废,无可救药.难道残者就是废人吗?在我认识的许多伤残孩子中,就有这种观念,因着身体上的缺陷而自卑自怜,自怨自叹,甚至自暴自弃.我总喜欢介绍几位残障者基督徒,如何从生命的主、全能的上帝那里得着生命的秘诀,靠着那加力量、凡事都能做的神,克服了种种障碍,奏响了一曲上帝为我们而写的生命乐章.

简介：生命之轮也是一种法轮——说法之轮。它依据佛教说明生命轮回的性质。在这幅壁画中：艺术家表现了三种根本罪恶，人称“三毒”。其正中，公鸡象征贪欲、猪象征无明、蛇象征嗔恨。三者头尾相衔，意谓共同作恶。

简介：在人类历史发展的长河中，为人类的文明和进步作出卓越贡献的伟人不胜枚举。而作为诺贝尔和平奖及歌德奖的获得者并集神学家、哲学家、医生、音乐家和牧师于一身的则只有20世纪德国的史怀泽牧师。

简介：基督徒的仁爱精神基督宗教与医疗之间有着极深的渊源。在推进医疗事业发展的过程中，基督徒的贡献十分突出。十九世纪以前，医院环境脏乱不堪，只有穷人才会去看病，富裕的人生病时则会把医生请到家中救治。得益于基督徒科学家巴斯德在细菌学研究上的突破，及基督徒利斯特所提倡的消毒杀菌外科手术，医院的卫生条件才得以改善，也逐渐为一般大众所接受。

简介：“促进生命，让它自由地展开。”这是意大利教育家蒙台梭利的经典名言。对于人的培育，施予促使生命成长的动力，使他健康而自由地发展。同样，对于一个团体的成长，也需要不断地给予推进的动力，使它在健康的轨道上自由发展。为此，我代表天主教七座修院的十二位同仁们，

简介：庄子作为老子哲学的继承者与发展者，延续了老子于天地万物中悟道的思维方式，并在自然山水中体悟到天地大美的境界。《庄子》一书中记载了庄子经常出没于山水之间：“庄子钓于濮水”，“庄子与惠子游于濠梁之上”（《庄子·秋水》）“庄子游乎雕陵之樊”。

简介：对人体生命的终极关怀是道家、道教的共同的基本价值取向，阐述生命之理、探究延生之道乃是道人乐此不倦的事业。一代“隐仙”、武当道祖张三丰，一生仙游四方，留下许多道迹道论，清代道仙李西月曾整理《张三丰先生全集》八卷，以示后人，内容极为丰富。其中“重人贵生”的生命意识是其思想中最具影响力和社会价值的成就，也是道教“生命学”园地的一朵奇葩，本文概而述之。

简介：为了全面提升信徒素质,教会首先必须要有更多综合能力高、服侍能力强、有灵性和人格魅力的教会领袖和牧者信徒'吃饼得饱'本来在一定程度上也可以理解,但不可只是追求看得见的物质上的饼和鱼,耶稣告诫人,还有比这更重要的、更好的,即'存到永生的食物'(参约6∶27)。这是灵性生命的粮食、宝贵的精神食物,会有力地促进信徒信仰灵命健康成长。所以我

简介：在我们日常的交谈中，常会把信仰之旅比作走十字架的道路，这是很形象、很真实的。因此，当我们准备走这条路或是已经立志奉献准备继续走这条路的人应多有一份思想，首先应该认清这是一条什么样的路。

简介：太乙救苦天尊是道教先天尊神,其神格约定型于两宋时期。太乙救苦天尊的生命符号内涵表现为：在生成论层面象征着元气,在形神论层面象征着元神,在心性论层面象征着中和。该生命符号蕴含与德为一的养生宗旨、济生度死的养生机理。